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2012-10-27 10:01:17

《錯把太太當帽子的人》

奧利佛薩克斯的《錯把太太當帽子的人》雖洞見了不少古典神經學之未見，而作者也太文學/神聖/美化精神病患之心智了！(另參本館：《躁鬱之心》 假憂鬱之名 《憂鬱心靈地圖》 不只《聖徒與瘋子》才一線之隔)《錯把太太當...
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2012-10-26 10:19:01

《尋找腦中幻影》

　　《尋找腦中幻影》(遠流出版社2002)可當佛教唯識宗「萬法唯心」之依据！　　那當然！作者拉瑪錢德朗教授是在印度出生長大，在英國劍橋取得醫學博士學位，在美國加州大學聖地牙哥分校醫學院神經科教書的科學家嘛！...
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2012-10-25 10:24:26

《白袍白杖》

　　哈特曼自述的《白袍．白杖：百年來第一位盲人醫師的奮鬥歷程》(遠流 2001)不只點明了「眼盲心不盲」(p.25)，還証明了後評《尋找腦中幻影》的「眼盲腦不盲」(p.17)。　　西方百年首位盲醫只是位精神科醫師而已，中...
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2012-10-24 09:35:28

《羅慧夫》

　　梁玉芳著的《愛，補人間殘缺：羅慧夫台灣行醫四十年》(天下文化 2000)的確刻劃出了：「羅慧夫，愛荷華大學醫學院畢業後，沒有留在家鄉賺錢陪伴父母，為了疼上帝、疼病人，帶著太太與小孩來到台灣。四十年的醫療宣...
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2012-10-23 09:00:48

《新興宗教初探》

　　順著前評《超心理學》所提及的氣功超能者，想到法輪功的教祖 李洪志便是假氣功之名【詳參中國科學院院士何祚庥主編的《偽科學曝光》（中國社科學出版社，1996）】、搞新興宗教之實，當時怎不承認呢？　　此乃鬥爭...
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2012-10-22 09:32:42

《超心理學》

　　　　艾畦的《超心理學》(老古文化 2001) 表面上異於一般怪力亂神的書（另參本館：《生命輪廻》《我有死亡經驗》《飛進第六感》），似【從《難以置信》到狂信】以嚴謹的科學態度，對世界各國一百多年來超心理學的...
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2012-10-21 09:21:38

《飛進第六感》

靈媒（另參本館：靈媒代專家）傑佛瑞望茲的《飛進第六感》是本販賣「（含邪）靈本善/神至上，但人（壞靈媒）為惡」的通靈書（p.5,40,59,74,105-6,195,209,275）。傑佛瑞．望茲著《飛進第六感：一位靈媒的親身經歷》（...
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2012-10-20 07:38:20

《我有死亡經驗》

繼前評《生命輪廻》大賣後，《我有死亡經驗》《靈魂出竅》（前二本乃同著異譯）和《飛進第六感》（靈媒自述）等怪力亂神愈盛，連前評《兒子看招》的婦運大將施寄青《看神聽鬼》也加入通靈女巫行列。(另參本館：《生命...
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2012-10-19 12:06:47

《親愛的老婆》

　　侯文詠之作，戲謔性（詳參【圖博館】：《幽默就是力量》）如《親愛的老婆》《大醫院小醫師》《烏魯木齊大夫說》等尚可讀，一正經起來如《白色巨塔》《靈魂擁抱》等就覺很假！ 　　這個嘛！侯文詠的《親愛的老婆》...
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2012-10-18 09:38:16

《愛情左岸》

　　平平係學企管行銷的出身的男作家，吳若權之調性比前評王文華《蛋白質女孩》更像台灣女銷名手和名嘴們，也更會販賣愛情。但在臺灣販賣愛情的銷名手和名嘴之中，比起前評《幸福號列車》的張曼娟《海水正藍》和...
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2012-10-17 09:07:05

《蛋白質女孩》

在臺灣販賣愛情的銷名手和名嘴之中，比起前評《幸福號列車》的張曼娟《海水正藍》和瓊瑤《窗外》女性執情式一部作家，王文華《蛋白質女孩》可說是男性諷情式一部作家。王文華著《蛋白質女孩》（時報出版，2000）　...
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2012-10-16 09:26:45

《認真玩個愛情遊戲》

　　要跟臺灣販賣愛情的女銷名手和名嘴們，哥哥豬到何時呢？　　最後一隻吳淡如了！（其實由書中以下頁次可知吳比起其她已稍有反思性了P.30,33,39,58,67,88,97,102,109,113,125,145,150,176,189,197,201,217,220）...
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2012-10-15 09:30:51

《幸福號列車》

　　為何張曼娟的《海水正藍》和瓊瑤的《窗外》都淪為一部作家呢？　　如前評《窗外》所言：　　瓊瑤《窗外》之處女作仍具真情，但之後便墮為販賣愛情的銷小說名手和影視名制作人。　　張曼娟《海水正藍》之處女作...
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2012-10-14 09:38:03

《兒子看招》

　　從仇男恨父的家醜《走過婚姻》（1989）《婚姻終結者》（1993），到販賣減肥時尚的《挑戰維納斯》，更向上提升到通靈女巫《看神聽鬼》（2004），施寄青的《兒子看招》還有啥好評？　　《兒子看招》在販賣親子教育...
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2012-10-13 09:26:07

《百年思索》

　　小龍女我單看龍應台《百年思索》書名，也能洞見《百》是比前評《王鼎均散文》《劉墉散文》販賣半調子的人生哲學、更劣之作。因對研究對象透徹分析後才批判的哲學家，不會強說「思索」一詞（尚在「思索」便憑著一...
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