三字經先天解：
【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥
「三才者 天地人」
光是導引與主導，一切萬物皆趨光而向，只有少數是怕光的。光使這個世界更美麗，更有意義。三字經說：宇宙中會發光的有三種日(太陽)、月(月亮)、星(星辰)，太陽本身是自性體，自己燃燒發亮，月亮和星星是依附體，依附著太陽的照射，產生反射作用而產生光亮，導引著迷途羔羊。
宇宙中的太陽系是我們居住的星系，萬物人們都居住在地球上，太陽主導引導者一切萬物的生命，沒有太陽的能量，陽光空氣，萬物就不能生生不息，大地就死寂一片，簡單說太陽是生命的泉源，沒有太陽萬物不生。
月亮雖是依附體，本身不會發亮，靠著大陽光的照射，起了反射作用而產生了光亮。月亮是地球的衛星環遶著地球，月亮與地球的引力，使得地球有了潮汐，潮滿潮退，潮汐一進一退及月亮的圓缺，影響著女性的生理，古人把大陽象徵男性或父親，月亮太陰象徵女性或媽媽。
一貫道把太陽象徵著 師尊(火精子)，月亮象徵著 師母(水精子)，日月合明，為三期應運出世的大道明師，主導引導著眾生離苦得樂，超生了死，永證菩提，護庇眾生懺悔佛前，引領眾生作彌勒佛眷屬以證無生。
師尊師母功圓果滿已歸天，但天命永在人間，領命的點傳師及前人輩在世界各國開荒闡道，開創道務，如同星星在黑暗的天空裏，導引著遊子，敢快回家與老
相聚，返回理天。
論語云：子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」。北辰就是北斗星，眾星拱遶之。指引著回家的方向。
三光日月星，
四方得明亮，
五湖映光輝，
六畜普興旺。
有一種光卻可照遍宇宙各個角落而沒有障礙，那就是「燈的佛光」。我們常說燈(佛光)普照，可是為什麼我們感受不到呢？那要怪自己的心地不夠清淨光明(妙智慧)，想要照見，參與法會，必須把心鏡清淨，淨化三業，入戒定慧。現在我們雖然看不見卻感受得到，卻常蒙燈佛光慈護而不知呢！
備註：
北斗七星是由大熊座的七顆明亮的恆星組成。在北天排列成斗（或勺）形，常被當作指示方向和認識星座的重要標誌。因為這七顆星較易被觀星者辨認出來，所以成為一個明顯且重要的星群。
北斗七星之名始見於漢代緯書《春秋運斗樞》：「第一天樞，第二天璇，第三天機，第四天權，第五玉衡，第六開陽，第七瑤光。
第一至第四為魁，第五至第七為標，合而為斗。」。
北斗七星的中國星名由斗口至斗杓連線順序為天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽和瑤光。前四顆稱「斗魁」，有稱「璇璣」；後三顆稱「斗杓」。現代星名則命名為大熊座α、大熊座β、大熊座γ、大熊座δ、大熊座ε、大熊座ζ和大熊座η。通過斗口的兩顆星連線，朝斗口方向延長5倍可以找到北極星，這兩顆也稱作「指極星」。
中國古代十分重視北斗七星，《甘石星經》：「北斗星謂之七政，天之諸侯，亦為帝車。」皇帝坐著北斗七星視察四方，定四時，分寒暑。把北斗星斗柄方向的變化作為判斷季節的標誌之一。
古籍《鶡冠子》記載：「斗杓東指，天下皆春；斗杓南指，天下皆夏；斗杓西指，天下皆秋；斗杓北指，天下皆冬。」古代視北極星為皇帝的象徵，而北斗則是皇帝出巡天下所駕的御輦，一年由春開始，而此時北斗在東，所以帝出乎震，從東方開始巡視，故《易。傳》：「帝出乎震」，震卦在東。
通過北斗七星，我們可以找到許多知名天體。沿天璇、天樞方向，可以找到北極星，沿天權、天樞方向，可以找到五車二，沿天權、天璇方向，可以找到北河二，沿天權、天璣方向，可以找到軒轅十四，沿「勺柄」往外方向，可以找到大角星，沿天璣、天權方向，可以找到織女星。
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月球，俗稱月亮，古時又稱太陰、玄兔，是地球唯一的天然衛星，並且是太陽系中第五大的衛星。月球的直徑是地球的四分之一，質量是地球的1/81，相對於所環繞的行星，它是質量最大的衛星，也是太陽系內密度第二高的衛星，僅次於木衛一。
一般認為月亮形成於約45億年前，地球出現後的不長時間。有關它的起源有幾種假說；最被普遍認可的解釋是，它形成於地球與火星般大小的天體-「忒伊亞」之間一次巨大撞擊所產生的碎片。
它的自轉與公轉同步（潮汐鎖定），因此始終以同一面朝向著地球；正面標記著黑暗的火山熔岩海，中間夾雜著明亮和古老地殼的高地和顯目的隕石坑。它是天空中除了太陽之外最亮的天體，儘管它呈現非常明亮的白色，但其表面實際很暗，反射率僅略高於舊瀝青。由於月球在天空中非常顯眼，再加上規律性的月相變化，自古以來就對人類文化如語言、曆法、藝術和神話等產生重大影響。月球的引力影響造成地球海洋的潮汐和每一天的時間延長。月球現在與地球的的距離，大約是地球直徑的30倍。而月球與太陽的大小比率與距離的比率相近，使得它的視大小與太陽幾乎相同，在日食時月球可以完全遮蔽太陽而形成日全食。
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