【元曲賞析】知榮知辱牢緘口誰是誰非暗點頭＠逸竹（y t）野叟- PChome 新聞台Blog

2017-04-10 17:10:40| 人氣12,249| 回應5 | 上一篇 | 下一篇

【元曲賞析】知榮知辱牢緘口誰是誰非暗點頭

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【元曲賞析】知榮知辱牢緘口誰是誰非暗點頭

元白樸《陽春曲》(知機)：

「知榮知辱牢緘口。

誰是誰非暗點頭。

詩書叢裏且淹留。

閒袖手。

貧煞也風流。」

白樸(西元1226年～西元1285年)，在世，此後行蹤不詳。字仁甫，一字太素，號蘭穀，出身金朝的官僚家庭，其父親白華，是金朝樞密院判官，也是著名文士。

白樸處於動盪的年代，蒙古軍攻南京（今開封）時，母親被擄送往蒙古軍中，當時白樸年甫七歲，由父親的好友元好問收養，元好問視如已出。

在元好問的陶冶下，奠定其不同於流俗之深厚古典文學根基，展現出大家之風範。與關漢卿，王實甫（另一說為鄭光祖），馬致遠等人，並稱「元曲四大家」。

他一生沒有出仕，曾著雜劇16種，大部分已經佚失。其散曲作品約存小令三十餘首，套數二首。另有詞集《天籟集》傳世。

注釋：

1. 陽春曲：元曲曲牌的名稱，相當於宋詞中的詞牌，陽春曲又名「喜春來」。

2. 知機：曲題，是指預先察覺到事物將要發生變化，予以迎合或迴避。換言之，是「見機而作」的意思。。

3. 緘口：三緘其口，保持沈默。

4. 緘：（音ㄐ｜ㄢ），封閉。例：三緘其口，閉上嘴巴不說話。

5. 貧煞：一貧如洗，很窮。

意譯：

歷經榮耀屈辱之後，便學會要明哲保身，須牢記三緘其口，保持沈默。

誰是誰非，是非難辨，誰都得罪不得，只好暗自點頭，而不明說。

喜歡潛藏在詩書堆裡。

不問世事、袖手旁觀，悠閒自如。

雖不得志、一貧如洗、兩袖清風，也能享受風流雅緻。

賞析：

「不滿現實，愛發牢騷。」是自古以來，文人通病。處在專制時代，「逞口舌之快」輕者遭到牢獄之災；重者招致殺身之禍。

即使處在民主時代，「不滿現實，愛發牢騷。」亦非處世之道，在現今的社會裏，人與人之間相處，「得理不饒人，逞口舌之快。」往往得罪了人，損人不利己。

白樸因係金朝遺民，不願仕元，此曲是他表明「明哲保身」的方法：須要「牢緘口」，須要「暗點頭」。這樣便可以「保身」「遠害」了。《詩大雅烝民》：「既明且哲，以保其身。」
漢劉向《說苑敬慎》：「孔子之周，觀於太廟，右階之前，有金人焉。三緘其口，而銘其背曰：「古之慎言人也，戒之哉，戒之哉！無多言，多言多敗。」

（也就是說：「春秋時期，孔子到周朝的首都去參觀周王的祖廟，祖廟在當時是很神聖的地方，一般參觀者必須保持沉默。孔子看到廟堂大殿右邊的臺階前有一個銅人，銅人的嘴上封了三道封條，在背上還刻著字：「這是古時說話最小心謹慎的人。要戒慎！要戒慎！不要多說話，多說多敗。.」

參考資料：

明洪應明《菜根譚》：

「飽諳世味，一任覆雨翻雲，總慵開眼；

會盡人情，隨教呼牛喚馬，只是點頭。」

我要檢舉

#牢緘口#暗點頭#飽諳世味#會盡人情

台長：逸竹（yt）野叟