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2012-02-26 18:00:00

每一個人能在自己一念自覺之間生穩根、站穩腳如何可能

中國在前科學上的成就，只有歷史地意義，沒有現代地意義。但是，在人的具體生命的心、性中，發掘出道德的根源、人生價值的根源，不假藉神話、迷信的力量，使每一個人能在自己一念自覺之間、即可於現實世界中生穩根、...
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2012-02-26 02:00:00

嬰兒、靈魂、生存與中國文化

這是〈一以貫之的儒學盡善盡美意義〉的補充，更是對原文的中譯，以為二者的對照，更期望國人由是深刻的理解中國文化對世界的意義。因為：在原始曖味的人類靈魂中，正如同最初的嬰孩時代一樣。有一種原始的感受，驅使...
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2012-02-24 16:00:00

一以貫之的儒學盡善盡美意義

儒學最重要的三大義涵，即仁、和而不同及即內在即超越，仁即本體仁，本體於和而不同，和而不同於即內在即超越，本體、和而不同及即內在即超越皆仁的特性。該特性對仁而言，皆為關鍵特性，乃論一而喻其他也。故，基督...
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2012-02-23 07:00:00

安全感：生命深沉的訊息

就佛洛伊德及拉岡的理論言，人是慾望的動物，寶寶又最接近佛洛伊德及拉岡的主張而為實例，乃慾望的最直接表達者。因此，拉岡乃以小它物表徵慾望物，人的一生即追逐小它物的一生。所以，一般到精神醫師就診的病患，即...
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2012-02-22 05:00:00

文王操、繪事後素與氣韻生動

晝至吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣。道子晝人物，如以燈取影，逆來順往，旁見側出，橫斜平直，各相乘除，得自然之數，不差毫末。出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外，所謂遊刃餘地，運斤成風，蓋古今一人而已...
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2012-02-20 03:00:00

美與藝術的美學知識論

藝術地傳神思想，是由作者向對象的深入，因而對於對象的形相所給與於作者的拘限性及其虛偽性得到解脫所得的結果。作者以自己之目，把握對象之形。由目的視覺的孤立化、專一化，而將視覺的知覺活動與想像力結合，以透...
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2012-02-19 04:00:00

美與藝術的道器原理- -形上性的觀念

對氣韻生動一語的分析研究，應當從把氣韻當作兩個概念，分別加以處理開始。但這兩個概念，如後所述，本是由氣的觀念，分解而出。所以，首先應把未分解以前的氣的觀念弄清楚。因為，兩漢盛行的陰陽五行說，及宋儒的理...
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2012-02-18 03:00:00

阿堵與美與藝術

世說新語˙巧藝篇31》：顧長康（愷之字）晝人，或數年不點目睛。人問其故，顧曰：四體妍蚩，本無關於妙處。傳神寫照，正在阿堵中。在上面的故事中，顧長康的話，關涉到繪晝的技巧問題，此處暫不討論。此處只指出，特...
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2012-02-17 16:00:00

翻轉道骨仙風的人倫鑑識還原為士骨士神的美與藝術

人倫鑒識，開始是以儒學為鑒識的根攘，以政治上的實用為其所要達到的目標。以分解的方法，構成他們的判斷。而其關鍵之點，則在於通過可見之形、可見之才，以發現內在而不可見之性，即是要發現人之所以為人之本質。要...
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2012-02-17 01:00:00

仁的美與藝術之原理

《易經》，即乾坤的翕闢剛柔動靜陽陰、六十卦及既濟未濟，乃乾陽因果律、坤陰內省自訟，內省自訟因果律而保證之。若此，世界或存在就是永恆律了，自由由是被剝奪了。然而，這是人的承諾保證，信在此呈現了因果律及永...
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2012-02-17 01:00:00

新對美學終極指向理論止境的焦慮

後記：對美學終極指向理論止境的焦慮，依然殘餘在內心的深處……這一段讀書讀心讀人生的經驗，已注定是一生不能抹滅的記憶……那是一座山，總是那麼篤定地堅持對中國文化內在生命的信心。那也是一把刀，總是在所有的...
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2012-02-16 06:00:00

對美學終極指向理論止境的焦慮

後記：對美學終極指向理論止境的焦慮，依然殘餘在內心的深處……這一段讀書讀心讀人生的經驗，已注定是一生不能抹滅的記憶……那是一座山，總是那麼篤定地堅持對中國文化內在生命的信心。那也是一把刀，總是在所有的...
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2012-02-15 17:00:00

《易經》與人生、美與藝術與創造力- -解決苦惱

在迴溯中國藝術精神的源頭，徐先生獨推莊子，他認為莊子所代表的精神是人順著大動亂時代所受的桎桔而要求自由解放但最後只有求之於內心的精神態度。(頁61)他特別指出莊子逍遙遊的遊字，就是藝術精神的本性。因為，莊...
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2012-02-15 03:00:00

仁的宇宙觀（美與藝術的形上原理）

氣韻生動的原始意義：1.氣韻與生動不連讀，二者為異種並列關係，是氣韻和生動。2.氣韻與生動不連讀，二者同種並列關係，乃氣韻即是生動也。3.氣韻與生動連讀，為一整全的觀念，有因果關係，因氣韻而生動也。3.氣韻與...
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2012-02-12 04:00:00

美與藝術的翻轉與還原- -從徐復觀中國藝術精神第一章談起

最近，大家可以看出我回憶與致力於美與藝術之研究，其即： <美與藝術的翻轉與還原- -從徐復觀先生《中國藝術精神˙由音樂探索孔子的藝術精神》談起>： 一˙從徐復觀先生《中國藝術精神˙由音樂探索孔子的藝術精...
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