三字經先天解：
【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥
「教不嚴 師之惰」
教者教化也，化者，氣化也，人的氣稟過與不及皆病，中和為德，德化歸性，中庸云：修道之謂教，聖人之教化目的，在轉化眾生的氣稟拘物慾蔽，復本然之善(仁義禮智信)。
為師者不嚴，則弟子、後學不能落實修行，不能轉化氣質之性於入理，是師之惰，惰者不盡其責，教之慢也。
聖人立教，原就是遵循人性以修明人道，由於天賦的自然之性與當行之道，雖然相同，但因各人氣稟或有差異，自不能無過與不及的行為，因此聖人施行教化，是要修正、統一這些過與不及之差別，使其合於天性之自然，與天理所當然的行為，而建立禮樂刑政等四教；故謂：人不斷的修治品德，一切以正道為依歸，稱為「立教」「聖教」。
韓愈《師說》中那一句「古之學者必有師。師者，所以傳道授業解惑也」，充分說明了 一個人活在世上，一定要有「師」的教導，「教師」的作用尤為重要。
一貫道場有天命的明師 師尊師母領受天命普渡三曹。有點傳師，代師點道，負責一方道務。有引保二師，引入與保入。師有教導引領入正法的責任，如教導引領不嚴謹，使後學走偏了，是師之惰不盡責，是過失。
引用：
所謂「傳道」，原指傳儒家道統、傳儒家的修身、齊家、治國、平天下之道；而我們今天認知的「傳道」，指的是思想教育，要求老師言傳身教，傳授一定道理的同時培養學生的人格，形成他們正確的價值觀、世界觀。「國將興，心貴師而重傅。」（《荀子.大略》），「師道既尊，學風自善。」 （康有為《政論集.在浙之演說》），「善之本在教,教之本在師。」〔宋李覯《廣潛書》〕 ……都說明了教育乃立國之本，教師乃人之模範，只有發揮教師的感染、薰陶、引導、激勵、鼓舞等作用，才能培養出國家的棟樑、時代的精英。
教育家陶行知說過：「因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。」好的教師總是以自己的人格魅力和精神氣質感染、感化學生，讓學生成為有獨立人格的人，讓學生因自由精神和獨立人格主動求知，自由選擇並對選擇負責。因此，教師的「傳道」，就是要教授學生為人處事的道理與主動學習、勇於質疑等可貴的品質。 教師：「千教萬教，教人求真；」學生則：「千學萬學，學做真人。」（陶行知）
所謂「授業」，就是傳授學業，原是指講授古文典籍和儒家經典，使學生掌握一定的古籍文獻、具有一定的讀寫能力，受到文化句識技能方面的教育。但是，這句影響了千多年中國教育的名言，因為僅限於對書本知識的傳授，使得中國的教育嚴重脫離了生活、生產等社會實踐。所以我們說，教師的 「授業」，除了要傳授書本知識，通過誦讀經典等來感知生活和認識社會；還要帶領學生開展一些力所能及的社會實踐活動，通過自己動手來掌握一些生活生產的基本知識和技能，做到「身體力行」、「知行合一」。當然，教師授業也要講究方式方法，既要「一視同仁」，又要「因人而異」：無論學生的天資高低，都要熱心教導、諄諄教誨；又因為各人的情況不同，教學方法要靈活機動，活潑多樣。這樣，才能使學生獲得較多知識，「人生須廣大，勿作井中蛙。」（宋陸遊）
所謂「解惑」，是指教師在教學過程中不斷解答學生們在「道」與「業」兩方面的疑惑。老師要有效地解決學生的困惑，首先要解決自己的「困惑」，要在這兩方面都起到模範作用。教師一定要明確教育和教師的重要性，明確自身修養的重要性，明確與時俱進的重要性。而要做好這一點，就需要對教育事業的熱愛，對教師職業的忠誠，對教學工作中存在的問題不斷去探索、去求真、去學習和創新。在教學中採用恰當的方法調動學生的主動學習能力，提出他們的疑惑，引導讓學生獨立思考，進而發掘潛能使學生主動學習，「給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發文化的金庫和宇宙之寶藏」、「在做上教，在做上學」、「解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。」（陶行知）
「師道既尊，學風自善。」（康有為）教師得到敬重，知識才有較高的地位，百姓才能重視學問。一個尊師重教的國家，是有前途的國家；一個尊師重教的民族，是有發展的民族。
「問渠那得清如許？為有源頭活水來。」讓我們不斷地從書本上學習前人的經驗，學習中華民族的優秀文化和文明傳統，遵循「為人師表」、「因材施教」、「三人行，必有我師焉擇其善者而從之，其不善者而改之」……古訓，將中國的教育事業做好做大做強，培養更多更全面發展的有用人才，為早日實現富民強國的「中國夢」而奮鬥、而無私奉獻！ (江春)
心得
我們都有可能為人師，你渡了一個人你就是引師，為人師必有其使命與任務，及責任，我們既知使命與任務，就應當力行實踐嚴以律己。師尊說：「你在那一方領導的後學都行正道，大家能超生了死，脫了苦海，你就能在那一方名留人間，為佛家領袖，是佛頭。如果把那一方的後學領導走入歧途，誤了人家的後輩，連累人家的九玄七祖不能超生，那他們的祖先全恨你，因你誤了人家的子弟，那你也就成了下地獄的罪魁了。」
我們為了救自己、救眾生，改變環境、淨化社會、挽世界清平，當盡心竭力，完成這神聖使命與任務，必須建立標杆，立起模範，領導後學必須嚴謹尊守佛規，否則教之不嚴，自誤誤人罪莫大焉。
師道不立，不能教育出良才。
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