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一貫道~福哥-道學集錦
五教同源歸一理,〝一以貫之〞由這一理貫穿萬法萬象,理在其中。一貫心法人心惟危,道心惟微,唯精惟一,允執厥中。曾子曰:「夫子之道,忠恕而已矣。」
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2015-05-02 11:07:05
本台公告
2015-09-11 13:50:28
一貫道-菩薩行的深化
深化一貫道菩薩行的特點與精神 菩薩,雖不出於在家與出家(清修),但約追蹤彌勒佛的慈心三昧精神,發揮彌勒佛本懷的大肚能容的三極大道。唯大乘法,終為一佛乘,理通五教同源合一理,能徹見大道之真髓! 二、依三心...
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道場-道義
2015-09-09 18:26:49
道德經心得~第六十六 江海章
《道德經》心得~第六十六 江海章【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。(起) 是以聖人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。(承) 是以聖人處...
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道家資料夾
2015-09-09 09:49:21
子曰:未知生,焉知死
子路問事鬼神:生死不二,終始一如 季路問事鬼神。子曰:「未能事人,焉能事鬼?」敢問死。曰:「未知生,焉知死?」有一天,孔子的學生子路向孔子請教侍奉鬼神的道理,孔子當下沒有直接回答,而是用反問的方式回應...
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道場-道義
2015-09-08 13:32:27
道德經心得~第六十五 玄德章
《道德經》心得~第六十五 玄德章【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 古之善為道者,非以明民,將以愚之。(起) 民之難治,以其智多。 故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。(承) 知此兩者...
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道家資料夾
2015-09-07 10:01:49
道德經心得~第六十四 輔物章
《道德經》心得~第六十四 輔物章【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 其安易持,其未兆易謀,其脆易判,其微易散。 為之於未有,治之於未亂。 合抱之木,生於毫末;九層之台,起於累土;千里之行...
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道家資料夾
2015-09-05 11:36:24
道德經心得~第六十三 無難章
《道德經》心得~第六十三 無難章【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 為無為,事無事,味無味。(起) 大小多少,報怨以德。圖難於其易,為大於其細。(承) 天下難事,必作於易;天...
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道家資料夾
2015-09-04 08:17:53
道德經心得~第六十二 道奥章
《道德經》心得~第六十二 道奥章【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 道者萬物之奧,善人之寶,不善人之所保。 美言可以示尊,美行可以加人。 人之不善,何棄之有? 故立天子,置三公,雖有拱...
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道家資料夾
2015-09-02 10:09:00
論語-學而-第十五章
《論語》-學而-第十五章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 子貢曰:「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰:「可也;未若貧而樂,富而好禮者也。」子貢曰:「詩云:『如切如磋,如琢如磨』,其斯之謂與?」子...
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儒學資料夾
2015-08-20 12:47:48
道在底處勤是岸
十地(法雲地),圓滿智波羅密,以佛法之雨滋潤眾生,以慈悲之雲隱蔽萬物。一登此地,十方諸佛都為其灌頂,預祝即將入于佛位,所以又名灌頂位。十地的最后心,就成佛了。 從八地到十地,是無相無功用行的階段。
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道場-道義
2015-08-20 08:57:51
明心見性一點真
閒來一偈-明心見性一點真
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道場-道義
2015-08-12 20:19:19
道德經心得~第六十一居下章
《道德經》心得~第六十一居下章 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 大國者下流,天下之交。(起) 天下之牝,牝常以靜勝牡,以靜為下。 故大國以下小國,則取小國;(承) 小國以下大國,則取大國。...
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儒學資料夾
2015-08-12 11:26:36
論語-學而-第十四章
《論語》-學而-第十四章 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 子曰:「君子食無求飽,居無求安, 敏於事,而慎於言,就有道而正焉, 可謂好學也已。」 讀論語心得 這一章是講好學定義。在定義裡面,這個地方...
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儒學資料夾
2015-08-11 19:20:44
道德經心得~第五十九治大國章
《道德經》心得~第五十九治大國章 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 治大國,若烹小鮮。(前提) 以道蒞天下,其鬼不神。(假設) 非其鬼不神,其神不傷人。 非其神不傷人,聖人亦不傷之...
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道家資料夾
2015-08-10 10:31:37
道德經心得~第五十九長生章
《道德經》心得~第五十九長生章【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 治人,事天,莫若嗇。(起) 夫唯嗇,是以早服;早服謂之重積德。(承) 重積德則無不克,無不克則莫知其極。 莫知其極,可以有國...
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道家資料夾
2015-08-06 18:36:27
道德經心得~第五十八 察政章
《道德經》心得~第五十八察政章 【本文】 興毅總壇-經典研習班-心得報告 其政悶悶,其民醇醇;其政察察,其民缺缺。(起) 禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。(承) 孰知其極?其無正也。 正復...
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