銘文:
廣陵尚谷,銅重九斤十兩,初元三年十月。
盱睢出土青銅鐙,圈足、圓盤、節柄(俗稱豆柄)。通高廿八點一公分,鐙盤徑十四點五公分。無出土年代,疑廣陵王墓出土,惟揚州「漢廣陵王墓博物館」衛堡(WEB)亦無此件。
又,民國六十九年,揚州市高郵神居山二號墓出土同式銅鐙。通高三十九點五公分,圈足徑十八公分、鐙盤徑十九公分、盤深二點五公分,銘「尚浴名甲四」,現藏揚州「漢廣陵王墓博物館」。
廣陵王,武帝元狩六年(前117)夏四月乙巳,廟立皇子閎為齊王,旦為燕王,胥為廣陵王。《漢書‧昭帝紀》:「武帝末,戾太子敗,燕王旦、廣陵王胥行驕嫚。後元二年二月上疾病,遂立昭帝為太子,年八歲。」旦、胥俱年長於昭帝,俱以驕慢不見用。又〈霍光傳〉:「元平元年(前74),昭帝崩,亡嗣。武帝六男獨有廣陵王胥在,群臣議所立,咸持廣陵王。王本以行失道,先帝所不用。霍光內不自安。郎有上書言:『周太王廢太伯立王季,文王舍伯邑考立武王,唯在所宜,雖廢長立少可也。廣陵王不可以承宗廟。』言合光意。光以其書視丞相敞等,擢郎為九江太守,即日承皇太后詔,遣行大鴻臚事少府樂成﹑宗正德﹑光祿大夫吉﹑中郎將利漢迎昌邑王賀。」廣陵王胥再以失行不用。〈宣帝紀〉:「(五鳳)四年(前54)春正月,廣陵王胥有罪,自殺。」是為廣陵厲王。元帝初元二年(前47)三月,立廣陵厲王太子霸為王。元延二年(前11)夏四月,立廣陵孝王子守為王,器在廣陵王霸立之明年製成。然諸說以為王胥時物。
尚谷,尚浴也,官名也。《漢書‧惠帝紀》:「宦官尚食比郎中。」註:「應劭曰:『尚,主也。舊有五尚。尚冠、尚帳、尚衣、尚席亦是。』如淳曰:『主天子物曰尚,主文書曰尚書,又有尚符璽郎也。《漢儀注》省中有五尚,而內官婦人有諸尚也。』」惟未列尚浴,然出土秦印有「南宮尚浴」。漢中山靖王墓(前113)出土長信宮鐙刻有「長信尚浴」字,又前引高郵神居山二號墓出土錠文「尚浴名甲四」,尚浴主尚方浴事,秦漢相沿。
以谷為浴者,今本《老子》:「谷神不死」,顧炎武《音學五書》:苦縣〈老子銘〉作「浴神」。于省吾《老子新證》謂:「《釋文》:谷,河上本作浴。」檢新出土《郭店楚墓竹簡‧老子甲》:「江海所以為百𣴲王,以其能為百𣴲下,是以能為百𣴲王。」「猶少𣴲之與江海」,皆以𣴲為谷,𣴲即浴字,惟作谷下水。《說文》:「浴,灑身也。從水谷聲。」谷,余蜀切,音浴。段注:「《老子》:『浴神不死』。河上公曰:『浴,養也。』」知古浴、谷字相通。又《說文》:「谷:泉出通川爲谷。从水半見,出於口。」段注:「古祿切。三部。亦音浴。」泉所出,而曰從水半見,引伸為傾灑義,亦遂有浴字。
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