一貫道～福哥-道學集錦 五教同源歸一理，〝一以貫之〞由這一理貫穿萬法萬象，理在其中。一貫心法人心惟危，道心惟微，唯精惟一，允執厥中。曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」

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在家出家-清淨行

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凡欲出家者，必先生起善法之心，而後從師剃鬚落髮，披著袈裟，受持戒法。

出家又分，身出家心不出家、心出家身不出家、身心俱出家三種。小乘之比丘、大乘之菩薩僧屬身心俱出家；大乘之菩薩居士，如維摩詰、賢護則屬心出家身不出家者。

沙門是印度對於各類出家人的通稱，意思是「息心」或「凈志」。

一貫的時代因緣為道降庶民，在家修持因緣，求道時必須引保二師，保證身家清白、品性端正，方可求道，求道亦須必先立十大愿；欲進一步實修實煉還須立清口愿，清口者受持戒法，守五戒，行十善法，使身口意三業清淨。

能格物、致知、意誠、心正，使其身修，以明明德(性)，內聖功備；進而齊家(在家出家)、治國(愛國忠信)、平天下(普傳渡化開荒闡道)，盡外王親民之功；為大乘法菩薩行，自利利他，自覺覺他，己達而達人。

白陽弟子在家出家，是   彌勒尊佛的時代因緣，欲成彌勒眷屬，促彌勒淨土實現人間，能赴彌勒佛成佛的一大事因緣〝龍華三會〞，以證佛果各得成就。