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2015-05-02 11:07:05

本台公告

2016-10-20 16:02:48

天道七奇-先得後修


天道七奇--先得後修 修行不外乎二大類，一為「先得後修」，二為「先修後得」，不管是先得後修，或是先修後得，都離不開「得」和「修」，那什麼叫做「得」，得就是「傳授」的意思，傳授什麼呢？也就是先天大道，亦稱...
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2016-10-16 07:30:11

「興毅」忠信聖道院


忠心為道孝弟本 信為一切諸善根 聖道普傳德為先 道化天下天恩被 院中諸賢盡性擔 忠心為道孝弟本信為一切諸善根聖道普傳德為先道化天下天恩被院中諸賢盡性擔
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2016-10-15 12:24:57

道德經心得--第二章 體用章2-1


《道德經》心得--第二章 體用章2-1 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 天下皆知美之為美，斯惡已； 皆知善之為善，斯不善已。 讀經心得： 「道體」超出萬物相對之上，是絕對的，也是樸實無名...
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2016-10-02 21:17:15

天道七奇之3-直指心性【正法眼藏】


天道七奇之3 直指心性【正法眼藏】 一貫道(天道)的道統由五千年前，伏羲先帝一劃開天道降之始，天開文運，河出圖(河圖)，大道降世接引原靈返本歸元，從此師師佛聖脈脈相傳，由東方十八代後道轉西域至達摩祖師老水還...
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2016-10-01 12:47:13

在塵離塵-心無垢


在塵離塵-心無垢 何謂塵？佛家云：六塵，色聲香味觸法，由眼耳鼻舌身意六根，對六塵境的貪著，而起六識的分別執著而起忘想，結果墮落入十八界，形成十八地獄的身心拆磨。人生斯世都有五欲六塵的享受、還有名聞利養的...
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2016-09-26 21:26:25

在家出家-清淨行


在家出家-清淨行 心得分享 凡欲出家者，必先生起善法之心，而後從師剃鬚落髮，披著袈裟，受持戒法。 出家又分，身出家心不出家、心出家身不出家、身心俱出家三種。小乘之比丘、大乘之菩薩僧屬身心俱出家；大乘之菩...
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2016-09-26 13:36:41

道德經心得--第一章 定義章1-5


《道德經》心得--第一章 定義章1-5 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。讀經心得： 此兩者， 同出而異名 無中生有，有中歸無，無名與有名，同出...
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2016-09-19 21:36:57

閉四門關六賊


閉四門關六賊 生心之源在四門，要掃除三心，必須四門緊閉。心意識又為陰魔，而四門是陰魔的觀察哨、通訊兵，把眼.耳.鼻.舌四門閉緊(四勿)，使之外感消除，而心念自然少起，至不起。 閉四門必須常喝顏聖的「四勿...
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2016-09-19 13:02:18

道德經心得--第一章 定義章1-4


《道德經》心得--第一章 定義章1-4 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 故常「無」，欲以觀其妙； 常「有」，欲以觀其徼。 讀經心得： “故”是承上啟下的助詞，有承上啟...
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2016-09-19 09:34:06

從老子看性命之大源


從老子道德經看性命之大源
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2016-09-11 20:00:57

從物理學來看「無名天地之始；有名萬物之母。」


從物理學來看「無名天地之始；有名萬物之母。」
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2016-09-06 15:03:03

道德經心得--第一章 定義章1-3


《道德經》心得--第一章 定義章1-3 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 無名天地之始，有名萬物之母。 讀經心得： 老子曰：「無名天地之始，有名萬物之母。」這句話應該有兩種斷句方式： 其中一...
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2016-09-04 07:48:06

道德經心得--第一章 定義章1-2


『名可名，非常名。』 讀經心得 第一個名為道之妙用，此名無名，但其能，能生育天地萬有，運行日月星辰，長養一切萬物。 第二個名是名相，名相表徵，一切形器物象，包括形容、語言、表達或想像等...。道為虛...
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2016-08-26 15:34:45

輪迴種子(心田)


輪迴種子(心田) 唯識一學，其中識變之析解，欲知其妙，必先由種子說起。阿賴耶識又曰能藏、執藏、所藏等，即乃萬法之種子。而其之所以以種子變化，乃有所依循：八識稱為「阿賴耶識」。阿賴耶也是梵文，我們翻為...
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2016-08-17 12:22:29

菩薩隨所化類而為說法，為利眾生而取淨土：


菩薩隨所化類而為說法，為利眾生而取淨土： 菩薩道者，自度而復度他。行者應深觀緣起，了解眾生之所病，隨其根基與所想，而善為引導－應以何身得度者，即現何身以度之。淨土者源自心中，心境寬大，所度眾生益廣，...
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