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2015-05-02 11:07:05
2017-06-22 08:41:00

五教一貫,殊途同歸


五教一貫,殊途同歸 一貫者,以「一」貫通萬法及萬有,莫不皆含一理,皆是大道真理。 一者,太極也,一切的緣始、本始,太極本乎動,未動之時稱為無極。 宇宙天地是「大道」所創造,萬有皆有道,道有體有用,非斷...

2017-06-20 19:50:55

佛說:


佛說: 佛說:人是未醒的佛,佛是已醒的人。 佛說: 來是偶然的,走是必然的。 所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。 佛說: 愚癡的人,一直想要別人了解他。 有智慧的人,卻努力地了解自己。 佛說: 清珠投於濁水,...

2017-06-20 11:40:42

一貫道的殊勝


一貫道的殊勝 一貫道殊勝是以一理貫通萬殊萬物。為使人類了解宇宙人生之實相,徹悟自心本性,自我完善而達到超生了死,自在解脫。 一貫道所傳一指妙法,是性理真傳,所謂「自古佛佛唯傳本體,師師密付本心」,為離...

2017-06-04 10:11:38

三字經先天解:「竇燕山 有義方 教五子 名俱揚」師為徒綱,父為子綱,前為後綱


三字經先天解: 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 「竇燕山 有義方 教五子 名俱揚」 竇禹鈞,五代後晉時幽州(現天津市薊縣)人,因幽州又稱燕山府,故人稱燕山竇十郎,又稱竇燕山。 竇禹鈞自幼喪父,侍...

2017-06-03 09:40:33

三字經先天解:「子不學 斷機杼」[修道如逆水行舟.不進則退]


三字經先天解: 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 「子不學 斷機杼」 [修道如逆水行舟.不進則退] 孟子的母親,為了尋找一個對孟子有益的教育環境,不辭辛勞搬了三次家。(從墳場附近搬到市場邊,再三遷至...

2017-05-30 10:22:48

一貫聖道 蓮藕香


一花開五葉,佛儒道耶回,皆闡大道理,一貫大道義,道統貫古今,五教諸信仰,皆在乾坤懷。 青葉紅花白蓮藕,五教原來是一家,五大聖人發性理,得了竅妙回老家。 白蓮藕中空性妙,合同同德同慈心,三期普渡白陽天,...

2017-05-30 07:16:10

佛.道.易學與斗數的相關連


佛.道.易學與斗數的相關連 君子不可不知命,知命方能了命,了命方能立命,立始能造命(改變命運),超凡入聖,返樸歸真,成佛成聖成仙。 斗數有四化,佛學有四聖諦。 斗數有十二宮因緣法,佛學有十二因緣法。 斗數...

2017-05-26 07:19:23

一貫道-三寶真傳


一貫道(天道.聖道)所傳三寶關.訣.印,三寶非心法,因心法屬修,道不屬修,道屬印証,如佛拈花示眾,大迦葉尊者與佛相印証,破顏微笑:孔子傳道給曾子,曾子「唯」領悟了!承領天命。 三寶是真傳不屬修,修為二法,「...

2017-05-24 10:21:50

三字經先天解:「昔孟母 擇鄰處」


三字經 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 「昔孟母 擇鄰處」 三字經的這一段是說孟母三遷的典故。 孟母姓仇,戰國鄒人,丈夫早死,跟兒子孟軻相依為命,孟母以紡紗織布維生。孟子年幼的時候,住在鳧村,靠近...

2017-05-15 13:22:26

論語-八佾篇-第九章(一貫道承繼孔孟沿襲周禮)


《論語》-八佾篇-第九章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 子曰:「夏禮,吾能言之,杞不足徵也;殷禮,吾能言之,宋不足徵也。文獻不足故也,足則吾能徵之矣。」 讀論語心得 夏、商、周之禮制及...

2017-05-11 11:03:29

何謂修煉金丹?(1)三寶精氣神的「精」


何謂修煉金丹?(1) 三寶精氣神的「精」 丹者精華之所凝結也。 「丹」之一字,是日月二字結合而成,日月二字比做陰陽,又比做神.氣,即是神.氣(心性)二物合一之後所產生的第三成品,也是回復本有之靈性,道曰五元之...

2017-05-08 19:43:57

一貫道的「生死觀」


一貫道的「生死觀」 人有生必有死,有始必有終,就是定律,雖也逃不掉。「貪生怕死」這也是眾生的迷思。] 我們今生是在分段生死的現象世界中,的一個生死的階段,只是靈性在輪迥中的無窮無限的生命過程中的一個段...

2017-05-07 21:15:32

一貫道義-何謂人生的真諦


何謂人生的真諦 所謂人生之真諦,就是人出生,到底為何而來到人世,生前的你是如何?既生之後,人的生存是為何而生?死後又是如何,歸宿何處? 人的生與死和人生來到到這人間又為?又有何關係,生活在世上怎麼樣才...

2017-05-02 13:02:42

道義真諦:化考必遵三畏九思


化考必遵三畏九思 無極老在訓子十誡中的第二誡: 畏三畏 思九思 言行相顧  遵三省 守四勿 方是賢真  遵訓行 登聖域 極樂長享  不遵守 任己意 地獄安身 子曰:君子有三畏。畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知...

2017-04-29 21:03:51

三字經:「教之道,貴以專」


三字經 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 「教之道,貴以專」 「教之道」聖人設教的心法,「貴以專」,專者注重專一,一者不要一心二用,一心二用則失去定力,其要領在於知止, 大學:釋止於至善 詩曰:「邦畿...

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