我實在很懷疑一般讀者能如《語言本能》（商周，1998）書商所找來的以下推薦文：
「讀史迪芬．平克的書是給大腦最...
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發表時間：2007-08-04 06:05:07 | 回應：12
雖然從人體本身到次原子粒子層次，乃至於宇宙，都普遍存在著不對稱的現象。作者麥克麥納斯在《右手左手》（商周，20...
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發表時間：2007-08-03 05:51:46 | 回應：39
真搞不懂東方尤其中國的漿糊腦袋有啥好誇的，一會兒說數字０源自印度的空無觀，一會兒說電腦的０、１源自中國易經的陰...
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發表時間：2007-08-02 06:29:51 | 回應：9
《英語帝國》（貓頭鷹，2000）會不會譯的太聳動的？原書名只是English as a Global Language！
當然要譯成《英語...
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發表時間：2007-08-01 06:24:01 | 回應：68
在《瞧這些英國佬──英格蘭人的人類學田野報告》（貓頭鷹，2006）中，芙克絲以讓人眼界大開的方式，檢視了英格蘭人...
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發表時間：2007-07-31 05:46:43 | 回應：49
比較起《天真的人類學家──小泥屋筆記》的雜亂無中心（實則洞見處處）、續集的《天真的人類學家──之重返多瓦悠蘭》...
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發表時間：2007-07-30 05:40:52 | 回應：15
真搞不懂英國的牛津大學怎會教出寫《天真的人類學家》（商周，2001）的巴利、這種痞子型的人類學博士？
以你文痞...
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發表時間：2007-07-29 06:13:48 | 回應：4
澳洲的語言學家露絲，身為中產白女人就是少「聽」多怪，要是在街頭混過或當過兵，就不好奇到：「每當遇上新辭典，我都...
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發表時間：2007-05-17 07:32:08 | 回應：25
《頭髮的歷史》（天津‧百花文藝，2003。台灣商務，2005年出繁體版）美籍作者羅賓‧布萊耶爾在＜前言＞：「我在任何地...
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發表時間：2007-04-24 06:38:18 | 回應：9
明明只是法國的《洗浴的歷史》（廣西師大，2005），卻宣傳成西方甚至整個人類的「洗浴史」：
「人類文明進程中，...
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發表時間：2007-04-23 09:32:08 | 回應：23
《流浪的歷史》（廣西師大，2005）譯者曹丹紅在＜譯後記‧現實與浪漫的矛盾＞說道：「《流浪的歷史》中譯本的出版，填...
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發表時間：2007-04-22 06:49:14 | 回應：31
法蘭西學院研究員博奈的《鏡子》（藍鯨，2002）台灣‧余淑娟雖然早譯於大陸‧周行《鏡像的歷史》（廣西師大，2005），...
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發表時間：2007-04-21 06:54:38 | 回應：2
《細說中國佛教》（通鑑，2007）的「編者應用細說理念，通過編寫體例、300多幅精美圖片和藝術設計等多種要素的有機結...
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發表時間：2007-04-20 07:11:07 | 回應：7
相較於作者鍾芳玲和主持人蔡康永、以及來賓楊照在台灣公視談書節目裡的閒聊《書店風景》（大地地理，2002），大陸的范...
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發表時間：2007-03-27 23:35:44 | 回應：93
相較於前評《書衣百影》的古典木版畫風，《兩岸書籍裝幀設計》（積木，2006）就現代感多了。也未必！書中所邀中國大陸...
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發表時間：2007-03-27 06:42:02 | 回應：4
