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【詩詞賞析】   一朝被讒言         二桃殺三士

漢  佚名《梁父吟》：
「步出齊城門，遙望蕩陰里。
里中有三墳，纍纍正相似。
  問是誰家墓，田疆古冶子。
力能排南山，文能絕地紀。
  一朝被讒言，二桃殺三士。
誰能為此謀？相國齊晏子。」

注釋：　　
1. 梁父吟：古 樂府。一作《泰山 梁甫吟》。
「甫」亦作「父」。郭茂倩《樂府詩集》解題雲：「按 梁甫，山名，在 泰山下。《梁甫吟》蓋言 人死葬此山，亦葬歌也。」
2. 古樂府：是一部收集 古代樂府詩 的總集。共十卷，為元代左克明所編。左克明，豫章（南昌，又名豫章、洪城，為江西省省會）人，約為元順帝時人。是書 收錄 自三代以上，下及陳、隋的古歌謠詞，名為「古樂府」。
3. 齊城：齊都 臨淄，在今山東 淄博市 臨淄 城北八里。 　
4. 盪陰里：又名「陰陽里」，在今臨淄城南。 　
5. 纍纍：，連綴之貌。「里中有三墳，纍纍正相似。」是說 盪陰里 有三墳相鄰，墳形大略相似。 　
6. 南山：指齊城南面的牛山。
7. 絕：畢，盡。　
8. 地紀：。「天綱」與「地紀」，指天地間的大道理，如「仁」、「義」、「禮」、「智」、「信」等。「力能排南山，文能絕地紀。」這二句詩是說三士 文武兼備，既有排倒南山的勇力，並且深明天地綱紀的真諦。另一說，三勇士以力出名，無所謂文，「文」當作「又」。這兩句詩，似本《莊子·說劍篇》：「此劍上決浮雲，下絕地紀。」《莊子》兩句 都是說劍，這兩句 都是說勇。
9. 一朝：一旦。
10. 晏子：齊國大夫 晏嬰，歷事 靈公、莊公、景公三朝，乃齊國名相。

意譯：
  步出齊國都城臨淄，往南望去，有個叫作蕩陰里（一名陰陽里）的地方。
  這地方，有三個相鄰墳墓，墳墓的形狀大略相似。
  試著詢問這三個墳墓，是誰家的墳墓？鄉裏的人一定會告訴你，這是春秋時代 齊國勇士 田疆(田開疆)和古冶子的墳墓(另外一個，是和此兩人齊名的齊國勇士 公孫接的墳墓)。
  這三個勇士，文武兼備，既有 排倒南山的勇力，並且深明「仁」、「義」、「禮」、「智」、「信」等 天地綱紀的真諦。
  不幸三個人，同時 遭到 讒言陷害，有人 運用「二桃贈三士」策略，殺害了 這三位勇士。
  是哪位高手 設計了 這陰謀圈套呢？這位高手 就是大名鼎鼎的 齊國宰相 晏子啊。

賞析：
  歷史上，有不少 臣子因「功高震主」而被殺的事例 。而此詩 之所以以《梁父吟》為題，特別選定「二桃殺三士」之事，進行歌詠，是因為 這件事，太具有 戲劇性了，太 震撼人心了，能夠引起 人們更多的警覺和深思。
  從 這首詩 的主題和語言 看，這首「古樂府」，在漢 樂府詩作中，顯得 樸拙了一些，但結構 還是比較嚴謹的。
  這首詩，從 遙望 盪陰里、見 三墳寫起，轉到 描寫 墳中人，被讒言、遭殺害的悲慘事件，再轉到 揭發 設此毒計之人。層層推進，語語相扣。詩中「問是誰家墓？」、「誰能為此謀？」兩用「問答句」式，都 處在詩的關鍵處，既起 醒目作用，又使 文氣 免於平實。語言 雖質樸而少文彩，但句句簡潔、文雅而不艱澀、明白而不淺俗，顯然是 經過一番錘煉之工夫。

參考資料：
  這個「二桃殺三士」的悲慘故事，發生在春秋晚期。《晏子春秋》內篇諫下 第二十四中，對此 有詳細的描述，其 大致情形如下：
  春秋晚期，齊景公 在位的時候，齊國 出現了三位有名的勇士，他們分別是公孫接、田開疆及古冶子，武勇過人，個個 以一當千，只是 他們的個性驕傲而狂妄，如果聯合起來，足以 威脅 齊王室 政權的安全。
  齊國宰相 晏子深知 這三個人 雖狂妄、高傲，卻有 非常「好面子」的習性，因此抓住 這個弱點，和齊景公 共謀 設法 除掉這三位勇士。
  有一天，魯昭公 來訪，送來幾個金桃，齊景公 將它們分配給 幾個在朝大臣，只剩下兩個桃子。晏子 便趁機向 齊景公建議，不如把 這兩個金桃 送給最有功勞的勇士，以表彰他們的賢能。
  齊景公 當場下令，所有臣屬 都可以自表功勞，以爭取這項榮譽。公孫接 首先挺身而出表示：「幾年前，我陪主公在桐山打獵時，碰到了猛虎襲擊，我單獨一個人 力搏猛虎，保護了 主公 的安全，這個功勞如何呢？」說完 便上前來，拿了一個桃子，大吃起來！
  古冶子 見狀，奮然而起，大聲道：「誅虎不足為奇，我有一次陪 主公 渡黃河時，妖龍作怪，情況非常危險，我 奮力斬妖，平息風浪，救了 全船的人，這個功勞如何？」
  齊景公 也作證 道：「對的，當時波濤洶湧，非將軍 斬殺妖龍，不能解危，此 蓋世奇功也，值得 食此金桃！」
  古冶子 聽罷，也立刻向前，拿了一個桃子吃了起來。
  只見 田開疆 憤怒地衝上來，巨聲表示 道：「我曾奉命征伐徐國，斬其名將，俘虜五百餘人，徐君恐懼，主動投降，乞求 作為保護國。這次的戰功，使 鄭國和莒國的國君因而畏懼，便 共商尊崇我主公為盟主，這樣的功勞也有資格 吃金桃吧！」
   晏子 也趁機表示：「開疆 的功勞最大，更十倍於前兩位勇士，可惜金桃都吃完了，請賜酒一杯，以後有機會 再另作賞賜吧！」
   齊景公 也無奈地表示道：「將軍的功勞最大，可惜講得太慢，已沒有桃子 來賞賜你的功勞了。」
   田開疆 按劍 激昂表示：「斬龍打虎，小事耳，我跋涉千里，血戰功成，卻反而不得食金桃，在 齊魯兩國國君的廷宴上 受此委屈，乃奇恥大辱，將為 萬代所恥笑，何以 再有面目立於朝廷上。」說完，揮劍 自刎而死。
   公孫接 看了大驚，亦拔劍而言：「我 這種微小的功勞 卻搶著吃金桃，田將軍功勞最大，反而吃不到。夫取桃而不讓，非廉潔之士，視人 死而不能從，更非 勇者的行為！」說完，也自殺而死。
   古冶子 奮力大叫道：「我三人 情同骨肉，誓同生死，兩人已死，我怎能苟活，於心何安！」也自刎而死。
   景公 以 三人能表露豪傑之氣，便以 古禮厚葬之。這便是有名的「二桃殺三士」的故事。
   齊國的父老們，對 這三位豪傑，堅守氣節 而 遇難的境遇 頗為同情，便作《梁父吟》〉的歌謠 以哀歎之，一方面 也諷刺 有賢相之譽的 晏子，以 奸智 害無罪之人的不仁。