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瑣志 文章數:73
  〈心經〉般若字凡九見,唐人集右軍書刊石,般字或從丹從殳作𣪂者,出《漢書‧司馬相如傳》:「𣪂𣪂之獸,樂我君... (詳全文)
發表時間:2024-03-06 06:00:00 | 回應:0
今天三月一日,是泰北滿星疊﹝大同中學﹞創校之日,日期是根據﹝維基百科﹞。至於創校年代,網路通傳是民國六十四年... (詳全文)
發表時間:2024-03-01 06:00:00 | 回應:0
  佛教淨土宗所據《佛說阿彌陀經》《觀無量壽佛經》《無量壽經》,說生淨土,號為淨土三經,清時魏源以《華嚴經》... (詳全文)
發表時間:2024-02-27 06:00:00 | 回應:0
  字妖語妖   漢時《太平經》,葛洪《抱樸子》俱有復文之錄,即後世之符籙也。解嚴前後,春帖有合體書,沓疊「招... (詳全文)
發表時間:2024-02-07 08:00:00 | 回應:1
  後漢太學與鴻都門學不同,太學係光武建武五年所立,至靈帝熹平四年春三月,詔諸儒正五經文字,刻石立於太學門... (詳全文)
發表時間:2024-01-29 06:00:00 | 回應:0
  余嘗疑今傳《紫微斗數》十二宮論命,與西洋占星術相通,後見《大藏經》錄有﹝唐﹞西天竺婆羅門僧金俱吒撰集之... (詳全文)
發表時間:2024-01-22 06:00:00 | 回應:0
  民國六十五年《潮州文獻》二卷四期,有化名干城者,撰〈韓文公蘇東坡給與潮州後人的觀感〉投書報端,謂昌黎公在... (詳全文)
發表時間:2024-01-15 06:00:00 | 回應:0
《世說新語》載楊修從魏武過曹娥碑,共射碑背「黃絹、幼婦、外孫,虀臼」,曰:「虀臼,受辛也,於字為辤。所謂『絕... (詳全文)
發表時間:2022-05-05 06:00:00 | 回應:0
  《洛陽伽藍記》謂達磨祖師自云年一百五十歲。按《傳燈錄》載二十七祖般若多羅付囑菩提達磨:「待吾滅後六十七載... (詳全文)
發表時間:2022-01-28 10:39:00 | 回應:0
  詩貴翻案,就史實駁之,最有奇趣,若寓意其間,尤為佳妙也。﹝唐﹞章碣(836-905)〈焚書坑〉云:    竹帛煙... (詳全文)
發表時間:2014-11-09 11:03:59 | 回應:0
50.拈花微笑  近世禪學者疑《傳燈錄》所載世尊拈花微笑付囑迦葉乙事為杜撰,然香江釋月溪已指典出《大梵天王問佛決疑... (詳全文)
發表時間:2014-11-08 16:05:45 | 回應:0
49.有人樓上愁太白〈菩薩蠻〉:「暝色入高樓,有人樓上愁。」嘗得﹝臺灣大眾書局﹞版《白香詞譜》注云:「古詩:『盈盈... (詳全文)
發表時間:2014-07-08 22:00:00 | 回應:0
48.塔尖天亦驚藥樓嘗言,或效賈島詩以呈散原者,有聯云:「松密月如死,塔高天亦驚。」散原曰:「詩自是可,惟『高』之... (詳全文)
發表時間:2014-07-03 00:00:00 | 回應:0
  孟子曰:「西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過之。雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祀上帝。」蓋取「一日克己復禮」之義也。周... (詳全文)
發表時間:2014-06-30 22:41:35 | 回應:0
46.明堂制度在臺  陽明山中山樓,政府遷臺後,藉國父百歲冥誕之名,於五十五年十一月十二日落成,終戡以前,為國民大... (詳全文)
發表時間:2014-06-25 16:34:32 | 回應:0
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