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2025-01-13 06:00:00| 人氣86| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

商務印書館(一)印刷術背景

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  商務印書館,係光緒廿三年1897夏瑞芳1871-1914鮑咸恩1861-1910等鳩資創於上海。印刷術乃出於美北基督教長老教會於上海創義塾清心堂,義塾附設印刷課,藉印刷以傳福音,亦為職能訓練。時當洋務運動之際,學堂教科書及報刊、譯著,仰需於印刷,其業由是壯大。

  耶教會之傳入新印刷術,先在道光三十年1850美北基督教長老教會差會(1837)傳教士克陛存懷德二人,初於上海南門外購地建屋以傳福音,取《新約全書‧馬太福音》清心受福之義[1],稱「滬南清心堂」,亦免費教貧童。咸豐十年1860二月,堂牧范約翰1829-1917清心書館,以印刷助傳教。是歲八月,與密爾斯滬南陸家濱創清心學塾為監院1860-1872。次年,妻續創「清心女塾。其後擴建,可容數百人,仍稱清心堂,義塾分男女兩部,行基督教教育。值美國南北戰爭1861-1865差會援資見絀。同治五年1866范約翰即學塾推建教合作,設園藝、印刷二課,無肄業文憑,以結婚或年滿廿一歲出塾[2],並酌情薦職。十年十一月,教會創《聖書新報》週刊,由清心書館以上海方言刊聖經。光緒元年1875四月,繼創《小孩月報》。四年,范約翰為「中國聖教公會」秘書,召中外人士丁韙良1827-1916[3]林樂知1836-1907[4]顧詠經吳虹玉[5]1834-1919鮑哲才等,設「中國聖教書會」刊印傳教書。七年,由美華聖經會[6]出版《聖經上海土話譯本》[7]

  又美華書館美北基督教長老會所創。道光廿四年,初澳門華花聖經書房,華花者,中、美之稱也。次年,遷附傳教士麥嘉締於寧波所創崇信義塾咸豐九年,義塾、書房,合遷上海,書房更名「美華書館」。光緒九年范約翰主書館,引清心堂生入館事印刷。[8]

  其中,哲才1833-1895,字華甫浙江鄞縣人,道光十三年生。崇信義塾畢業,信奉主耶穌,為華花聖經書房印刷工。咸豐八年,范約翰來主清心堂。明年,哲才攜眷及華花聖經書房設備移上海,為清心堂牧師,協辦清心書院[9]哲才生三子三女,俱為清心堂生,長子咸恩、仲子咸昌1864-1929、季子咸亨,三女,俱咸亨姊。長女[10]張桂華(蟾芬)。仲女,歸夏瑞芳。小女懿,歸東南大學校長郭秉文[11]。哲才身後,宣統二年,清心學堂新建禮堂,曰「思鮑堂」,以為紀念。[12]



[1]《新約全書‧馬太福音》原文:「清心的人有福了!因為他們必得見神。」

[2]上海聖公會學堂,慮學生略通英文便謀職於外,規定修業須十年,立意不盡同,可參。

[3]丁韙良,字冠西,美國印第安納州人,本名威廉•亞歷山大•帕森斯•馬丁,印第安納大學畢業。道光三十年美北長老會派駐寧波,倡平民教育。初以羅馬拼音註方言,繼則變通拉丁字母,創為音標,為來華洋人所習用。又與傳教士蘭顯理纂成《寧波土話初學》《領經問答》《教會政治》《禮拜模範》諸基督教教義書。同治二年1863)派駐北京,譯惠頓《萬國公法》,恭親王奕訢轉敕總理衙門出版。書傳日本,日本訂為學生必讀法律書。八年,海關總稅務司赫德薦為京師同文館總教習。光緒廿四年歲杪,清廷開辦京師大學堂,李鴻章薦為首任西學總教習,授二品頂戴。義和團之亂,倡逐太后,割海南以償美國。廿八年京師大學堂復課,管學大臣張百熙以費絀,辭諸西籍教習。民國五年歲暮,卒於北京,葬西直門外。(維基百科)

[4]林樂知,字榮章,美國喬治亞州伯爾克郡人,道光十六年生,幼孤,姨父收養之,入美國南方監理會教會。咸豐八年愛默利學院畢業,按立為牧師。婚後,奉美南監理會差會派。十年七月,抵上海宣教。時英法聯軍犯北京,太平軍掠江南,因權居滬上。以「一物不知,儒者之恥」,自名林樂知,字榮章。時美國南北戰發,監理會差會經援不至,事諸雜務維生,馮桂芬1809-1874)薦為廣方言館英文教習,徐壽引為上海江南制造總局翻譯館譯書,又自兼《上海新報》中文主編。生計稍定,以興教育、辦報紙、建醫院為宣教之途。同治七年1868)九月,創《教會新報》中文周刊。十三年九月,更名《萬國公報》。光緒二年(1876),特授五品頂戴,嗣加四品銜。先與在華宣教士狄考文、李佳白、丁韙良共立「中國教育會」。七年,並辭教習、翻譯,就上海法租界八仙橋創「中西學堂第一分院」。翌年,於虹口設第二分院。嗣購吳淞路分院旁地,因遷兩院,合稱「中西書院,自任院監。畫三級教育,勉學員致立國家現代化,勿以入海關、輪船招商局、電報局、礦務局職為已足。十三年,與韋廉臣、李提摩太、丁韙良創「廣學會」,發行基督教信仰圖書。十五年,復刊《萬國公報》為廣學會機關報,仍由樂知主編。十八年三月,手創中西女塾開學。廿一年,辭中西書院監院,專事辦報與譯著。廿六年,美國監理會合蘇州博習書院、宮巷中西書院1896)、上海中西書院,并為東吳大學,址設蘇州天賜莊,以樂知為董事長、孫樂文為校長,主樓曰「林堂」,以紀其事功。三十三年五月,病卒,譯格致及諸國史書多種。(《華典》基督教史人物傳記>林樂知,網址:https://www.bdcconline.net/zh-hant/stories/lin-lezhi2024.10.20查)

[5]吳虹玉,江蘇陽湖人,道光十四年生,家本務農,九歲入塾。廿六年二月,美國聖公會主教文惠廉於上海王家碼頭創學堂,修業十載為期。虹玉十三入學,翌年入教。咸豐四年三月,美海軍艦隊訪日過上海,軍官至教堂禮拜。虹玉自薦游美,以軍醫史密斯侍應生隨行。翌春抵美,史密斯領之至賓州故家禮拜,虹玉無意讀書,入報館習印刷。居美九載,入籍。南北戰發,嘗應召入伍月餘。同治三年(1864)五月,返抵上海,居聖公會老閘分堂布道,兼管男女小學各一所。又為湯藹禮牧師助理。五年,費城希爾夫人捐資百美元設醫局,延美國浸禮會傳教醫師瑪高溫義務主治,虹玉配藥。未半載,醫局若市,教會籌款擴建十一病房,名曰「同仁」。十二年,虹玉按立為會吏,駐江灣聖保羅教堂,設藥局、種痘,聲譽日著。十三年,循三汀溝民之請,設堂布道、醫病。光緒五年,建聖士提反教堂。六年五月,虹玉遷聖公會會長。為同仁醫局募款,得粵商李秋萍捐銀建新樓,改名「同仁醫院」,惠廉長子恒理主其事。以種痘、津貼鄉塾,為傳教之階。八年,派太倉籌建教堂,為鄉紳所拒。十一年,歸滬,助黃光彩虹口救主堂,兼同仁醫院院牧。積勞成疾,兩度赴日休養。及歸,重掌聖保羅堂務。民國八年冬卒,設奠救主堂,弔者千餘輩。江灣聖保羅堂、三汀溝聖士提反堂,俱為立碑。(參:徐以華〈吳虹玉與中國聖公會〉,見《復旦學報(社會科學版)》1997年第2期。引述﹝典華﹞網址:https://www.bdcconline.net/zh-hant/stories/wu-hongyu2024.10.20查。)

[6]﹝聖經.中文.翻譯﹞>和合本:「美國聖經公會(AmericanBibleSociety,前稱美國聖經會、又稱美華聖經會)」(網址:https://translatebible.com/chinese-union-version/,2024.10.13,查閱2024.0.14)。按:聖經公會冠「美華」,意指美國在華所設,似是初稱「美國」,約咸豐九年,統一改稱「美華」。惟上引網站皆無說明,問題待考。

[7]游巧玲上海清心書院(LowrieHighSchool)與晚清新式文教事業的發展》(臺北:臺灣師範大學歷史系2014.7碩論)。

[8]同前註,游巧玲《上海清心書院(LowrieHighSchool)與晚清新式文教事業的發展》。

[9]盧仁龍〈尋找現代出版史的失蹤者——記商務印書館創始人夏瑞芳〉,見﹝中國出版集團公司﹞首頁>新聞中心>媒體關注(網址:http://www.cnpubg.com/news/2017/0213/33159.shtml,發文2017-02-13。查閱2024-10-10。)年代係據游巧玲文推算。惟盧文謂哲才於咸豐十一年為清心堂牧師,時間似晚一歲,本文以喬遷入范約翰教會,即其時也。事仍待詳考。

[10]諸文尚未見傳述鮑哲才長女之名。

[11]郭秉文1879-1969),字鴻聲,江蘇江浦人,光緒廿二年,清心書院結業。三十四年,赴美留學。民國三年,哥倫比亞大學教育學院研究所畢業,撰成《中國教育沿革史》博論。明年,歸國,江謙聘為﹝南京高等師範學校﹞教務長、代校長。八年,除校長。十四年離校。二十年,孔祥熙(1880-1967)長實業部,召為國貿局長。抗戰間,為財政部次長兼中英貿易協會主任。日降,為﹝聯合國救濟總署﹞副署長兼秘書長。畢生事中美文化交流,五十八年卒於美。

[12]同前註,游巧玲《上海清心書院(LowrieHighSchool)與晚清新式文教事業的發展》。

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