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2015-05-02 11:07:05

本台公告

2015-11-10 09:37:14

道德經心得--第七十三章 天網章


《道德經》心得--第七十三章 天網章 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 勇於敢則殺，勇於不敢則活。(起) 此兩者，或利或害，天之所惡。(承) 孰知其故？是以聖人猶難之。 天之道，不爭而善勝，不...
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2015-11-08 15:12:12

今天參班心得《佛說彌勒大成佛經》


今天參班心得《佛說彌勒大成佛經》 有一段是這麼說： 無央數人皆共往觀。是時眾寶無守護者。眾人見之心不貪著。棄之於地猶如瓦石草木土塊。時人見者心生厭離。各各相謂而作是言。如佛所說往昔眾生為此寶故共...
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2015-11-07 10:20:39

月慧菩薩(師母)說：佛的一大事因緣


月慧菩薩(師母)說：佛的一大事因緣　　佛陀世尊初成正覺時，為諸大菩薩，說華嚴大教，以明一攝一切，一切入一，之重重無盡法門。如一人所佔之空間，不過渺小數尺，所佔之時間，不過短少數十年。但若從其家庭環境，六...
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2015-11-07 08:55:46

師尊釋疑：彌勒慈尊五十六億萬歲後方下閻浮提


徒問：敢問　師尊！白陽弟子努力之目標，既然是彌勒淨土之實現，可是依據佛說觀彌勒上生兜率天經所云：彌勒慈尊於兜率陀天為諸天子說不退轉法，將於滿五十六億萬歲後方下閻浮提，如是那豈不還要等太久太久之時間，龍...
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2015-11-03 22:20:28

論語-為政篇-第七章


《論語》-為政篇-第七章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 子游問孝。子曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。子游，姓言，名偃，字子遊，亦稱“言遊”、...
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2015-11-03 11:39:21

道德經心得--第七十二章 畏威章


《道德經》心得--第七十二章 畏威章 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 民不畏威，則大威至。(前提) 無狎其所居，無厭其所生。 夫唯不厭，是以不厭。(假設) 是以聖人自知不自見，自愛不自...
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2015-11-02 16:50:58

往生彌勒淨土-成就十善業之德行


往生彌勒淨土-成就十善業之德行 往生彌勒淨土，那就是：「要符合 彌勒佛「莊嚴佛國，攝取佛國，人間淨土成佛」的本願，就是在眾生成就十善業之德行，完修做到身口意清淨，人間成為淨土的時候(心淨則佛土淨)，並...
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2015-10-30 16:25:30

【真如】-真實不虛」與「如常不變」


【真如】-真實不虛」與「如常不變」　「真」是真實不虛不妄，「如」是如常不變，合「真實不虛」與「如常不變」二義，謂之真如。真實不虛是指「空」與「無」指的是沒有虛妄，而不是連真實的本性都沒有了。「空」是本性...
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2015-10-30 15:31:52

了解 彌勒祖師因緣


了解 彌勒祖師因緣一貫道弟子修行的目的，在於歸依彌勤淨土，再回歸無極理天，一貫道弟子修持百年之後先回到那裏？先回彌勤淨土，再回無極理天，返本歸元。我們每日献香叩首時的愿懺文：彌勒祖師妙法無邊，護庇眾生懺...
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2015-10-27 07:43:58

儒家應運.禮門義路


儒家應運.禮門義路「義」是會意字，從我，從羊。我是會意字，從戈。戈是兵器。象形字羊表祭牲。這個金屬的戈使得義字充滿了鏗鏘的陽剛氣氛，因為要承擔風險和責任；而獻祭的羊又表明了義是富含自我犧牲敬神的。古人講...
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2015-10-26 18:20:04

道德經心得--第七十一章 不病章


《道德經》心得--第七十一章 不病章 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 知，不知，上；不知，知，病。(引述) 聖人不病，以其病病。 夫唯病病，是以不病。(說明) 本章...
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2015-10-24 15:13:11

道德經心得--第七十章 懷玉章


《道德經》心得--第七十章 懷玉章 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 吾言甚易知，甚易行。 天下莫能知，莫能行。(已知) 言有宗，事有君。 夫唯無知，是以不我知。(說明) 知我者希...
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2015-10-24 14:02:47

活出自我燦爛的一頁


活出自我燦爛的一頁 濟公活佛云― 有的人用「精進」寫歷史，有的人用「忠誠」寫歷史。 有的人用「慈悲」寫歷史，有的人用「喜捨」寫歷史。 有的人用「信心」寫歷史，有的人用「智慧」寫歷史。 有的人用「彩筆」...
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2015-10-21 20:44:20

道德經心得～第六十 九 用兵章


《道德經》心得～第六十九 用兵章【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 用兵有言：吾不敢爲主，而爲客； 不敢進寸，而退尺。(起) 是謂行無行；攘無臂；執無兵；扔無敵。(承) 禍莫大於輕...
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2015-10-20 06:16:36

道德經心得～第六十八 不爭章


《道德經》心得～第六十八不爭章【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 善為士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。 本章延續以慈心為源...
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