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2021-03-08 08:44:19

廣論消文328 內自修與利聖教別執為二,此是矛盾最大狂言。

廣論消文328 328頁3行-末行 益西彭措堪布開示 亥三、破斥“實修者不需以聞思求知”的邪見 迦摩瓦云:“若謂修法何須求知,是自失壞。我寡聞者易生此失,易說修行不須求知;然修法者,實定須知。縱...

2021-03-07 09:45:32

廣論消文327 不須於他更起口水,不勞多看紅紅本釋

廣論消文327 327頁1行-328頁3行 益西彭措堪布開示 酉二、為斷彼故必須精進聞法分三: ① 必須精勤聞法的理由 ② 破斥承許不需聞思的邪見 ③ 將聞思轉為實修助緣的竅訣 “彼”是指導致愚癡的種種因緣...

2021-03-06 13:10:29

廣論消文326 未知謂知起增上慢,上品邪見,或生怯弱念我不能

廣論消文326 326頁3行-327頁1行 戍二、不具智慧的過失 無慧過患中,施等無慧,如無眼目。 無慧的過患:行佈施等(前五度)時沒有智慧,就像沒有眼睛一樣。 《攝頌》云:“俱胝廋他無導盲,路且無知豈入城?...

2021-03-05 08:15:48

廣論消文325 -下篇 佛十力。

廣論消文325-1 325頁10行-326頁2行 金三、攝義 如是無慧覺為相違及有慧者見不相違事,雖有無邊,然二諦建立及經論中互相開遮眾多不同,以慧分辨意趣無違,即是智慧無上功德。 雖然無智慧時感覺相違、有智慧時見到...

2021-03-04 16:41:51

廣論消文325 -上篇 然諸智者實見無違,亦是慧之所作。

廣論消文325 324頁末行-10行 譬如菩薩作轉輪王,王四大洲,然能不隨欲塵遷轉,是由具足慧臣之力。 比如,菩薩作為君臨四大不州的轉輪王,享受各種五欲,卻能不隨欲塵遷轉,這是因為具有智慧大臣的力量。 如是雖生...

2021-03-03 07:17:20

廣論消文324 故淨施等五法,以慧為依。

廣論消文324 324頁2行-末行 益西彭措堪布開示 如吉祥勇云:“此施等福德,若有妙慧力,如諸金莊嚴,嵌寶尤光顯。” 就像吉祥勇(馬鳴菩薩)所說:這些佈施等福德若能借助妙慧的力量,那就像黃金飾品再鑲...

2021-03-02 08:10:36

廣論消文323 猶如意識能於眼等五根之境分別德失,而為進止。

廣論消文323 323頁3行-3242行 學習般若波羅蜜多分五: ① 慧之自性; ② 生慧方便; ③ 慧之差別; ④ 正修慧時應如何行; ⑤ 此等攝義。 寅六 學習般若: 「學習般若」分四:① 般若的本質。② 如何著手修習般若。...

2021-03-01 08:05:16

廣論消文322-1 此堅固增長已,以地上諸靜慮作所願境。

廣論消文322-1 322頁4行-323頁2行 益西彭措堪布開示 未二、修彼方便 第二,修彼方便,謂當思惟修習靜慮所有勝利,及不修過患,奢摩他時茲當廣說。 趣入修習靜慮的方法:應當思惟修習靜慮的勝利和不修靜慮的過患,...

2021-02-28 09:14:43

廣論消文322 雙運道俱通二品,當知即是菩薩靜慮自性。

廣論消文322 321頁3行-322頁3行 益西彭措堪布開示 未四、正修行時應如何修 第四,正修此時應如何行。隨發何精進,皆當具足六種殊勝及六波羅蜜多。精進施者,謂自住精進而安立他。餘如前說。 第四,不論發起何種精...

2021-02-27 09:59:59

廣論消文321 如吉祥敬母云:“不修難行業,不獲難得位,故佛不自顧,令精進增長。”

廣論消文321 320頁4行-321頁2行 如云:“一一罪生時,應當自訶責,必不令更生,恒思如是行。” 如《入行論》說:任何罪業產生時,都應當訶責自己,而且發誓以後不再犯。應常常思惟按這兩方面行持。 明朝...

2021-02-26 07:39:10

廣論消文320 及願今後於如是罪定不令生,防護當來。於彼二心應多修習。

廣論消文320 319頁2行-320頁4行 龍猛菩薩亦說此念極為重要,如云:“大王佛善說,念身為共道,故應勤守念,失念壞諸法。” 龍猛菩薩也說正念極為重要,如《親友書》中說:大王!佛曾說身念處是生起出離心...

2021-02-25 17:32:55

廣論消文319 如云:“臨陣劍失落,畏怖速拾取,如是落念劍,畏地獄速取。”

廣論消文319 318頁1行-319頁2行 益西彭措堪布開示 戍三、依上二緣發勤精進分二: 科判:發生精進之方便分四之三。「上二緣」指科判 巳一、捨離障礙精進違緣與巳二、修積順緣護助資糧。 ① 連結 ② 廣說 ③ 攝義...

2021-02-24 08:07:32

廣論消文318 前事究竟,不應以此便為喜足,應於上勝更發精進。

廣論消文318 317頁1行 -末行 益西彭措堪布開示 亥四、暫止息力分二: ① 需要休息的原因 ② 發精進速率——不急不緩 金一、需要休息的原因 暫止息力者,發勤精進身心疲勞,須暫止息,若不爾者,則極...

2021-02-23 08:20:59

廣論消文317 如云:“為圓滿業故,如日中熾象,遇池而入池,亦應趣其業。”

廣論消文317 316頁3行-末行 益西彭措堪布開示 亥三、發歡喜力分二: ① 歡喜力的體相 ② 引發歡喜力的方便 金一、歡喜力的體相 發歡喜力者:如是由其猛利欲樂勝解之力,精進未生能令生起;又令已生不退之因,謂...

2021-02-22 06:50:14

廣論消文316 此由輕毀諸煩惱故,欲為摧伏,故假名為煩惱我慢。

廣論消文316 315頁3行-316頁2行 益西彭措堪布開示 火三、煩惱慢 煩惱慢者,謂一切種輕毀煩惱,我當勝此,終不使此有勝於我,為欲摧伏諸所治品,令心勇悍,令心堅穩。 “煩惱慢”,即任何時候都輕蔑煩惱...

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