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《地藏信仰研究》張總著

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  北京市﹝宗教文化出版社﹞20033月版。

  總(1953-),甘肅敦煌人,民國四十二年(1953)生於咸陽,﹝西安美術學院﹞工藝系進修班、﹝陜西師範大學﹞政教系本科,進﹝中央美術學院﹞美術史論系,畢業留校,七十九年(1990)調﹝中國社會科學院‧世界宗教研究所﹞。嘗應德國海德堡大學聘為東亞藝術史系教授。

  是書首附彩圖八頁,黑白十頁。次即版權頁,次周紹良〈序〉,次〈目錄〉,自〈引言〉以下分六章,末有總於九十一年(2002)十月〈後記〉,云自一九九七至一九九八年間,參與﹝敬慈基金會﹞編淨土相關著作,任地藏菩薩主題,復得周老支持,以無所禁忌為原則,為學術探討,獨立撰述。

  第一章〈佛經中的地藏典籍〉,以《地藏菩薩本願經》《地藏菩薩十輪經》《占察善惡業報經》為地藏三經。分述〈一、佛教大藏經中的地藏經典〉,乃考《地藏菩薩本願經》、《地藏菩薩本願經》注疏、《大方廣十輪經》、《大乘大集地藏十輪經》、《占察善惡業報經》、《占察經疏》及《占察懺法》、《地藏菩薩請問法身贊》等經典、《地藏發心因緣十王經》、《地藏菩薩像靈驗記》、《地藏菩薩陀羅尼》等十篇。次〈二、相關地藏的其餘經典〉,分〈地藏菩薩之名〉〈八大菩薩經〉〈胎藏曼陀羅〉〈密典及經咒〉〈大乘諸典〉〈相關餘經〉六篇。〈三、相關的地獄經典〉,有〈巴利文原典地獄經〉〈諸藏經中的地獄經典〉〈閻羅王與三天使、五天使所問經〉〈地獄諸經中反映的思想及特色〉四篇。四〈敦煌遺書及藏外地藏經典〉,有〈地藏三經的寫本〉〈西夏文《地藏菩薩本願經》〉〈佛說地藏菩薩經〉〈地藏菩薩十齋日〉〈閻羅王授記經〉〈《法華經》馬鳴菩薩品〉〈變文‧願文〉〈目蓮變文〉〈佛說延命地藏菩薩經〉〈地藏菩薩慈悲救苦荐福利生道場儀〉等十篇,皆考述詳密。

  第二章〈地藏寶卷及相關文獻典籍〉,分〈寶卷〉及〈文獻典籍記載〉。

  第三章〈地藏菩薩的造像與繪畫圖像〉,列〈一、石窟摩崖雕刻作品〉〈二、金銅與石雕碑像〉〈三、新疆、甘肅石窟壁畫繪卷〉〈四、寺廟絹壁與版畫水陸〉〈五、寺殿道場〉〈六、經集與經冊畫〉〈七、形象種類綜述〉。

  第四章〈民俗浸潤衍化〉,分〈一、齋日涵蘊與浸潤緣起〉〈二、八關齋戒與齋日諸說〉〈三、累七齋與中元節〉〈四、冥界十王溯源〉〈五、相關道教齋日〉。

  第五章〈金地藏與九華道場〉。

  第六章〈信仰遍布海內外〉,分〈淨土無邊〉〈華嚴經像〉〈三階誦佛〉〈密宗集像〉〈韓日信仰〉等,凡四百六十一頁,堪謂宏富。

  總所說《地藏經》疏本,有秦溪大師清蓮靈杰定文、門人岳玄排出《地藏菩薩本願經科文》一卷;高泉靈杰《地藏菩薩本願經科注》六卷;高泉靈杰《地藏本願經科注論貫》一卷等,皆清僧靈耀所作。清僧靈杰所集尚有《地藏菩薩經開蒙》三卷,及釋知性《地藏菩薩本願經演孝疏》等。民國,有胡惟銓《地藏菩薩本願經白話解釋》,流行於今。新作則是顧淨緣、吳信如《地藏經法研究》,皆為注疏文獻概況。 

台長: 南山子
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