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淨土門~人生忽如寄,樂邦歸去來
象山慶(淨慶-張火慶:文學博士/大學教授) https://blog.udn.com/6ccc7d15/article
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2021-06-18 09:20:00
遍地念佛,轉共業、消災疫
遍地念佛,轉共業、消災疫----淨慶 一年多來,國內新冠肺炎之疫情起伏不定,以致於百業蕭條,人心惶恐,除了信任共業世間之專家與科學的防疫措施之外,念佛人仍然以不變應萬變的一向專稱彌陀佛名,在名號功德的...
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念佛
2021-06-18 09:17:22
常時期非,念佛相扶持
常時期非,念佛相扶持--淨慶居士 近期內疫情升溫,政府勸請民眾減少不必要的外出,若嚴重到封城,就不能任意外出;因此,人們在家相處的時間多了,卻又偶爾缺水、限電,及民生物資搶購缺乏,娛樂項目縮減,很多...
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念佛
2021-06-18 09:11:36
《冥報記》導讀(一)
《冥報記》導讀(一)-淨慶居士 2004年初,在淨宗書院點校《現果隨錄+見聞錄》之後,又協助修潤《冥報記》+《冥報記輯書》的出版。由於《冥報記》的內容精彩,我去中央圖書館蒐集了相關資料,寫成一篇論文,刊...
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念佛
2021-06-18 09:10:15
《冥報記》導讀(二)
《冥報記》導讀(二)-淨慶居士 〈一〉、報應論 這類故事的數量較多,所涉及的是屬於一般性的善惡心行,所強調的是「業報不失」的理論與事證,勸勉大眾慎勿作惡,免致惡果;或已造惡因,則多修福業。對因果業...
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念佛
2021-06-18 09:08:51
《冥報記》導讀(三)
《冥報記》導讀(三)-淨慶居士 〈二〉、修行觀 前節所述善惡報應,雖以佛教所谓的十善(惡)業為準,所作福業皆泛稱,而無特定的修法,甚至可通於儒道之修心養性,並未佛教專門化。 下一節所論列的才是「...
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念佛
2021-06-18 09:07:03
《冥報記》導讀(四)
《冥報記》導讀(四)-淨慶居士 〈三〉、正反形象 1、出家修行之典範 佛教三寶中,(勝義)僧以如法親證之智德而住持佛法,為人天景仰;因此,佛教文獻中特立一類「僧傳」,傳述其事蹟、頌讚其心行,所及的項...
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念佛
2021-05-27 10:13:14
27-念佛,是法界共通的語言
【慶十八-念佛錄】.27-念佛,是法界共通的語言 登山途中,看到一顆石頭上刻了一句話:「微笑,是世界共通的語言。」也有人說:「你的臉,是為了呈現人類最貴重的禮物--微笑;要善用這個神奇的資產。」 邊爬山邊念...
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念佛
2021-05-27 10:11:54
28-再談「儜弱怯劣,無有大心」
【慶十八-念佛錄】.28-再談「儜弱怯劣,無有大心」 龍樹菩薩《十住毘婆沙論‧易行品》:「如汝所說,是儜弱怯劣,無有大心,非是丈夫志幹之言也。何以故?若人發願,欲求阿耨多羅三藐三菩提,未得阿惟越致,於其中間,應不...
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念佛
2021-05-27 09:49:23
33-我心虛假,唯佛真實
【慶十八-念佛錄】.33-我心虛假,唯佛真實 腦神經科學顯示:大腦佔用了人體的大量資源(能量),因此,人們習慣以「重複」的活動來節省腦力,讓大腦處於「放空而舒適」的模式--雖然,意料之外的狀況,能打破這種慣性...
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念佛
2021-05-25 20:10:56
天災人禍--憶佛念佛,脫離共業
天災,人禍--憶佛念佛,脫離共業 這兩年,天災,人禍似乎不少,所有人都不好過,卻也想不出什麼有效的辦法,總是得過且過,過了就忘了。也有人引用佛法,說"三界唯心,萬法唯識",天災也是人禍,是所有人身口意所造的...
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隨筆
2021-05-25 20:07:53
36-遍地念佛,轉共業、消災疫
【慶十八-念佛錄】.36-遍地念佛,轉共業、消災疫 一年多來,國內新冠肺炎之疫情起伏不定,以致於百業蕭條,人心惶恐,除了信任共業世間之專家與科學的防疫措施之外,念佛人仍然以不變應萬變的一向專稱彌陀佛名,在...
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念佛
2021-05-25 20:04:30
39-同是念佛人,讚嘆念佛人
【慶十八-念佛錄】.39-同是念佛人,讚嘆念佛人 古今往來一切念佛人,同在南無阿彌陀佛的慈光攝受下,相認、相親、相感應。教團中還有很多這樣純情的念佛人,或群居、或獨處,或熱情、或靜默,隨順本業,各適其性。在...
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念佛
2021-05-25 11:25:27
37-非常時期,念佛相扶持
【慶十八-念佛錄】.37-非常時期,念佛相扶持 近期內疫情升溫,政府勸請民眾減少不必要的外出,若嚴重到封城,就不能任意外出;因此,人們在家相處的時間多了,卻又偶爾缺水、限電,及民生物資搶購,娛樂項目縮減,...
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象山慶
人生忽如寄,樂邦歸去來。娑婆假名我,淨土法性身。
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