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2021-01-25 06:36:45

廣論消文288 《集學論》云：「聖說一切有教中亦云，諸苾芻，見此苾芻以一切支禮髮爪塔，發淨心否。

廣論消文288 287頁6行-288頁4行 益西彭措堪布開示 申二、思惟不忍之過患分二： ① 不現見過患 ② 現法過患 1.“不現見過患”：“不現見”是指深細、廣遠的因果，以凡夫的根識無法現量觀見，...
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2021-01-24 07:18:21

廣論消文287 下劣為害亦能堪忍，是極悅意莊嚴之具。

廣論消文287 286頁6行-287頁5行 未二、趣入修忍之方便分三： ① 思惟修忍之勝利 ② 思惟不忍之過患 ③ 攝義 卯二 如何著手修習安忍: 第二，趣入修忍之方便者，雖有多門，且當宣說修忍勝利、不忍過患。 第二、修...
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2021-01-23 08:57:33

廣論消文286 “如是諸外物，我不能盡遮，應遮我自心，何須遮諸餘。”

廣論消文286 285頁12行-286頁5行 忍波羅蜜多分五： ① 忍之自性； ② 趣入修忍之方便； ③ 忍之差別； ④ 修忍時如何行； ⑤ 此等攝義。 今初。 寅三學習安忍: 「學習安忍」分四： ① 安忍的本質。② 如何著手修...
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2021-01-22 07:29:51

廣論消文285 又於自受律儀諸根本罪，尤應勵力數起防護。

廣論消文285 284頁12行-285頁12行 酉三、十善業道乃佛法之根本 律儀戒中最主要者，謂斷性罪。攝諸性罪過患重者，大小乘中皆說斷除十種不善。故於彼等善護三業，雖等起心114莫令現起。 律儀戒中最主要的是斷除性罪...
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2021-01-21 07:04:20

廣論消文284 是故若有毀律儀戒，名毀菩薩一切律儀。

廣論消文284 284頁1行-12行 益西彭措堪布開示 未三、尸羅差別分五： ① 總說菩薩戒的差別 ② 律儀戒 ③ 攝善法戒 ④ 饒益有情戒 ⑤ 特申律儀戒之重要性 第三，戒差別分三： ① 律儀戒； ② 攝善法戒； ③ 饒益有情...
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2021-01-20 09:13:13

廣論消文283 一切有情於淨戒，為利世故修尸羅，說為尸羅到彼岸。

廣論消文283 283頁8行-13行 益西彭措堪布開示 申三、攝義分二： ① 應思惟功德過失而善護戒律 ② 應為利益有情而護戒 酉一、應思惟功德過失而善護戒律 如是智者善為思惟功德過失，應善守護。即如此論云：&ldqu...
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2021-01-19 09:42:11

廣論消文282 先無相識諸眾生，皆禮持戒勝士夫。

廣論消文282 282頁12行-283頁8行 益西彭措堪布開示 諸餘香者，能薰順風，非薰逆風，是有方限；戒名稱香，薰一切方。 花香、木香等其餘的香，只能熏到順風處，不能熏逆風處，因此受熏地方有方向的局限。持戒美名的...
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2021-01-18 08:46:25

廣論消文281 與諸菩薩大悲性者共同學處，永斷一切惡行種子，得淨妙智。

廣論消文281 282頁1行-12行 益西彭措堪布開示 未二、趣入修習尸羅方便分三： ① 連接 ② 廣說 ③ 攝義 第二，趣入修習尸羅方便者。 卯二 如何著手修習持戒: 申一、連接分二： ① 欲成辦他利應勤受律儀 ② ...
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2021-01-17 21:01:52

廣論消文280-1 此以七種能斷為相，無貪、無瞋、正見三法為其等起

廣論消文280-1 281頁3行-13行 第二，尸羅波羅蜜多分五： ① 尸羅自性； ② 趣入修習尸羅方便； ③ 尸羅差別； ④ 修尸羅時應如何行； ⑤ 此等攝義。 學習持戒 寅二 學習持戒: 「學習持戒」分五: ① 持戒的本...
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2021-01-17 07:48:29

廣論消文280 若就自性增上，斷七不善是七能斷身語業性。

廣論消文280 281頁3行-13行 第二，尸羅波羅蜜多分五： ① 尸羅自性； ② 趣入修習尸羅方便； ③ 尸羅差別； ④ 修尸羅時應如何行； ⑤ 此等攝義。 寅二 學習持戒: 「學習持戒」分五: ① 持戒的本質。② 如何...
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2021-01-16 06:21:25

廣論消文279 佈施根本菩提心，勿棄如此能施欲

廣論消文279 280頁8行-281頁2行 未四、此等略義 第四，此等略義者，正受菩薩律儀已，學習大地佈施道理，發願修學。 正式受了菩薩戒之後，學習初地以上菩薩佈施的道理，自己要發願修學。 如前所說佈施之理，當先了...
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2021-01-15 07:27:37

廣論消文278 《妙手問經》雖說此是無資財者所應修學，非有財者不應修習。

廣論消文278 280頁2行-7行 戍二、唯意樂施分三： ① 修法 ② 修者 ③ 修的階段 第二，唯意樂佈施者。 午二 純意樂佈施: 亥一、修法 內居閒靜，由淨意樂、淳厚淨信，分別化現種種廣大無量財寶，勝解惠施一切有情...
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2021-01-14 07:50:51

廣論消文277 第三者，貪可施物極為悅意、最上勝妙，於來求者不能生起捨與之心。

廣論消文277 279頁2行-280頁1行 亥三、習近對治佈施障礙分二： ① 總標障名 ② 別說障礙及其對治法 第三，習近對治佈施障。 未三 依止對治佈施障礙的方法: 金一、總標障名 障者，如《攝抉擇分》略說四種，謂未...
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2021-01-13 08:33:05

廣論消文276 此是斷餘不信過失，非無慳過。

廣論消文276 278頁7行-279頁1行 亥二、若不能捨當如何行分二： ① 不能捨時應作財物無常觀 ② 仍不能捨時應以三事曉喻而辭謝 第二，不能捨時當如何行者。 金一、不能捨時應作財物無常觀 若有求者正來求時，為...
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2021-01-12 06:34:51

廣論消文275 受菩薩律初發業者，如是學施極為緊要，

廣論消文275 277頁9行-278頁6行 火二、應捨外物道理分六： ① 就時門應捨 ② 就施境門應捨 ③ 就自身門應捨 ④ 就施物門應捨 ⑤ 就所為門應捨 ⑥ 貧富同乞應如何捨 第二，應施外物之道理者。 第二應捨外物道...
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