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【增廣賢文】  良藥苦口利於病  忠言逆耳利於行

清  周希陶《增廣賢文》：

      「良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。」

《增廣賢文》：

       「增廣賢文」書名 最早見之於 明代 萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此 可推知此書 約 寫成於明代 萬曆年間。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》又名《昔時賢文》、《古今賢文》。     

         此書作者 一直未見於 任何書記載。只知道 清代 同治年間，周希陶 曾 進行重訂，以平、上、去、入四韻 重新編排，而成此文。《增廣賢文》很可能是 民間創作的結晶。

      「增廣賢文」以 有韻的諺語和文獻佳句 選編而成，其內容 十分廣泛，從 禮儀道德。典章制度到風物典故、天文地理，幾乎 無所不含，但其中心是 講人生哲學、處世之道。書中 一些諺語、俗語 反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統，成為 寶貴的精神食糧。

注釋：

1. 良藥： 指 藥效良好的藥。

2. 苦口：味苦，難以吞嚥。

3. 忠言：忠誠的話，肺腑之言。

4. 逆耳：聽了不舒服。

意譯：

       良 好的藥 雖然很苦，讓人 難以吞嚥，但 卻利於治病 能讓病痊癒，

忠誠的話 雖然 讓人 聽了有點不舒服，但 卻能助人 改正行為缺失。

解析：

         《增廣賢文》：「良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。」是 一句經久廣泛流傳於世間、警世喻人的格言。在 孔子門人所撰的《孔子家語‧六本》中 也有記載，孔子 也曾說過「良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。《增廣賢文》可能 取材於此。

           一個人 有了過錯 並不可怕，只要 能夠 及時改正 就無大礙，可怕的是 諱疾忌醫，不願意 接受別人的批評意見，從而 由小錯而到大錯，由大錯而到不可救藥。

           一般而言，人們 都喜歡聽 阿諛的的話，而不願意 聽批評的話，有些人甚至 把批評的人 當成仇人。

        「良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。」旨在 告誡 人們要勇於接受批評。強調 良藥 多數是 帶苦味的，但 卻有利於治病；而 忠誠告誡的語言， 多數是 讓人 聽了有點不舒服，但 卻 有利於人們改正行為缺失。

          縱觀 中國歷史，凡是 成就突出的人，大都 勇於接受批評意見。他們 能夠從善如流，所以 能夠 吸取眾人的智慧，避免 自己的失誤，從而 成就自己的事業。

參考資料：

春秋時 左丘明《國語》（周語上）

邵公諫 厲王弭謗：

      「防民之口，甚於防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之。

是故 為川者，決之使導；為民者，宣之使言。」

         堵住 百姓的口（指 限制言論），比 在河道 築堤壩 堵塞水流，更為 危險。

河道 不暢通而堤壩決口，傷害的人 一定很多。百姓 也 像河水一樣，言論 要表達，情緒 要發洩。鉗制言論 將 導致 社會失控。

         所以 治理 河水的人 要 疏通河道  使之暢通 ﹔  治理 百姓的人，使 百姓 發洩不滿緒緒，讓 他們表達意見。