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2022-07-30 07:36:46

尤應善修大菩提心。

略論(止觀) 日常老和尚　淺釋 【具備如是止資糧已，於安樂座端身正坐，足結跏趺，雙手定印，先調息等。如是所說加行六法，及下士中士法皆應先修。尤應善修大菩提心。】 要學定，一定要有定的資糧，沒有資糧不可能學...
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2022-07-29 07:14:07

嚴持所受淨戒。思惟諸欲過患與無常等理。

略論【止觀】 日常老和尚　淺釋 【修止之人，復須少欲，不求眾多上妙飲食等，略有粗劣便能知足。復不營商謀利，棄捨醫卜等雜務，及與他人往還之因緣。嚴持所受淨戒。思惟諸欲過患與無常等理。】 要少欲知足，欲望愈...
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2022-07-28 08:09:29

當知具止觀，能摧諸煩惱

略論【止觀】 日常老和尚　淺釋 廣論562頁2行 ※﹝丑二、學止法分二：寅初、修止法，寅二、修止量。 初又分二：卯初、加行，卯二、正行。今初﹞ 【《入行論》云：「當知具止觀，能摧諸煩惱，故應先求止，不貪世修...
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2022-07-27 07:42:10

觀甚深空性，亦須無倒了解真實之慧

略論【止觀】 日常老和尚　淺釋 【《莊嚴經論》云：「正住為所依，心安住於心，及善思擇法，應知是止觀。」】 《莊嚴經論》說：如果我們的心如理如法地安住，心就不會緣著外境亂轉，這個是止，然後根據這個止善巧思...
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2022-07-26 07:08:02

引生輕安所持之觀慧，即觀自性。

略論【止觀】 日常老和尚　淺釋 【觀自性者，經說彼由獲得身心輕安為所依故，捨離心相。即於如是善思惟法，內三摩地所行影像，觀察勝解。即於如是勝三摩地所行影像所知義中，能正思擇，最極思擇，周遍尋思，周遍伺...
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2022-07-25 05:53:51

止觀自性

《菩提道次第廣論 附錄》淺釋（五） 日常法師　淺釋 上士道（3) - 略論(止觀)淺釋 原文網址https://www.theqi.com/buddhism/GL/index.html 廣論561頁 ※﹝子二、別於後二度修學法分四： 丑初、止觀自性，丑二...
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2022-07-24 07:57:41

淨土法門的好處，就在簡易平常。如說得太高了，怕不是立教的本意吧！

淨土與禪 印順長老 開示 為攝護這類初心的眾生，所以說勝方便的淨土法門。這是念佛法門的所被的主要根機。一到淨土，即使下品下生也可慢慢向上修學，得到成佛的結果。這是淨土法門的妙用，妙在往生必能「不退轉於阿...
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2022-07-23 07:39:57

淨土念佛法門，主要在為了初心學人。

淨土與禪 印順長老 開示 　　第三、雖有三根普被之說，而淨土念佛法門，主要在為了初心學人。有類眾生，覺得佛法太深廣，太難行，以一生的時間修學，教理上還是漫無頭緒，悟證既難，而菩薩的難行，更加不能做到。忽...
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2022-07-22 06:49:46

容易學、容易行，辦法比較穩當。

淨土與禪 印順長老 開示 　　第二、我講的淨土法門，多是依據印度的經論，並不以中國祖師的遺訓為聖教量。照著經論的意趣說，不敢抹煞，也不敢強調。所以與一分淨土行者，小有[P121]差別。如易行道，不是橫出三界，...
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2022-07-21 07:24:11

五逆十惡者，生淨土也只是下品下生

淨土與禪 印順長老 開示 八 結說要義 [P119] 　　總前面所講的，關於淨土法門有幾點要義，需要特別注意。 一、是本願力：眾生的能生淨土，主要是依仗他力的慈悲本願。若但依自力，是不夠的。念佛的淨土宗人，都推...
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2022-07-20 07:41:16

往生與了生死

淨土與禪 印順長老 開示 七 往生與了生死 　　往生是約此界的臨終，往生極樂世界說。本來死後受生。或由此到彼，往生的力量不一，最一般的是業力。有天的業生天界，有人的業生人間……。六道眾生，皆以...
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2022-07-19 07:13:41

十方淨土，隨願往生

淨土與禪 印順長老 開示 　　為調和禪淨的爭執，蓮池大師倡「理一心」說以會通他。中國唐代的淨土法門，專重他力，而禪宗是主心外無物，頓息一切分別，所以批評淨土法門的有取（淨土）有捨（娑婆），有分別念（佛）...
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2022-07-18 07:09:57

眾生的願，即與佛的願，可以相感相通，現見彌陀，往生淨土。

淨土與禪 印順長老 開示 　　定心現前，是更深一層的。定有一定的條件，不是盤腿趺坐就算定。先要繫念於止，止成就後，才有定心現前。最低微的未到定，也有渾忘自己的身心境界，只是一片清淨光明。 念佛得定，名念...
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2022-07-17 07:45:59

關於「昏沉」與「掉舉」，請參閱—【止觀初探】各講。

淨土與禪 印順長老 開示 然而一般念佛的，散亂小息時，每轉現昏昧。其實念念中不離雜念（當然不是大衝動），而自己不知，以為得了一心，最易誤事。心在一念上轉，不向外境奔馳，一有馳散，馬上就以佛念攝回。一念一...
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2022-07-16 06:53:13

極難得到內心的一致──心不亂。

淨土與禪 印順長老 開示 六 一心不亂 　　念佛求生極樂世界，能不能生的重要關鍵，在一心不亂，這在大小『阿彌陀經』中皆說到。蓮池大師有「事一心」與「理一心」的分別。事一心實可析為淨念相續，定心現前二類。眾...
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