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2012-06-27 02:00:00

美、藝術、創意、創造力與原創力到底是怎麼回事

性理大學- -教育保國、教育建國、美藝人生 美、藝術、創意、創造力與原創力到底是怎麼回事 楊冀華（http://mypaper.pchome.com.tw/as98765456789as） 哲學博士（as98765456789as@yahoo.com.tw＆...
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2012-06-25 02:00:00

美與藝術之能產和魂魄論的論

能產者，即魂魄論的魂魄能產生美與藝術也。魂魄論的論者，即魂魄能夠產生美與藝術的闡釋也。因此： 魂魄論即闡釋魂魄的聚散與歸趣也，魂魄的聚散與歸趣是什麼意思呢？它為什麼要聚散與歸趣呢？聚散與歸趣的過程是...
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2012-06-24 04:00:00

個體化與個別化的美與藝術

個體化者，本質或存在各藉對方為存有物也，如人或藝術品的誕生及創作，此即美與藝術也。個別化者，萬物個體化的誕生了，在共相中，或群體中，人無法像在沙灘中的一粒沙或從天而降的一滴雨，(水蒸氣好不容易熬成雲而成...
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2012-06-21 03:00:00

根本惡與儒家被詬病的惡：惡罪吝悔過擾

根本惡者，乃康德《單在理性界限內的宗教》的專門術語，特闡釋惡從哪裡來：向惡的性癖- -採取自欺或狡詐為道德法則也。（李明輝著：〈康德的「根本惡」說：兼與孟子的性善說相比較〉，《康德倫理學與孟子道德思考之重...
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2012-06-16 04:00:00

學而時習之的《論語》真諦（我們能這麼樣的期待嗎）

自己期望自己是怎麼樣的存在或活著呢？ 自己現在到底是怎麼樣的存在或活著呢？ 自己的這兩種存在或活著有著什麼樣的落差呢？ 這樣的落差，我能接受或忍受嗎？ 如果我不能接受或忍受，能夠改善嗎？ ...
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2012-06-14 03:00:00

喪失、剝奪與閹割何來美與藝術

喪失、剝奪與閹割者，即當人從亞里斯多德的理性動物墜落為佛洛依德、拉岡及傅柯的瘋癲慾望動物時，人文由是完全的喪失了，生命的超越義涵亦從人性被剝奪了，自由的機會、可能及真實更被由此被閹割了。因為：康德在《...
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2012-06-12 01:00:00

西方文化永恆的夢魘魔咒：自由、美與藝術

解魅，唯有儒家的命與天命下學上達和而不同三才兼三才為可能與真實，孔子自己已經證明了這一點，中國更或多或少的證明了這一點。翻轉還原者，即將或多或少翻轉掉，直接還原到孔子而重開中國，是謂雖有周公之才之美而...
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2012-06-07 05:00:00

跨文化的美與藝術：康德、牟宗三、李淳玲及我

跨文化者，即牟宗三先生以康德的形上道德觀闡釋當代儒家的道德形上學，美與藝術是李淳玲小姐及我關懷的重點，康德即牟宗三、李淳玲及我討論與反省的共同焦點。此中的意義是：各人各有勝義，重點是典範的不可共量性，...
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2012-06-06 03:00:00

惡惡臭好好色賤貨貴德絕地天通的呈現康德判斷力批判的真諦

「〈惡惡臭好好色賤貨貴德絕地天通的呈現康德判斷力批判的真諦〉」即「〈惡惡臭好好色賤貨貴德絕地天通：圓原創力、創造力或創意〉及〈原創力、創造力或創意怎麼來：康德判斷力批判的真諦〉」的圓滿達成，呈現了前二...
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2012-06-05 02:00:00

惡惡臭好好色賤貨貴德絕地天通：圓原創力、創造力或創意

惡惡臭好好色者，這既是生命的本能，這更是生命的犒賞，生命的喜悅由是具體而真實。然而，生命不止於此而未知生焉知死矣。賤貨貴德的絕地天通者，即不止於此的開展，此即開展的方法，其內容即留給每一位下學上達的人...
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2012-06-04 07:00:00

我談12年國教：教育國之本的殘賊教育

我不僅反對教育部缺點百出的版本，尚反對「教育部公布的12年國教實施計畫，共分三大願景(提升中小學教育品質、成就每一個孩子、厚植國家競爭力)、五大理念(有教無類、因材施教、適性揚才、多元進路、優質銜接)、六大...
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2012-06-02 02:00:00

原創力、創造力或創意怎麼來：康德判斷力批判的真諦

昨天和前天，我在深研李淳玲的《康德哲學問題的當代思索》研析出一段非常重要的內容，筆者比較康德文本、牟宗三及李明輝等的詮釋後發現，下列的引文乃康德判斷力批判的真諦，其即原創力、創造力或創意的由來，乃康德...
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2012-05-30 05:00:00

真理、宗教與美學

真理即我思故我在的意義！否則，石頭，如何存在呢？同理，感情，亦如何存在呢？宗教，能否因為荒謬而存在呢？這是奧古斯丁的思想，乃將存在信仰化矣。故，因為荒謬，所以我相信。也此，笛卡兒乃轉化的說：我思故我在...
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2012-05-28 13:00:00

研究美與藝術的緣起

徐復觀先生的藝術極限？ 這叫筆者都害怕的問題意識，更滲著魂魄的不安，竟以： 小姐：您會笑嗎？ 先生：您會哭嗎？ 反響在日常生活中，卻惹來： 笑話，誰不會笑呢？誰不會哭呢？ 蒙娜麗莎的微笑...
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2012-05-28 04:00:00

魂飛魄舞的真諦：魂魄論- -故國傳統的形質論（心物合一論）

魂飛魄舞即從心所欲不踰矩的意義，魂魄論即故國傳統的形質論，形質論及故國傳統的心物合一論。心物合一論，即萬事萬物都是由心與物結合而成的事物，乃世上無純心或純物之事物，是謂孤陰不生、孤陽不長。若：人死為鬼...
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