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淨土門~人生忽如寄,樂邦歸去來
象山慶(淨慶-張火慶:文學博士/大學教授) https://blog.udn.com/6ccc7d15/article
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2021-09-02 09:28:13
.19~24
<慶十八-藕思>.19~24 19. 快樂與幸福是所有人類永遠的渴求,每個人有各自的嚮往與努力,這輩子也或多或少得到(有這種感受),但確實是您想要的嗎? 能真的感到滿足? 到了人生的最後,是含笑而終,了無遺憾? 或誠...
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念佛
2021-08-27 10:50:04
.13~18
<慶十八-藕思>.13~18 13.以”聖道名相”解釋”淨土思想”,名同而實異(化土乃胎宮、邊地),乃至有名而無實(凡聖同居土、方便有餘土) --疑佛智,生胎宮:1.念佛之外,須輔以諸行功德,...
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念佛
2021-08-20 21:07:43
.8~12
<慶十八-藕思>.8~12 8.”佛不度無緣之人”,或乃一般的之觀點,但大慈大悲之阿彌陀佛卻能發超世之弘願,十二(光明無量)、十七(諸佛稱歎)願,以不請之友,先意問訊,主動與眾生結緣,撒播淨土救度...
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念佛
2021-08-20 10:45:28
無調之調的稱念法
無調之調的稱念法-淨慶居士 從淨土宗三位祖師(曇鸞-道綽-善導)以來,稱名念佛成了「三根普被、萬修萬人去;六字全收,一念一佛來」,往生極樂的主流行持;可說是隨時隨處都有人稱念「南無阿彌陀佛」,得一日...
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念佛
2021-07-07 10:28:50
41-“偶思”7則
【慶十八-念佛錄】. 1.印度佛教後期,流於名相之繁瑣,漸失宗教性,而淨土與密教之性格(教理行果聞思修證)不同於大乘,逐漸各自發展,後來密教取代了大乘,成為印度佛教主流,淨土思想則依附於沒落的大乘而不顯。直...
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念佛
2021-06-18 09:24:19
43-妙哉,神回應!
【慶十八-念佛錄】.43-妙哉,神回應! 在念佛人的FB社群或Line群組,不論誰貼了甚麼文字,傳了甚麼訊息,最常看到的回應是一長串的”南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……”,...
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念佛
2021-06-18 09:20:00
遍地念佛,轉共業、消災疫
遍地念佛,轉共業、消災疫----淨慶 一年多來,國內新冠肺炎之疫情起伏不定,以致於百業蕭條,人心惶恐,除了信任共業世間之專家與科學的防疫措施之外,念佛人仍然以不變應萬變的一向專稱彌陀佛名,在名號功德的...
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念佛
2021-06-18 09:17:22
常時期非,念佛相扶持
常時期非,念佛相扶持--淨慶居士 近期內疫情升溫,政府勸請民眾減少不必要的外出,若嚴重到封城,就不能任意外出;因此,人們在家相處的時間多了,卻又偶爾缺水、限電,及民生物資搶購缺乏,娛樂項目縮減,很多...
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念佛
2021-06-18 09:11:36
《冥報記》導讀(一)
《冥報記》導讀(一)-淨慶居士 2004年初,在淨宗書院點校《現果隨錄+見聞錄》之後,又協助修潤《冥報記》+《冥報記輯書》的出版。由於《冥報記》的內容精彩,我去中央圖書館蒐集了相關資料,寫成一篇論文,刊...
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念佛
2021-06-18 09:10:15
《冥報記》導讀(二)
《冥報記》導讀(二)-淨慶居士 〈一〉、報應論 這類故事的數量較多,所涉及的是屬於一般性的善惡心行,所強調的是「業報不失」的理論與事證,勸勉大眾慎勿作惡,免致惡果;或已造惡因,則多修福業。對因果業...
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念佛
2021-06-18 09:08:51
《冥報記》導讀(三)
《冥報記》導讀(三)-淨慶居士 〈二〉、修行觀 前節所述善惡報應,雖以佛教所谓的十善(惡)業為準,所作福業皆泛稱,而無特定的修法,甚至可通於儒道之修心養性,並未佛教專門化。 下一節所論列的才是「...
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念佛
2021-06-18 09:07:03
《冥報記》導讀(四)
《冥報記》導讀(四)-淨慶居士 〈三〉、正反形象 1、出家修行之典範 佛教三寶中,(勝義)僧以如法親證之智德而住持佛法,為人天景仰;因此,佛教文獻中特立一類「僧傳」,傳述其事蹟、頌讚其心行,所及的項...
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念佛
2021-05-27 10:13:14
27-念佛,是法界共通的語言
【慶十八-念佛錄】.27-念佛,是法界共通的語言 登山途中,看到一顆石頭上刻了一句話:「微笑,是世界共通的語言。」也有人說:「你的臉,是為了呈現人類最貴重的禮物--微笑;要善用這個神奇的資產。」 邊爬山邊念...
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念佛
2021-05-27 10:11:54
28-再談「儜弱怯劣,無有大心」
【慶十八-念佛錄】.28-再談「儜弱怯劣,無有大心」 龍樹菩薩《十住毘婆沙論‧易行品》:「如汝所說,是儜弱怯劣,無有大心,非是丈夫志幹之言也。何以故?若人發願,欲求阿耨多羅三藐三菩提,未得阿惟越致,於其中間,應不...
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念佛
2021-05-27 09:49:23
33-我心虛假,唯佛真實
【慶十八-念佛錄】.33-我心虛假,唯佛真實 腦神經科學顯示:大腦佔用了人體的大量資源(能量),因此,人們習慣以「重複」的活動來節省腦力,讓大腦處於「放空而舒適」的模式--雖然,意料之外的狀況,能打破這種慣性...
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象山慶
人生忽如寄,樂邦歸去來。娑婆假名我,淨土法性身。
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