絕學無為 閒道人：
「絕學」是由凡入聖之學，是成佛之學，諸佛成佛的正法，正法眼藏，點道立囑詞云：「林目受一點，知主保無恙。」，的心印之法也，以心印心，似火與火，是佛佛惟傳本體，師師密付本心的正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門。是自古不傳密法成佛之道。
釋氏稽古略一曰：「佛在靈鷲山中，大梵天王以金色波羅華持以獻佛。世尊拈華示眾，人天百萬悉皆罔攝，獨有迦葉，破顏微笑。世尊曰：吾有正法眼藏涅槃妙心，分付迦葉。」
傳燈錄二曰：「說法住世四十九年，後告弟子摩訶迦葉，吾以清淨法眼涅槃妙心實相無相微妙正法將付於汝，並敕阿難副貳傳化無令斷絕。」
＊子曰：「由之瑟奚為於丘之門？」門人不敬子路。子曰：「由也升堂矣，未入於室也。」(入室，吾道一以貫之，方可得聖人之絕學)
＊子曰：“參乎，吾道一以貫之。. ”曾子曰：“唯。. ”子出，門人問曰：“何謂也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。
孔聖人把「真理大道」傳給弟子曾参(曾子)的情形，必須入室單傳獨授。
如今逢三期末劫，人心不古，道刼並降，明師出世之時，上天鴻慈，大道普傳於世，只要真誠欲求，皆可求道。
《六祖大師法寶壇經》“付囑第十”：達摩祖師云：“吾本來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。”
一花開五葉是指自達摩禪師東渡傳道以來歷經慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能六代，為一花開五葉結果自然成，止，天命暗轉入民間火宅，在家修持，至今大道普傳。
弘忍傳法－－
次日，祖潛至碓坊，見能腰石舂米。
語曰：求道之人，為法忘軀，當如是乎！
即問曰：米熟也未？能曰：米熟久矣，猶欠篩在。
祖以杖擊碓三下而去，能即會祖意。
三鼓入室，祖以袈裟遮圍，不令人見，為說《金剛經》，至『應無所住而生其心』，能言下大悟一切萬法不離自性。遂啟祖言：
「何期自性本自清淨！
何期自性本不生滅！
何期自性本自具足！
何期自性本無動搖！
何期自性能生萬法！」
祖知悟本性，謂惠能曰：「不識本心，學法無益。若識自本心，見自本性，即名丈夫、天人師、佛。」
三更受法，人盡不知。便傳頓教心法及衣缽，云：汝為第六代祖，善自護念，廣度有情，流布將來，無令斷絕！
聽吾偈曰：「有情來下種，因地果還生，無情既無種，無性亦無生。」
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