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2013-01-16 10:24:35

《大媒體潮》

無論如何《質疑資訊社會》《大媒體潮》《多媒體革命》《媒體現形》《誰沒部落格》《誰在上網》《圈套/搜密/駭客》,在《電子殖民主義》等操控下,能改變《誰在操縱我們》的本質嗎?凱文曼尼Kevin Maney《大媒體潮》M...

2013-01-15 08:46:14

《嫉妬與社會》

在女權高漲和兩岸(中美/社資亦然)消長下,嫉妬已由女→男;中→台。 《嫉妒與社會》(北京:社科文獻,1999) 《嫉妒與社會》Der Neid Und Die Gesellschaft是作者赫爾穆特舍克Helmut Scho...

2013-01-13 09:49:29

《我的天才噩夢》

瑪麗露在《我的天才噩夢》雖反傳統的智商超過一百三十,就算是資賦優異論,而强調,具有特殊創造力、領導力、體能、特殊見解、敏感度、幽默感,以及能夠理解複雜想法的人,也被視為「資優」。   但由書中一再...

2013-01-12 08:52:36

《創意市集》

  由三禾出版的《創意市集》,除(第一冊編號:22/67/77/89/91/94,Ⅱ:17/26/40/52/54/57/81/85,Ⅲ:30/32/39/51/63/67/70/74/78/85/92)之外,可知時下年輕創意人 (無論科班出身或興趣轉行)多是不具原創性和市場性...

2013-01-11 09:54:35

《賴聲川的創意學》

  相對於前評 Lubart的《創意心理學》之學術性和原創性,《賴聲川的創意學》則是本假借密教之名的偽創意學書!   旣云創意非神秘而是可教可學(p.22),又何必援用更神秘的密教曼陀羅為創意神秘之源(p.23,,...

2013-01-10 09:55:57

《創意心理學》

  原以為《創意心理學》不愧是法國1974年以來的第一本具學術水準的創意心理學! (作者專研於跨文化創造力發展,書中原創性提出創意會依認知、意圖、情緒和環境因素的組合及互動而產生差異之「多變項取向創意觀」) ...

2013-01-07 07:12:59

《模仿是為了創新》

  為何英之後進國如德美日韓之模仿是為了創新,中國則被批山寨?(另參【圖博館】:山寨經濟學 中國山寨經濟 別再韓國行台灣不行了 )  反中唄!不然如後評曾鳴的《龍行天下》透過實証研究,得出中國企業的全球競爭...

2013-01-06 06:10:07

《模仿律》

塔爾德(1843-1904)的《模仿律》(1890)主要是要講「從眾行為」,卻雜夾著上自天文下至地理,難怪會遭學界棄,故根本不必再發現塔爾德。從衆行爲>百度百科  從衆,是人類由于其社會性而存在一個非常普遍的現象...

2013-01-05 05:28:50

《階級是會遺傳的》

  三浦展的《階級是會遺傳的》又是本好創術語但又乏定性(術語的嚴格定義)定量(統計方法也不嚴謹)之日本暢銷書。  那是在金融海嘯前,一個海嘯,有錢階級沒被吞沒就幸了,還想遺傳呢!三浦展《階級是會遺傳的...

2013-01-04 06:39:10

《統計數字:是事實還是謊言》

  怪哉!數字有啥魔力,不然產官學怎那麼愛操弄?  詳參【圖博館】下評便知:貧富的數字魔術 《搶救國庫》《一兆元黑洞?》經濟巫師 數字的魅力 民調魔數 《數字的異想世界》 預算魔數 中國軍費 赫夫《別讓統計數...

2013-01-03 06:38:27

《公共知識份子》

  最需要看《公共知識份子》是臺灣的媒體名手名嘴尤其南方朔,至於理查波斯納的右派保守立場之謬不值一評(比如p.82-反杭士基、p.104-反柯林頓/挺小布希)。  另參本館:台灣人要騎那種馬? 名嘴伶牙利齒 邪者叫...

2013-01-02 08:05:02

《沙籠》

  斐蓮娜的《沙籠:失落的文化搖籃》詳述了以法國為主的歐洲沙籠史,文化法文系林玫君教授的推薦文更以反思性女性意識、精簡地介紹其沙籠史,可惜網上難尋反思性女性沙籠史資料,反倒有男性俱樂部,不然就是馬來語...

2013-01-01 09:53:04

《心靈雞湯》

  《心靈雞湯》和《人生的光明面》明明是本美式資本主義下《人性的弱點》的「精神鴉片」,台生怎當勵志讀物?  是嗎?那得共匪才能看穿<心靈雞湯與精神鴉片>:實際上于丹的心得可以完全脫離《論語》、《莊子》...

2012-12-31 06:39:09

《為野象祝禱》

  海明威的小說之乏文字魅力,本館前評《勝利者一無所獲》已批:「乾巴巴的短句對話,比起古龍的武俠小說還不如(不過多賺稿費可能相同),古龍在簡潔的文字對話中還帶有蒙太奇似的鏡頭、和充滿感性及哲思的江湖感...

2012-12-30 06:24:22

《活出意義來》

  Frankl的《活出意義來》(光啟社 1967)序言:「今天,歐洲人士紛紛捨Freud而就Frankl的意義治療」(p.8)。  真是龜鱉之笑,如本館前評《人人有怪癖》所言「現今精神病學界主流、已非Freud的精神分析或Frankl的意...

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