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2024-08-02 20:40:06

藕思(DM).21~25

25--念佛人自然流露的氣質是:悠閒從容、平心靜氣;生活中總是有足夠的時間念佛。能事不為相迫促,於念佛中行住坐臥、工作應酬、照顧家人、休閒娛樂,與人無爭,和光同塵;因地心修果地行,如印光大師所說「敦倫盡份,老實...

2024-08-02 20:29:26

藕思(DM).16~20

21--人世多苦難,佛懷有平安--天災人禍,難以預料,若常念佛,大事化小,化無。念佛人,佛常住頂,放光守護;菩薩相隨,天神擁衛--現世安樂,臨終往生。凡夫心剎那不停,不出貪瞋痴—起心動念,如浪推湧,遍滿宇宙,又從宇宙邊...

2024-08-02 20:02:13

藕思(DM).31~35

35--淨土宗「從果向因」,由「厭欣」而展開三心、四修,攝歸「稱名必生,成佛度眾」,稱得上「以果地覺,為因地心」。法然上人云:所謂三心四修者,皆含於「稱南無阿彌陀佛,決定往生」之想念中。若已成一向專修者,不別論三...

2024-07-31 11:45:18

藕思(DM).26~30

30--誠以待人,樂於念佛:在「過程」中圓滿,在「做事」中體會--修行是無所求的對人好。隨緣扮演各種角色,品嚐各種人生,就在浮世光影中念佛安心,蒙佛攝受!個人能力雖有限,救不了全世界;但灑水處亦有一片清涼!受苦受...

2024-07-31 11:29:54

淨土門-居仁由義入禮

淨土門-居仁由義入禮(象山慶24.7.30) 淨土「門」可攝淨土「宗」及淨土「教」,明確的與「聖道門」分立;門,所由入者,只是標明信佛學佛的入門(方便)有異,而成佛證真的歸元(究竟)無差。「宗」是主旨,「教」乃義說,兩者...

2024-07-25 09:08:05

藕思(DM).11~15

15--信受稱名,願生西方,就有了「凡夫菩薩格」--「凡夫」而願生極樂,就具足了菩薩的菩提種性,願生心就是淨土門的菩提心,「以果地覺,為因地心」,從因說果,念佛乘佛願的當下,雖是娑婆凡夫,已得不退轉菩薩的位格,所謂「...

2024-07-25 08:54:20

念佛人-不倒翁

念佛人與不倒翁(象山慶24.7.24) 《唐摭言》歷史最早的不倒翁是「捕醉仙」,又名酒鬍子,是勸酒的工具,用木頭刻成人形,上細下粗。飲酒時,人們圍桌而坐,由年齡長者捻轉捕醉仙,指向誰就飲酒,再由飲酒者捻轉,如此往復,直到...

2024-07-23 10:46:11

念佛與攝心

念佛與攝心,有三種狀況(象山慶24.7.23) 1.聖道門有以念佛為手段而攝心入定(制心一處),但與「求生西方」無關。《佛遺教經》:「若攝心者,心則在定;心在定故,能知世間生滅法相。」《楞嚴經》:「攝心為戒,因戒生定,...

2024-07-18 10:18:05

藕思(DM).6~10

6.出家人以道場為家,讓蓮友來此聞法念佛;在家人以家為道場,將佛號帶給親友同事—各司其職,各度有緣。師父不做的事,弟子接下來做;法師不做的事,居士展開來做。應機方便之不同,有常亦有變,能守也能通。象山慶...

2024-07-14 09:44:48

藕思(DM).1~5

象山慶[藕思]-https://blog.udn.com/6ccc7d15/article 世間煩惱不外乎「我、法」二執,乃是聖道諸行所修所斷的內容;然值此末法五濁,反而成了凡夫所難解難行的苦惱;若求其應今日之時、契現實之機,則唯有一句「南...

2024-07-11 20:06:37

永離熱惱得清涼

永離熱惱得清涼(象山慶24.7.3) 一、熱惱 佛法常說五濁眾生的「熱惱」,也就是被內外劇苦所逼而身熱心惱,《瑜伽師地論》卷89:「染污驚惶,故名熱惱。」這是五陰熾盛(烈火炙烤)的苦報,具體表現為三毒、六欲、五惡、五...

2024-06-22 17:51:05

夏至,火宅,念佛涼

夏至,火宅,念佛自然涼(象山慶24.6.20) 2024年立夏5/5(春盡)--夏至 6/21:太陽直射北回歸線, 白晝15小時, 新麥收割,宜吃「麵」,當令的瓜果,白蘿蔔,小白菜等,是中醫「退火」的食物;隨天氣轉熱--年中最熱是小暑 (7/6)...

2024-06-01 10:02:08

邁向生命的圓滿

邁向生命的圓滿(象山慶24.6.1) 生命的由來—造物主、進化論,或其他? 生命的起源,是現代科學、哲學、神學尚未解決的重大問題,是人們關注的焦點。歷史上對這問題也有多種假說,如神靈創造說、自然發生說、化...

2024-05-29 19:31:10

快樂,聰明,有品的念佛人

快樂,聰明,有品的念佛人(象山慶24.5.27) 現代禪雖然在2003年底隨著李老師的往生而解散了,但諸多弟子在李老師勸請下,直接轉入念佛法門,託付於慧淨法師的照顧與帶領,於2004年成立了善導流「淨土宗」。這個由(捨)禪...

2024-05-13 11:12:08

念佛人的吉祥數:48-18

念佛人的吉祥數字:48-18-6(象山慶24.5.13) 佛(因地)有48(超世/別)願,成佛而酬願成報,每一願成一身,就有48種身相之示現;48願乃總括無量願,無量願有無量身,無量身有無量光,無量光簡約(由博返約)為十二光,無量願收設...

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