南山書屋 〈蛻〉 代自序　 醞釀陳舊的午後，微醺　 陶醉，如果可以等待　 千年涼颸　 將隨西頹的日色，習習飄來　 　 張開雙翅　 請，試著飛翔　 不妨縱情　 這亙古陳香蟬蛻人間的喜悅　 迎向前方　 假如，不習慣仰望　 可直飛到靜謐的湖心　 　低頭看　 天上的雲　 那是我，沒有表情的化身　 　（2011年7月更站名，用2004年開版序）

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　　　　1954年版，無出版社記，268頁。

　　　　臺北市：河洛圖書出版社，1975年重版。

　　陶光（1913-1952），原名光第，字重華，北平人，民國二年生。國立清華大學中國文學系畢業，善屬文，工詩詞，師事劉文典，文典視如己出。既畢業，教重慶南開中學，轉雲南大學，喜滇伶張女，既授室，改教昆明師院，嘗校刊《列子》，隨口短長，文典以實證誡之。旅臺後，教臺灣省立師範學院，四十一年冬謝世，有《列子校釋》《獨往集》。

　　此書無版記，乃陶光身後，諸學友輯刊紀念。首目錄，次作者遺象及墨蹟，中附潘重規、高明、戴君仁三人以師範學院函共薦手蹟，稱：「時賢之治《列子》者，咸無以過之，書中屢引《老》《莊》《淮南》語以為印證，又或引同書他篇之文互相發明，蓋非融會玄言，熟精名理者不能為。固不僅以勘正異字，疏通文義見長也。」次《列子》白文，係據《四部叢刊》影刊常熟瞿氏藏北宋本，題名《沖虛至德真經》，八篇，不分章，逐句為句點，新式標點推行之初也，計五十九頁。次札記校釋，首列八種版本，除瞿氏藏本外，尚有道藏校本、宋徽宗本、江遹解校本、林希逸口訣本、高守元集四解校本、殷敬順釋文校本、明世德堂本等。次分篇條列《列子》文句逐條校釋，先引文，後斷以己意。所引如「俞樾曰」、「孫詒讓曰」、「王重民曰」、「陶鴻慶曰」云云，俱空一字起述，以明段落，惟將張湛《注》置於諸說之中，未免顛倒本末。頁碼則續前白文，殿以趙賡颺、許世瑛〈校刊後記〉，乃另起四頁，為略敘生平，且謂是書為未定稿，故補校十四筆，存疑五筆。

　　光以《列子》為偽，其釋《列子》引「《黃帝書》曰」，指「偽《列子》書者襲《老子》文也。」又釋「若鼃為鶉」亦以為「偽《列子》書者，以《墨》經竄入也。」又如釋「列姑射山」，曰：「郭璞《注》但引《莊子》，是此書襲《莊子》《山海經》兩書而成，郭璞未及見之也。」又釋「越東有輒沐之國」，謂是：「襲《墨子‧節葬》下篇。」皆以偽書視之，然安知老、墨、莊可見之書，可引之文，列子獨不可得見，不可引述？又屢稱《列子》多古文，舉《周禮‧羅氏》：「仲春獻鳩於國老。」以證「邯鄲之民，以正月之旦獻鳩於簡子。」破《列子》放生說襲釋氏之謬，且謂其書雖偽，亦能不昧其實，其於考證，亦有功焉。（121.321/7790）