【分解】 此總結之文，云法身非相，應化非真也。前文言人法皆空，既是人法皆空，持經何益﹖所以篇終歸結，仍重在受...
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發表時間：2009-09-02 19:34:36 | 回應：0
【分解】 真知無知，無所不知。真見無見，無所不見。凡夫不悟般若之理，不能降伏妄心。凡有知見，外不能離六塵，內...
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發表時間：2009-09-01 18:52:55 | 回應：0
【分解】 一則不異，異則不一。若云微塵非世界則異，若云微塵即世界則一。若云是一，則何有微塵世界之名。若云是異...
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發表時間：2009-08-31 21:19:12 | 回應：0
【分解】 威儀者，即三十二相，八十種好，萬德莊嚴之相也。寂靜者，即無去無來，非動非靜，寂然之體也。淨名經云：...
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發表時間：2009-08-30 20:51:48 | 回應：0
【分解】 領納在心為受。凡人對於外塵相，無論順逆境，但有愛憎之心，皆謂之受。即云順逆境一切不受，亦謂之受。...
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發表時間：2009-08-29 07:17:03 | 回應：0
【分解】 斷者，常斷之斷也。執著世間法，不脫顛倒知見，故於斷中計常，常中計斷。以為之斷，而般若法無盡無休，...
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發表時間：2009-08-28 07:35:40 | 回應：0
【分解】 法身者，遍滿法界，無一處不是如來法身真體。如來法身，既遍滿法界，即不能住相觀如來，故曰非相。如來...
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發表時間：2009-08-27 07:06:28 | 回應：0
【分解】 化者，以法度生也。無所化者，以平等心度平等眾，外不見所度之眾，內不見能度之我，作平等法界觀，自他...
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發表時間：2009-08-25 19:51:12 | 回應：0
【分解】 福有二種：有世間福。有出世間福。世間福，從布施因緣而來。有何種因緣，即有何種福報，此謂之有為善。...
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發表時間：2009-08-24 19:32:56 | 回應：0
【分解】 此段文從無法可得而來。凡夫所行善業，皆是求福德之心。有此求福德之心，即是執著有為之善。稍有執著，皆...
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發表時間：2009-08-23 19:11:32 | 回應：0
【分解】 般若妙法，本是自已家裏物，本來無失，從何有得。但有所得，皆是執情未忘，能所未破也。前云得福德者，以...
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發表時間：2009-08-22 20:05:03 | 回應：0
【分解】 非說者，就是如來實無有言說也。如來所說之法，不過為眾生解黏去縛，究竟無有實法可說。若眾生執著如來有...
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發表時間：2009-08-21 19:23:22 | 回應：0
【分解】 經文云諸相非相，言之不啻再三。至此言離色離相，與前文更深一層矣。前云諸相非相，是令人破相分。自究竟...
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發表時間：2009-08-20 18:52:11 | 回應：0
【分解】 法界者，十法界也。通化者，慧充法界，通入化境也。前分說的三心不可得，既是說心不可得，則福亦不必修矣...
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發表時間：2009-08-19 20:24:06 | 回應：0
【分解】 此言心，佛，與眾生，是三無差別也。離眾生無佛，離佛無眾生，離心也無眾生，也無佛。眾生心中皆有佛性，...
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發表時間：2009-08-18 19:06:14 | 回應：0
