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2024-12-12 10:57:40

相逢一笑阿彌陀

歷盡劫波恩義在,相逢一笑阿彌陀(象山慶24.12.4) 我們(戰後嬰兒潮)這一代或許較命苦,上孝父母,下養兒女,似乎理所當然,也不想給別人壓力,凡事往肚裡吞,臉上若無其事。小孩長大了,父母要站到一旁,讓他走自己的路,做得好...

2024-11-24 20:52:10

佛「不棄」惡人

阿彌陀佛「不棄」惡人(慶’23.6.23) 娑婆眾生或皆是不同形式之重刑(刑期十年以上者)犯,一輩子的身口意三業,無惡不造(五逆十惡),傷己又傷人,只是有些並未觸犯世間刑法,或雖犯而未被發現提告。然而,我輩對自己的...

2024-11-19 10:26:28

念佛人與數字

念佛人與數字(象山慶24.11.17) 念佛人不要在[數字]上自我計較,甚至與人競較,每天念佛幾千(萬)聲,這輩子勸信了幾個人……,數字是虛妄的,計數也是方便,若(錯)用心在算術上,引生不必要的煩惱,就本末顛...

2024-11-19 10:12:52

果地覺-因地心

果地覺-因地心(象山慶24.11.19) 以果地覺,為因地心--印光大師<無量壽經頌>云: 淨土法門,其大無外,全事即理,全修即性。行極平常,益極殊勝。良由「以果地覺,為因地心」,故得「因該果海,果徹因源」。於一代時教...

2024-11-16 16:07:43

淨土門的新世代?

淨土門的新世代(象山慶24.11.15) 有人說:淨土門在判教上與「聖道門」區隔,並因而不勤修戒定慧,或不讀經、不懺悔,乃至於不廣學多聞,不涉俗入世,只憑一句佛號的(私下或集體)反覆稱念,在行持上的確乃一門深入專復專...

2024-11-14 11:11:55

淨土門-語錄,31~40

31.某法師說「學無緇素,達者為師」,這種器量令人佩服。我雖不達,曾跟隨幾位居士學佛三十餘年,對其人之才德學甚仰戴。今雖重返出家為主的教團, 對出家師亦能如法禮敬,更盼能自在的切磋法義,為方外之交.此想在今日是否...

2024-11-07 09:50:01

慶.讚.彌陀誕

慶.讚.彌陀誕~飲水思源(象山慶24.11.6) 21世紀淨土門:二尊—二祖—二師 1.彌陀誕辰(陰曆11月17日)之由來 2.「慶讚彌陀誕」之意義 3.三位化身:約時被機的不同示現(純正→圓融) 4.彌...

2024-11-04 19:45:11

老子與三教一致

老子與三教一致(象山慶24.11.4) 楚國苦縣厲鄉曲仁里人,在母胎72年,生而白首--老聃、李耳。後世尊為「一炁化三清……太清仙境--混元上帝,道德天尊,太上老君」。《史記·老韓列傳》:孔子適周,問...

2024-10-31 11:07:59

快樂.聰明.有品(DM)

快樂.聰明.有品~念佛人(象山慶24.10.31) 風聲雨聲念佛聲,入耳分輕重 家事國事淨土事,關心有厭欣 2003年現代禪導師李元松,透過慧淨法師著作與電話請益,讚為「中興淨土宗善導流」,率全體現代禪同修皈依,捨...

2024-10-31 10:56:59

淨土門(DM),21~30

21.病之前無藥,機之外無教--所謂:因病施藥、觀機逗教(四攝/四無量/四悉檀[1]),約時被機而出教,則法不徒說、機無空過。若眾生無病,則諸佛寂靜。 22.《選擇要決》:「一明一暗,天之常也;乍現乍隱,聖之權也。」...

2024-10-29 11:07:45

蓮想(DM).31~40

31--就這樣,無樣為樣--學佛四十餘年,多在聖道門跟隨善知識熏習,教理與實修上,偶有受用,到後來,不如稱念一句「南無阿彌陀佛」的親切,安心。名號既出,無佛也無魔~~這是禪行者的氣勢;佛名才稱,多善根多福德~~這是念佛人...

2024-10-27 17:39:40

二尊郢匠(DM)

二尊遣喚,互為郢匠(慶24.1.9) 《觀經》華座(第七)觀云: 佛告阿難及韋提希:「諦聽,諦聽!善思念之。吾當為汝,分別解說 除苦惱法。汝等憶持,廣為大眾分別解說。」說是語時,無量壽佛住立空中,觀世音、大勢至,...

2024-10-24 09:41:55

適其性,取所需(DM)

各適其性,各取所需(象山慶24.10.24) 有人說:人的能量有階層—– 1.微弱級--抱怨、糾結、忌妒 2.常人級--利已、羨妒、仇恨 3.強人級--勇敢、挑戰、改變 4.英雄級--主動、創造、成就 5.主管級--賞識、包...

2024-10-23 09:45:46

諸佛所捨,彌陀必救

諸佛所捨,彌陀必救(象山慶24.10.22) 淨土宗人強調了阿彌陀佛與婆婆眾生的因緣特深,乃至是唯一的救主,引述了一段經文:「娑婆世界,諸眾生等,煩惱厚重,專行惡業。如是眾生,諸佛世界,所不容受;是一千四佛所放捨者,是他...

2024-10-20 21:08:51

阿彌陀佛 不棄惡人

阿彌陀佛 不棄惡人(象山慶24.10.20) 娑婆眾生皆是重刑(刑期十年以上者)犯,一輩子身口意三業,無惡不造(五逆十惡),傷己又傷人,只是有些並未觸犯世間刑法,或未被發現提告。而作惡成習,似無察覺,或刻意忽略,乃至設法...

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