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2013-02-19 07:00:00

中國人自我失落的主因(暨孔孟荀的批判)

以下的引文，直接回答了中國人的自我失落的主因問題。但是，作者余英時先生的主因，不堪謂之主因，甚而用原因來說都有些牽強了。因為，探討中國人自我失落的主因，不能不牽涉兩個重要的概念西學東漸與中西體用，由是...
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2013-02-19 06:00:00

中華民國的小國民楊冀華95.6的提問（陳水扁\"李登輝他沒辦法跟不行不義的人站在一起及連戰先生竊國者\"的標籤）

＜中華民國的小國民楊冀華95.6的提問（陳水扁"李登輝他沒辦法跟不行不義的人站在一起及連戰先生竊國者"的標籤）＞：Green Tea透過李文賓分享了一條連結。鄭文龍律師13分鐘讓你了解陳前總統如何被政治迫害版權：蕃薯電...
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2013-02-18 05:00:00

焚書坑儒和南渡北歸(更絕非史作檉先生的第四區塊辯證)

昨天，和學長及學姐等，跟張老師及師母喝春酒，(我喝芭樂汁)張老師特別要我看《南渡北歸》。宴後，我即買來品茗……故國的近代命運，看來叫自己非常的不堪！去中國化的人，更極不成熟的丟棄該一包袱，自宮、自我閹割...
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2013-02-15 03:00:00

楊冀華的藝術作品(一)- -要旨的十大

<楊冀華的藝術作品(一)- -要旨的十大>：(尤其是七.八的內容)(一)核心：孔子之美。(二)美的內容：仁、禮、學。(三)史記→人物誌→道統論：集成、審美、審人而直抵藝術品之源的化性起偽、變化氣質源頭活水。(四)...
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2013-02-13 01:00:00

新春大喜- -《易經》的易簡之理(一)

U：乃基督宗教的象徵，尤其是歷史的十字架。十字架的意義：十字架是絆腳石、十字架的奧祕、十字架的神學、十字架提升人走向光榮的記號。(雷翁杜富主編，聖經神學辭典編譯委員會譯：《聖經神學辭典》，臺北：光啟社出...
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2013-02-11 02:00:00

一切都明白了(故國宗教及宗教性，飛入尋常百姓家！)

年初一我仍做了《易經》的講授聽講的人反而更多了我特別做了新春大喜《易經》的易簡之理專題演講其有一個特殊的意義今天也發生了因為故國現在是虛無主義全面滲透的時代乃孫中山辛亥革命竟將天壇異化為觀光勝地故國的...
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2013-02-09 02:00:00

明天會更好

拙作源於馬：林書豪也未必打完每場球。（102.2.8《聯合報˙A2》）但是，馬先生，您差林書豪可遠了，您可真的不沾鍋未必打完每場球啊！蓋，明天會更好者，因為我們做了下列的事：檢驗政府、監督政府，按各級的個人及團...
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2013-02-08 22:00:00

新春大喜- -《易經》的易簡之理

…：乃基督宗教的象徵，尤其是歷史的十字架。十字架的意義：十字架是絆腳石、十字架的奧祕、十字架的神學、十字架提升人走向光榮的記號。(雷翁杜富主編，聖經神學辭典編譯委員會譯：《聖經神學辭典》，臺北：光啟社出...
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2013-02-05 21:00:00

我向女權運動、女性主義者問個問題

悲劇不斷，保母手麻摔死嬰……妻嘿咻每次5千，醫欠7萬……女大生獵豔，吃20國50男。（102.2.5《蘋果日報˙A1、4＆5》）案：讓我們看這一系的問題，乃不得不叫我有：受人鄙視的女性之憾！因此，女權運動、女性主義主，...
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2013-02-05 00:00:00

美與藝術的實踐、創作明說、外化密契經驗→理性條理→語言表達歷程

以下的引文，是非常重要的藝術創作與生活實踐，尤其是文質彬彬的庶民與士，更尤其是自我的如其仁呈現出來，既把自己當藝術品，尚把自我藉繪畫或音樂等藝術品呈現出來，更把他人或他者當藝術品的其臭如蘭、不慍、樂或...
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2013-02-03 02:00:00

幾粒花生與結果會是怎麼樣

這十多天許，友人要我看兩本書《愛、自由與單獨》及《歸零，重新開始》。看書名，就頗叫人嚮往的，尤其是前者，更有著傲人的奧修作者。但是，友人要我看時即稱：我實在看不下去……果真，我也看不下去。但是，為了要...
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2013-02-02 22:00:00

楊冀華的藝術作品

楊冀華的藝術作品者，我以孔子之美為意義，由是跳脫出現時的藝術家狹義的藝術定義或說法，更企圖由是翻轉該一意義的將藝術還給每一個人，使每一個人都是藝術家。就拿筆者言，筆者的藝術作品如下： 一˙要旨：此乃繪事...
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2013-01-31 23:00:00

馬英九是不沾鍋、bumbler而他的改革就是不沾鍋、bumbler！(改革若無合意，改革無效，乃應一位位徵詢的合意。)

馬英九是不沾鍋、bumbler，他的改革就是不沾鍋、bumbler！因為，笨蛋無新義，夯批馬才誇張。（102.1.17《聯合報˙A17》）不是我不沾鍋而是我沒有著力點。（98.7.4《中國時報˙A12》）又，等我說完再救。（98.9.13《自...
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2013-01-30 22:00:00

我們的宗教飛入尋常百姓家(中國的宗教性)

這是我回應Safuro Amis 先生文章，乃他回應我的＜中國、中國人，您在認同的路上，怎麼那麼的坎坷崎嶇啊！＞內容。因此，拙作乃＜中國、中國人，您在認同的路上，怎麼那麼的坎坷崎嶇啊！＞的續篇。現在分享如下：Safu...
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2013-01-30 00:00:00

中國、中國人，您在認同的路上，怎麼那麼的坎坷崎嶇啊！

這是我應fb友梅峰先生的要求之回應文，現在分享如下：2F、4F的懂先生……恕我這樣的稱呼您，吳先生！因為，您的文章，一股傲慢之氣，直上九霄雲外……對於您的論點，恕我全取保留的態度。蓋，八口舟就是挪亞，這是故...
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