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2015-05-02 11:07:05
2016-04-22 13:13:32

「道」、「理」知多少


「道」、「理」知多少 南極仙翁曰:「夫道也者,天之理也,人之性也。在天謂之理,賦以人為之性,率而行之謂之道。」 老子曰:「大道無名,生育天地,大道無形,長養萬物,大道無情,運行日月,吾不知其名,強名曰...

2016-04-17 21:36:59

論語-為政篇-第二十章


《論語》-為政篇-第二十章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 季康子問:「使民敬、忠以勸,如之何?」子曰:「臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能,則勸。」 讀論語心得 季康子問:「使民敬、忠...

2016-04-14 10:12:18

修辦付出與收穫


修辦付出與收穫 肯付出的人,才會有收穫,俗話說:「一分耕耘,一分收穫」,這一句耳熟能詳,家喻戶曉的諺語,其道理大家亦都不問自知。意思就是:你付出一分的努力(耕耘),便能得到一分...

2016-04-14 08:15:10

照顧好你的念頭


照顧好你的念頭 聖賢言:一念一輪迴。然咱白陽弟子在家修是不斷煩惱,故六祖云:不怕念起,只怕覺遲。在每一個起心動念之後要能馬上有所覺悟,明白什麼是善念?什麼是惡念?什麼是應該做的?如此便能知道罪源出處...

2016-04-10 08:22:28

白陽修士風範-抱撲守拙


白陽修士風範-抱撲守拙 一位有智慧的白陽修士,要學習蓮花般的淨潔,出污泥而不染,雖生活於這五濁惡世中,卻常保一顆「赤子之心」,合其光、同其塵,亦能在塵不染塵,同流而不合污。縱然做不到:柳下惠之坐懷不亂...

2016-04-09 22:11:30

以德服人


以德服人 萬物於天地間,分為四生五族,人秉天地中正之氣而生,統四端,為萬物之靈長,人之所以異於禽獸者,就是因為人而有誠信,備仁心,仁為核之心,生發萬善之核心曰「信」,仁心備良知良能,良知者妙智慧,...

2016-04-05 09:38:17

論語-為政篇-第十九章


《論語》-為政篇-第十九章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 哀公問曰:「何為則民服?」孔子對曰:「舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。」 讀論語心得 哀公,魯君。問孔子:何所為之...

2016-03-31 11:46:13

論語-為政篇-第十八章


【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 子張學干祿。子曰:「多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。」 讀論語心得 ...

2016-03-28 20:45:54

論語-為政篇-第十七章


《論語》-為政篇-第十七章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 子曰:「由!誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。」 讀論語心得 孔子說:「由啊!(孔子弟子,姓仲,名由,字子路。)誨...

2016-03-25 07:01:51

論語-為政篇-第十六章


《論語》-為政篇-第十六章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 子曰:「攻乎異端,斯害也已!」 讀論語心得 所謂異端,一般來說與自己的信仰不同,都說異端,異者不同也,端者自專也,如佛教人常言外...

2016-03-24 14:23:57

一貫真傳-〝明師一指.直入真如法界〞


一貫真傳明師一指.直入真如法界 今逢大道大開普渡,凡是有緣者皆可求道,因道是人人本自其足,故儒言:「道也者不可須臾離也」。故求道非是心外找道,身外求佛,明師所指也是指道在自心。佛即自心,心即是佛。求道...

2016-03-23 08:11:57

一貫真傳-以涅槃妙心為宗(1)


一貫真傳以涅槃妙心為宗(1) 萬法歸宗,宗者「唯心」為正宗,「唯心」一貫不二故名真宗。心外有法是為外道。 今一貫道以此法演宗乘,直指一心,為使末法眾生,當機直了本心源,以俾免於教乘上各宗門戶,爭立知見,...

2016-03-22 17:11:31

金剛經\【大乘正宗分第三】(1)


金剛經\【 大乘正宗分第三】(1) 佛告須菩提:「諸菩薩摩訶薩,應如是降伏其心。 所有一切眾生之類,若卵生、若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無餘涅槃而...

2016-03-19 14:34:11

金剛經\【善現啟請分第二】〝應如是住,如是降伏其心〞


金剛經\【善現啟請分第二】 世尊!善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,應云何住?云何降伏其心?」佛言:「善哉!善哉!須菩提!如汝所說,如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。汝今諦聽,當為汝說。善男子、善...

2016-03-17 13:23:52

大學之道:釋明明德-太甲曰:顧諟天之明命。


大學之道-釋明明德 本文:太甲曰:顧諟天之明命。 大學淺言新註(呂祖註釋) 【字解】太甲:商書。顧:謂常自在之也。諟:猶此也。 【節解】所謂天之明命者,天以空洞靈明之真理賦於人身,曰性。性運週身曰...

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