讀過馬遠榮的《奈米科技》（商周，2002）才知原來奈米效應與現象長久以來即存在於自然界中，並非全然是科技產物，例如...
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發表時間：2007-08-25 06:42:31 | 回應：83
《商品背後的科學》（商周，2006）中譯為《口紅、鑽石、威而鋼》沒頭沒腦，人家三個英文字是以V開頭、所以才以之當書...
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發表時間：2007-08-24 06:46:04 | 回應：3
如果前評內格爾的《科學的結構》是「相見不如聞名」，那[美]R.K.默頓[RobertK.Merton]的《科學社會學》（商務，2003...
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發表時間：2007-08-19 05:47:41 | 回應：3
可恥啊！丟了臺灣人的臉。身邊已有（美）歐內斯特‧內格爾《科學的結構》（上海譯文，2005）的原著The Structure of...
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發表時間：2007-08-18 05:24:42 | 回應：3
從《知識、科學與相對主義》（南京‧江蘇人民，2006）實在看不出Feyerband的科學觀。可能還是得讀費氏舊譯《反對方法...
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發表時間：2007-08-17 06:09:14 | 回應：2
《計算機與人腦》（北京商務，1965初版，2005五刷）是J.V.Neumann紐曼1957死後58年由耶魯大學出版，開拓了爾後「電腦和...
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發表時間：2007-08-16 08:02:09 | 回應：180
《人是機器》（北京商務，1999）？不可能！【維基百科】下面的機器人界說否定了「人是機器」：
「一個機器人可以...
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發表時間：2007-08-15 06:34:55 | 回應：34
還以為在《緣現論‧文藝哲學》發表過以下謬論之後就不用再理（也不存在）美學了：「歷來各種自認是絕對真理的文藝哲學...
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發表時間：2007-08-14 07:28:23 | 回應：4
奇怪了！我怎讀不出《經驗與自然》（南京‧江蘇教育，2005）有吳森＜杜威哲學的重新認識＞【收於《比較哲學與文化（...
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發表時間：2007-08-13 06:38:56 | 回應：1
詹姆斯（William James,1842～1910）不是以《宗教經驗種種》（1902）和《實用主義》（1907）著稱嗎？怎評起他已過時...
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發表時間：2007-08-12 07:16:23 | 回應：6
奇怪了？雅克‧德里達（1930-2004）在1967年的《論文字學》（上海譯文，2005）全書明明：「分兩大部分。第一部分從解...
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發表時間：2007-08-10 07:42:50 | 回應：4
《命名與必然性》（上海譯文，2005）作者索爾‧克里普克是美國當代著名的邏輯學家和哲學家、模態邏輯語義學創始人之...
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發表時間：2007-08-08 06:07:35 | 回應：2
啥米係「瀕危語言」？我只聽過「瀕危動物」！那你一定是真台灣人，才不知多處的客語和原語已瀕危了。可惜，汲汲於國語...
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發表時間：2007-08-07 06:10:31 | 回應：47
比起前評《文字的產生和發展》，義裔美籍白馬禮的《語言的故事》（商務，1989）可讀多了。
一本厚達六六五頁、內...
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發表時間：2007-08-06 06:18:39 | 回應：2
要不是讀過前蘇聯B‧A‧伊斯特林的《文字的產生和發展》（北京大學，1987），真不知全世界還有那麼多種的文字符號。...
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發表時間：2007-08-05 06:10:49 | 回應：3
