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2020-09-22 19:48:35

廣論消文179 及餘有根同分精血和合搏生

廣論消文179 179頁4行-180頁2行 子五、次於生有受生道理 第五次於生有結生之理者。若是胎生，則彼中有於當生處，見有自己同類有情，為欲看彼及戲笑等，遂願往趣當生之處。 第五、在中陰之後如何再次結生的道理。 ...
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2020-09-21 20:07:29

廣論消文178 謂由餘業轉變勢用，能轉中有諸種子故，餘亦如是。

廣論消文178 178頁8行-179頁3行 《入胎經》云，「地獄中有如燒杌木，旁生中有其色如煙，餓鬼中有色相如水，人天中有形如金色，色界中有其色鮮白。」此是顯色差別。 顏色差別：《入胎經》中說：「地獄道的中有，色如...
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2020-09-20 12:42:10

廣論消文177 見前世身而生憂苦，亦屬增益。

廣論消文177 177頁10行-178頁7行 巳四、死後成辦中有之理分十一： ① 從何處成辦中有 ② 成辦中有之因 ③ 中有身形等 ④ 遣除對“於前世身不起欲樂”之誤解 ⑤ 造善不善中有顯現現前之相 ⑥ 中有所見...
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2020-09-18 17:35:50

廣論消文176 **文末附上往生淨土經文

廣論消文176 176頁8行-177頁9行 益西彭措堪布開示 午二、不善心死分六： ① 以不善心死 ② 一般造不善業死的惡相 ③ 造上品不善業者的惡相 ④ 造中品不善業者的惡相 ⑤ 對解肢節苦遣除疑惑 ⑥於三種死心需要以...
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2020-09-17 21:36:22

廣論消文175 若於二事平等串習，先憶何法便不退捨，不起餘心。

廣論消文175 175頁11行-176頁7行 ﹝第三、死歿及結生之理分五： ①死緣，②死心，③從何攝煖，④死後成辦中有之理， ⑤次於生有受生道理。今初﹞ 日常法師開示 平常我們對死很恐怖，對生會很歡喜，實際上生死是...
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2020-09-14 10:23:29

廣論消文174-3 為解脫故三門行善，則能漸遠生死，漸近涅槃。

廣論消文174 174頁7行-175頁10行 如是若由染汙無明薩迦耶見，他自在轉，三門作行殺等不善，集非福業。若行捨施守護戒等欲界善法，是集福業。若修靜慮無色地攝奢摩他等，是為積集諸不動業。 那麼，凡夫集些什麼業？...
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2020-09-12 11:33:51

廣論消文174-2 然能隨順引後有集，故立為集攝。

廣論消文174-2 174頁7行-175頁10行 新譯廣論 【如是若由染污無明薩迦耶見，他自在轉，三門作行殺等不善，集非福業。若行捨施守護戒等欲界善法，是集褔業。若修靜慮無色地攝奢摩他等，是為積集諸不動業。】 因此，...
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2020-09-10 16:13:54

廣論消文174 正緣定生樂受者，謂集能生第三靜慮，下至初禪諸不動業。

廣論消文174 174頁7行-175頁10行 益西彭措堪布開示 午三、以此集業之理 如是若由染汙無明薩迦耶見他自在轉[6]，三門作行殺等不善，集非福業；若行捨施守護戒等欲界善法，是集福業；若修靜慮無色地攝奢摩他等，是為...
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2020-09-07 09:15:25

廣論消文173-2 生死本為行，故智者不造

廣論消文173-2173頁3行-174頁6行 日常法師淺釋 ※﹝第二、彼集業之理分二：①正明所集之業，①如何集業之理。初中分二：①思業，①思已業。今初﹞ 第一個是說業的自性是什麼。業就是一種造作，在經論上面有這樣的...
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2020-09-06 13:00:57

廣論消文173 謂住大乘加行道上品，世第一法以下，一切異生。

廣論消文173 新譯廣論 173頁3行-174頁6行 癸二 由煩惱集業的道理: 由煩惱集業的道理分二： ① 認識所集的業。② 怎樣集業的道理。 子一 認識所集的業: 認識所集的業分二：① 思業。② 思已業。 【如《集論》云...
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2020-09-03 14:54:10

廣論消文171-2 邪見者，謂謗無前世後世及業果等，或計自在及勝性等為眾生因，染慧為性。

廣論消文171-2 169頁末行-171頁7行 益西彭措堪布開示 思維集諦 壬二 思維集諦流轉次第: 由集諦思維流轉生死輪回的次第分三：① 煩惱生起的道理。② 由煩惱集業的道理。③ 死歿及結生的道理。 巳一、生死之因，...
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2020-09-01 16:14:03

廣論消文171 慢者，謂依止薩迦耶見，緣內外之高下好惡，令心高舉，高相隨轉。

廣論消文171 169頁末行 – 171頁7行 壬二、思惟集諦流轉次第 第二，由集諦門思惟流轉生死次第分三。一、煩惱發生之理，二、彼集業之理，三、死沒及結生之理。今初， 癸一、煩惱發生之理 成辦生死之因，雖俱...
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2020-08-27 17:23:36

廣論消文170 “等同空飛鳥，如童力射箭，墮落為邊際。”

廣論消文170 第168頁第8行-169頁第10行止： 益西彭措堪布廣論講授：思惟天苦 「丑四」：思惟天苦 午三、思惟天人之苦分二：一、欲天三苦二、上二界粗重苦 思惟天苦分二：一、欲天三苦；二、上二界粗重苦。今初。...
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2020-08-23 08:20:45

廣論消文169 此等雖具智慧，然由異熟障故，於彼身中不堪見諦。

廣論消文169 日常法師 淺釋 【又能增貪現前樂受，多是於苦，漸息滅位妄起樂覺，全無不待除苦所顯自性之樂。譬如太走為苦，略為住息遂生樂覺。現見此是先生大苦，漸息滅時樂漸次起，故非性樂。若太久坐，仍復如前，生...
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2020-08-20 15:21:33

廣論消文168-2 以此蘊中有苦煩惱粗重安住，故為行苦。

廣論消文168-2 第166頁第4行-167頁第3行 日常法師淺釋 【第三、修三苦者︰謂譬如極熱或瘡或癰，若於其上灑以冷水，似為安樂，於生死中所有樂受，若壞滅時，還起眾苦，故名壞苦。此復非唯其受，即此相應，餘心心所及...
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