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2024-10-17 20:29:59

淨土門(DM),1~10

1.世間好語佛說盡,總結一句教眾生: 南無阿彌陀佛[1] 2.信釋尊所說,念彌陀名號,歡喜領受現當二益。扁擔橫挑不顧人,直入千山萬峰去。並非過獎目前,更是看好將來 3.阿彌陀佛 我歸命您建設了淨土 邀眾生 齊往生 ...
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2024-10-17 20:18:12

導俗入淨流行歌

流行歌曲的淨土意(象山慶24.10.17) 歸去來,何處是故鄉? 這是人心中最深沉、恆久的渴望—-世間乃一世又一世輪迴的寄居,是暫時、無常、痛苦的。因此,必然有另一個建立常然、無衰無變、極樂清靜的地方,是我們真...
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2024-10-16 21:06:14

淨土門(DM),11~20

11.法身報身,無樣為樣；念佛成佛,有樣學樣；名號為體,光明為用,稱佛名,蒙佛光,乘佛力,生淨土,就是這樣。 12.人生忽如寄,樂邦歸去來；娑婆假名我,淨土無漏身。人事紛紜難應對,念佛守靜少攀緣.以法為重心識淨,人情綁架...
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2024-10-14 20:31:51

蓮想(DM).21~30

象山慶[蓮想].21~30 21--善導流淨土思想在中國似乎很不盛行,除了一武一宗的「王難滅佛」而文獻毀失之外,或與民族性有關,也就是儒家「天行健,君子以自強不息」的性格,講求自力的修身成聖：「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣...
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2024-10-10 20:57:46

以法鑒機-DM

以法為鏡,自照其機(象山慶24.10.10) 《莊子.秋水》：以道觀之，物無貴賤。以物觀之，自貴而相賤。以俗觀之，貴賤不在己。以差觀之，因其所大而大之，則萬物莫不大；因其所小而小之，則萬物莫不小；…&helli...
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2024-10-10 09:32:01

我不能想像-DM

我不能想像(象山慶24.10.9) 佛經、祖論 總是說「言語道斷，心行處滅」「絕待圓融、超情離見」 「二乘非所測，唯佛獨明了」「不可思、不可議」…… 尤其淨土宗 號稱難解難信而易行易生且自力難成全靠佛...
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2024-10-09 20:27:18

就那樣救度-DM

鶴腳長,鴨腳短,就那樣救度(象山慶24.10.9)　 就這樣[1]~南無阿彌陀佛 有人說：鴨腳短，鶴腳長，就這樣~念佛　就這樣~救度 可其實~鴨不知短，鶴不覺長， 就這樣~剛好　就這樣~無知 沒短沒長　就這樣　不須吹皺一...
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2024-10-06 17:06:08

小劇場演出的經驗

小劇場演出的經驗(象山慶24.10.6) 之前在宗教團體參與小劇團演出的一些經驗,與大家分享： 1.上臺演出,除了化妝語道具,更要考究身（肢體）語（臺詞）動作,及流露的氣質、散發的感動,因此,應多在劇本內容、表演活動...
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2024-10-02 20:44:56

老者安之-安養院

老者安之(象山慶24.10.1) 平時常去安養院關懷老人,講故事勸信,帶動念佛,植入佛種。有些老人邊念邊哭,佛的悲心注入眾生心中。若不主動去陪伴他們走完最後的人生,他們可能老死在醫院或療養院,沒人願推輪椅,帶他們去...
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2024-09-30 10:13:08

重陽敬老,念佛養老

重陽敬老,善待老人(象山慶24.9.30)https://blog.udn.com/6ccc7d15/177142150 養老敬老,世出世間,念佛最好--我輩凡夫,既無聖賢、孝子的德能,於世間之孝親、敬老必有缺漏；更無佛菩薩的大智大悲,於出世之孝、敬更難...
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2024-09-28 17:13:49

念佛無魔事

異物憑附之事--《佛教生死學》第88章-從佛法看心靈現象 異物憑附之事,在修道坐禪、練氣功者較多,佛稱「魔事」,道謂「入魔」。坐禪練功之易被異物憑附,與巫師及病弱者被憑附差不多：放鬆入靜之後,自我意識轉薄,心空虛...
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回應(0)| 推薦(0)| 收藏(0)| 念佛
2024-09-26 15:58:40

禪定+魔事

釋印順《佛法概論》第十八章戒定慧的考察： 【禪定的本質,不外乎厭此欣彼,厭塵欲而欣心樂。由於禪定的離欲,所以初下手時,先「呵五欲」。……一般的禪定,也有觀慧,如厭此欣彼的「六行觀」；又如四...
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回應(0)| 推薦(0)| 收藏(0)| 聖道
2024-09-18 20:59:25

適其性,取所需

<適其性,取所需>-https://blog.udn.com/6ccc7d15/article
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2024-09-15 20:51:46

中秋一樣月,念佛無量光

中秋一樣月,念佛無量光(象山慶24.9.15) 中秋節的一切思維與活動，幾乎以「月」及其屬性、特色為重點。 中國古人對月亮的別稱有：玉盤(玉輪、玉環、玉鉤、玉弓、冰輪、天鏡、明鏡)、銀鉤、嬋娟、嫦娥、素...
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2024-09-03 17:07:59

蓮想(DM).1~10

1-1.釋迦牟尼佛無量劫以來,在五濁惡世行菩薩道,難行能行、難忍能忍；其降生娑婆為悉達多太子,示現八相成佛,只為了度化我們這些「諸佛世界所不容受,擯來集此」的愚痴眾生,因為「厚重煩惱,行於邪見」、「離諸善業,專行...
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