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2005-06-30 16:36:57| 人氣5,611| 回應4 | 上一篇 | 下一篇

異端?邪說?李嗣涔

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約莫十年前還在美國唸書的時候,有個朋友唸的是生化,在美國疾管局(CDC)實驗室工作,令人訝異的信仰起基督教來。他解釋他的轉變來自於「許多我們做生化這一行的,目睹太多無法用科學解釋的的現象,譬如生命起源,所以邏輯理性的選擇上帝」。這句話一直印在我的腦海裡,當時懵懂的我腹笥太窘,抓不住問題核心所以無法辯解,但如今命題與邏輯關係昭然,如果上帝(或任何一種信仰的造物主)是最後的答案,那麼這些生化科學家忙的是什麼?在實驗室裡追尋的解答又是什麼?有必要這麼快便豎起白旗投降了?事實證明,科學進展到今日仍有許多障礙,但人類進化史上哪個階段沒有障礙?可曾因此而停頓腳步不再前進?托勒密(Ptolemy)的地心體系一統江湖長達1400年,但最終仍被哥白尼的地動說撼動;當代科學無法解決的問題,並不代表永遠無法解決。

Isaac Asimov可說是廿世紀最頂尖的科幻小說家,我在【I, NO ROBOT】一文中書寫過他的「基地」系列。但或許較不為人所知的,他生前發表了不少科普文章,大力鼓吹科學實證主義,曾表示雖然他的科幻小說中不乏超感知、心靈感應、外星人接觸等等題材,但「從來不認為會有人相信那種垃圾」。他在1977發表的「異端的角色」中,將科學異端分類為來自於科學專業圈內的「內異端」,以及來自於科學專業界之外的「外異端」。對一般大眾來說,內異端的知名度遠低於外異端,同時大眾也因傳媒影響,常常是站在正統派那一邊。但歷史不斷證明內異端的勝利不是來自大眾壓力,而是由於觀察、實驗與推理支持了異端理論,並將落伍的正統派埋葬,這從內異端的有兩大守護神伽利略和達爾文上可以得到支持。當異端和正統相互抗衡時,大眾並不了解雙方的想法,也不知道衝突發生的緣由,更不會涉入這些紛爭。一開始內異端似乎都戴著英雄光環來對抗邪惡的正統派,但唯有在最後顯示自己是正確的內異端才能名留青史,至於全然錯誤的內異端,則少有人記得他們的觀點。另一方面,對科學而言,似乎沒有其他好辦法來處置內異端,只能堅定、但並非盲目或懷抱惡意的與之對抗。幸好科學存在一種「自我糾正」的機制,無論科學的自我修正程序過程是多麼冷酷緩慢,這個機制卻堅持存在,並讓科學家深感自豪。在人類的知性奮進史上,唯一具有自我修正特性的也唯有科學而已。

那麼完全外行、不了解科學架構、並在沒有理解的狀況下實施攻擊的外異端呢?從科學的立場來看,外異端的觀點根本就站不住腳,因此被科學家完全忽略。外異端在挫折之下,最佳策略是跳過科學辯論,直接向民眾投訴,因為雖然他不能運用科學語言,並不代表他無法使用大眾語言,而且如果大眾的反應良好,立即可以得到許多報酬:1.可以讓外異端自我說服並顯示其觀點的價值;2.可能有實質利益可圖,譬如出書演講或販賣物品;3.科學家或許會被迫公開辯論,或許還會以他們不熟悉的大眾語言來表達意見,反而讓外異端成為烈士,並強化了前述兩種優勢。但無論大眾是否支持,外異端還是難以證明他的正確性,或許會促使科學家起而重新檢驗他們的信念基礎,即使只是重新蒐集紮實合理的理由,來駁斥那項外異端言論,這也不能說不是一件好事。

繞了這麼多圈子,其實想談論的是台大新任校長李嗣涔。李嗣涔正統學術出身,1980年美國史丹福大學電機系博士畢業,回國後應國科會邀請研究中國傳統的「氣功」,也開始練氣功,40歲時對人體「特異功能」產生興趣,證實了手指識字及念力的存在。47歲時在接受物理學家檢驗手指識字真相的實驗場合,發現了四度時空之外的「信息場」,找尋到宇宙更高層次的真相。51歲時證實了美國共同研究團隊的發現,物質世界的磁場與信息場會產生交互作用,提供了困惑天文物理界多年「隱密物質」的一個可能的來源。52歲的時候開始了悟「氣」與「信息場」的物理實質,可能與俄國科學家研究多年粒子自旋所產生的撓場有關(以上取自「難以置信Ⅱ尋訪諸神的網站」,李嗣涔/鄭美玲著,2004)。

該如何看待這麼有趣的人著實令我困惑,套入Asimov的分類標準,他是不折不扣的一個「內異端」份子,以科學方法研究「特異功能」或「超感官知覺」無論如何都有種訴諸大眾的嘩眾意味,對張穎「隔空抓藥」以及坦承九年前「藥片穿瓶」的錯誤,不免也讓人狐疑,但一如他面對媒體的談話,科學發展過程中,每種現象都會有很多研究理論,經過時間淘汰後,最後的理論往往才是正確的。此刻學術界能立即否認「超感知」、「信息場」、「念力」或「靈界」的存在嗎?譏諷謾罵無濟於事,依我來看,李嗣涔最大的錯誤反而是在於以「外異端」的姿勢從事研究,譬如在他最著名的「手指識字」研究中,十年間從事過數以萬計的測試,據稱無意間發現有些字句代表的意義,如「佛」字,可以讓受測者進入世俗稱呼的「與神對話」或「通靈」境界,他另以「信息場」、「殘留信息」來稱呼這個世界。很顯然的,這些都是屬於非專業語言,自然引招正統學派的大加韃伐,如果換作正統派熟悉的語言呢?譬如「聯覺Synaesthesia」?2003年6月的【科學人】有篇文章「你聽得見顏色嗎?」,舉諸腦神經科學的研究,證實五花八門的聯覺現象都如同特異功能,有些人看得到聲音,有些人聽得到顏色,若以儀器探查聯覺者的腦神經活動,顯示這種現象可能源自鄰近神經先天的誤接,而約每200人當中,便可發現具有先天聯覺感知的個人。

科學家能不能夠研究靈異現象?心靈如何與物理交互作用?這個困難的問題應該仍可用科學的方式來解答。當異端面對正統派時,我們唯一能相信的便是讓科學發揮它的「自我糾正」功能,無論花多少時間,這種機制終將沉澱洗清所有的異端,讓最終證實為正確的異端成為日後的正統。至於只能訴求大眾的外異端呢?科學界不能沉默,並且應以同屬大眾語言的方式加以反擊,前些日子「能量醫學專家」蘇永安的「CLE宇宙生命能密碼水」不是剛被抓包?

台長: Dave
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whiskymaster
有測試手段可以證實,具有重演性,人類稱之為科學。一時無測試手段,無法證明的只能說是”假說”,一旦被證明之後,才可稱之為科學。現代文明就是這樣規定的。按照這種規定,佛教、道教、天主教、基督教,一切宗教的理論,以及巫學、神學、氣功學等等都不是科學,而僅僅是一種文化現象,有待科學慢慢去證明,也許需要一萬年之後,方可證明其真偽。
地球所在的巨大的銀河系,距離宇宙核心無邊無際的遙遠;而處於宇宙的邊緣,整個銀河系,只是宇宙邊緣的一粒微塵;人類生存的地球是這粒微塵中,更為細小的塵埃;在這粒塵埃上生存的人,使用他們所造的科學儀器,目前是難以測量宇宙的。
宇宙生命包羅萬象,其表現形式各種各樣,大體可分成四類表現形式,一、 有形有相,例如人、動物、植物等等;二、 有形無相;三、 無形有相;四、 無形無相。
中國古代對此有過描述,無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四相。所謂兩儀即陰陽,也就是陰陽生四相,用白話講,就是陰陽交合生出四種形態或四類形態的生命表現形式。
人類是生活在有形有相中,人類的科學也都是這種有形有相的科學,描述有形有相形態領域裏的自然規律;而神學、宗教是研究其他類相裏的規律。社會上流傳的氣功,只要一深入下去,也會涉及其他類相中的問題。可以這樣認為,氣功學是屬於人類自然科學、神學、宗教學之間的一種邊緣學說,因此,它與上述各門學均有關,而上述各門學對它又均反對。它是自然科學,又不是;是神學,又不是;是宗教學,又不是;姑且稱其為”似是而非”學。
你說它是鬼神,社會說你是迷信。你說它是場、資訊體,科學說你是亂套用科技名詞,到底如何給這種現象一個辭彙呢?
道德經第一章開篇就是:道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始,有名天地之母。老子的這篇論文,首先提出了命題“道”的概念,老子要講一物,此物,老子命名為“道”,這個“道”並不是道,只是把它稱為“道”,是沒有辦法,要談它,必須先給它起個名。這種手法與佛經很類似,佛,並不是佛,只是名為佛,只是把這種現象稱為佛。為什麼要這樣書寫呢?因為道、佛均無形無相,但它又是一種真實的存在,僅僅是凡人無法感知。
比如,人們喝自來水,感覺很好,但是自來水裏,比如大腸桿菌含量為3%,但是普通人不知道,看不見,摸不著,但是有人能感覺到,自來水公司以及衛生局的檢測人員知道。科學家發現了它,命名為大腸桿菌,它不是大腸桿菌,但它確實存在,只好給它起個名,名為大腸桿菌。世上,一切物的名都是這樣來的,是人為的,是人給起的名,神、仙、佛、菩薩都是人為給起的名,鬼也是,鬼,不是鬼,只是把這種生命現象命名為鬼。
人類的實踐一直是跑在科技理論的前頭。
2006-07-19 17:27:00
Dave
一直以為,宗教的歸宗教,科學的歸科學,互不侵犯也最好互不干擾,如此天下太平,一旦宗教想干涉科學,遠有西歐長達千年的黑暗時期,近有「創造演化論」的發明,而科學干涉到宗教時,其實是節節敗退,因為科學其實只是一種用以了解事物原理的方法,滿足人類天生好奇心的手段,卻永遠無法解決、撫慰人類的心靈。

這一點,我還在摸索,雖然自詡為科學人,但也知道科學的有限,譬如一杯whisky裡所有成分都能分析清楚,感知上所有化學變化和訊息傳遞也能明瞭,但對不同個人的影響大概永遠無法得知,或在實驗室裡永遠無法組合出讓人感動的陳年佳釀。但我的問題是,科學上的限制是否就限制了科學研究?現在的限制難道未來無解?我害怕的是「畫地自限」,更害怕的是打著科學名號的偽科學,完全無顧於科學上最重要的「自我修正」功能,而充斥市面上有多少偽科學產品?負離子、能量水、金屬鈦圈,you name it!看不下去的我寫了好幾篇文章,但應該是犬吠火車吧?!
2006-07-24 11:37:57
阿楨
回贈以我台二篇書評(<難以置信>和<演化論>),歹識!大長了!

<從《難以置信》到狂信>

你是暗示台大電機系教授(現在可是台大校長了)李嗣涔比一般人的迷信盲信更高級到法輪功的「狂」信了?你不能因為他寫了一本書名《難以置信──科學家探尋神秘信息場>(張老師,2000)就望名生義。你這樣不但不求甚解,又侮辱了法輪功,他們可會來攻擊你的網站的。

你才藉題發揮,李至今還能秉持科學實驗,但從他書中(影像紀錄中反兒沒)所強調的科學=實驗,加上他字裡行間對超能力得到驗証時的激昂情緒、尤其手指辨識到「佛」等神聖字頂發光時、李馬上推到這証明了靈界的存在(怎不解釋成識字者平時潛意識裡已被「開」光灌頂了?)

以上將科學等同於驗証,就科學哲學而言、一點也不科學,科學除了驗証說外、還有否証、典範~等之說(詳見本站《緣現論》)。一昧強調眼見為實的驗証,在激昂情緒下、很容易被魔術騙的。

怎會?不是眼見為實嗎?

難道你看魔術時是閉眼或是被催眠了?

那你是否定了他書裡所做的種種實驗了?

李親自在台北做的識字實驗應還OK,但到北京做的讓種子發芽、起死回生、隔空取出閉罐物,得保留,因為實驗的環境和發功者不是李所能掌控,單單在種子上做記号或瓶罐上下功夫是不夠的、更何說種子還被發功者帶回去,如果有經過識破魔術訓練加上高速攝影機,很可能就拆穿了發功者如何偷種換藥,日本人就曾拍下,台灣也曾發生隔空抓藥的騙局。

這樣就能否証「生物意識工程」?

當然不行,如此輕率也跟眼見為實一樣均非科學,原因是特異功能不是西方實驗科學-只要依實驗者所提步驟就能肯証或否証該實驗,特異功能需要發工者的特異條件,因此不可能隨時隨地表演,為了應付實驗者、觀眾、尤其信徒的要求,往往就造假了。

你這根本是幫神棍脫罪,難道被騙活該?

如果從信仰的角度來看要真能使人不迷信盲信狂信,大概只能如此,不然靠公權力不但無效(多少司法案子最終獲判無罪)而且有干涉信仰自由之嫌(如中共以邪教殺人斂財之名取締法輪功)。

至於一開始就造假的怎辦?

那更活該,一般來說開始最容易分別造假與否,但經眾信徒尤其名人相互洗腦後就難了,這在許多信仰案件中都已發生。

所以要不迷信盲信狂信,最好是徹底地了解什麼是科學和宗教,如此才不會被一些博士級科學信徒所組成的偽科學偽宗教騙得團團轉,不然就少好奇去碰那些怪力亂神。

那可難了,難過拒絕美色毒品的誘惑。

<美國的科學真的天下第一? >

繼昨天評文結尾對「創造論」的批判,今天來評美國創造論的圖謀

你這是什麼爛題目,美國的科學要不是天下第一,能打敗「日本第一」、能瓦解蘇聯?難道沒聽過「知識經濟」「新經濟」?

現在只剩「網路泡沫」?

泡沫破了再吹就是了,倒是你到底在讀啥?怎会評出如此好笑的題目?

別遮!敢評就不要見不得人。喲!竟然是大部頭、銅版紙、圖文並貌的《演化》(時報,2005),這可是與美國公共電視「演化」同名同時推出的優秀科普書。

問題是,你怎会評出那麼離題的東西?

余豈好評哉,余不得已也!

整部書除了末章<那上帝呢?>分析批判美國的創世論這一二十年來如何透過变身偽裝,要滲透到美國的教育系統,試圖影响美國年青學子的思想。其餘各章內容,在一般有關演化論的科普圖書都已介紹過了。

即使如此,你也沒必要定出什麼「美國的科學真的天下第一?」的評題呀?

這是有原因的,我在十幾年前寫《緣現論》時曾在介紹演化論時析判過創世論,其間雖然也還讀過他們對演化論的批評書,但了無新意,只是沒料到這一二十年來,他們竟還能透過变身偽裝方式,滲透到美國的教育系統,試圖影响美國年青學子的思想,真令人不可思議,所以才萌生「美國的科學真的天下第一?」的評題。

你真是少見多怪!美國就是如此多元,所以「美國的科學才会天下第一」。

怎麼說?

自由啊!多元了,難免會香花毒草並生,但只要香花能出頭,又何必為了除盡毒草而傷及了全天下第一香花盛開的機會?

美國的高科技就是一大堆泡沫毒草中,開出了全天下第一香花。不只科技,其它領域皆然,凡是能打遍世界無敵手的美國產業,連麥當勞速食、可口可樂飲料、好萊塢娛樂,皆然。

我了,也就是說美國的知識界固然有一堆世界級的白痴文盲,可也有不少天下第一的天才,但問題是,如何確保天才領導白痴,而不是像許多國家官大學問大、錢多声音大、勢眾真理在?

這就不是三言二語說的清了,非得從古希臘的理性傳統、中世際的大學行會專業、文藝復興、啟蒙運動、工業革命、科學時代、尤其移民美洲後的各地社团的獨立自主性,加上美國資本家大力捐助科學、教育、文化的傳統,如此這般就聚集了全世界天才到美國、產生了天下第一的科學了。

你忘了二戰時自願、被迫或被俘到美國的歐洲尤其德國的天才科學了。還有911之後,美國的保守勢力尤其WASP不会加強滲透控制美國的科學、教育、文化、娛樂、媒體界嗎?
2007-04-11 07:30:46
版主回應
多謝惠賜的這兩篇文章,你的正反合辯證的「對話錄」文筆果然犀利,一我簡單的二分思維,科學與宗教取得和諧共榮其實不難,只要不再互相干涉即可,當然巧妙的在其間縱橫牟利的詐騙集團是另外一回事了。

《緣現論》可否找來拜讀?
2007-04-12 09:42:50
yamamotoleo
Be open-mind, 不要小看科學的潛能&天份,他早該成長到跨領域的age,早不再是物理、化學、數學、原子、分子、量子、.....的age,讓他飛吧! 跨,跨文化、宗教、哲學....他才有成長的空間,他才能走的長而遠,而人類才能繼續依賴他生存到更美好的世代。
Open-mind, is first lesson to do science,科學這位小朋友你要快快長大ㄡ,文化、宗教、哲學的大哥哥都在等你ㄡ,不要被這一端或哪一端給干擾囉,宇宙在等著你......
2012-03-28 14:21:02
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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