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2019-03-15 15:18:58

大般若經　卷第五百七 第三分歎淨品第十一之二

大般若波羅蜜多經　卷第五百七 　　　　第三分歎淨品第十一之二 　　爾時，具壽善現復白佛言：「世尊！安住大乘諸善男子、善女人等若無方便善巧，於深般若波羅蜜多起般若波羅蜜多想，是善男子、善女人等以有所...
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2019-03-15 11:40:53

消文39 我此知識說正法，普示一切法功德

消文39 P35 L7 – L12 又如華嚴經云：「我此知識說正法，普示一切法功德，遍示菩薩威儀道，專心思惟而來此。此是能生如我母，與德乳故如乳母，周遍長養菩提分，此諸善識遮無利。解脫老死如醫王，如天帝釋降甘雨...
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2019-03-14 14:56:58

全廣共學二 95講 – 97講 參考資料 天台宗判教

全廣共學二 95講 – 97講 參考資料 1.智者大師在資糧位（外凡） 慧思禪師在加行位（內凡、賢位菩薩） 2.各宗派對於菩薩位次有各種論說， 師父和老師以天台宗判教為基準。 3.華嚴經：菩薩共分五十二個階...
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2019-03-13 17:59:37

消文38 於長夜中，馳騁生死尋覓我者

消文38 34頁10行-35頁6行 第三隨念恩者：《十法經》云：「於長夜中，馳騁生死尋覓我者，於長夜中為愚癡覆而重睡眠，覺醒我者，沈溺有海，拔濟我者。我入惡道示善道者。繫縛有獄解釋我者。我於長夜中，病所逼惱為作...
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2019-03-13 07:01:32

淨土法門 聖嚴法師 信 願 行

第二章　修行念佛法門的三資糧：信、願、行 修念佛法門要具備三個條件： 第一是信心，第二是願心，第三則是精進念佛行。 一、信 修行佛教任何一種法門首先都要強調「信」，因為有信心才有願心。佛教和一般宗...
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2019-03-12 15:54:03

法華經重點 217 卷六 法師功德品第十九

法華經重點 217 宣化上人講述 卷六法師功德品第十九 諸所說法。隨其義趣。皆與實相不相違背。若說俗間經書。治世語言。資生業等。皆順正法。三千大千世界。六趣眾生心之所行。心所動作。心所戲論。皆悉知之。雖未得...
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2019-03-12 11:00:03

三昧 五根五力 七覺知 八正道

【三昧】即離諸邪亂，攝心不散的意思。又名三摩提，或三摩地，漢譯為【正定】，即離諸邪亂，攝心不散的意思。 1. 四念處、四正勤、四如意足。 · 四念處：觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。 &middo...
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2019-03-11 19:36:09

廣論消文 37 下至唯從聞一偈頌，雖犯戒等

廣論消文37 P34 L1 - L9 第六、上師何如皆不可觀過者： 下至唯從聞一偈頌，雖犯戒等，亦應就其功德思惟，莫觀過失，悉無差別。 第六科、無論上師怎麼樣，都不容許對他觀過： 即使是犯戒等等，只要從他那裡聽聞到...
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2019-03-11 10:17:12

聖土法們 聖嚴法師

四、帶業往生與消業往生 （一）消業往生 往生有帶業往生、消業往生，根據《觀無量壽經》，可知上品、中品往生者與難行道的菩薩相同，都是在沒有往生西方極樂世界之前就已經修一切功德，戒、定、慧、解脫、解脫...
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2019-03-10 08:06:19

消文36 大乘功德生多生少，皆依尊重乃能生起

消文36 P31 L12 – P33 L3 敦巴請問大依怙云：“藏地多有修行者，然無獲得殊勝德者，何耶？”依怙答云：“大乘功德生多生少，皆依尊重乃能生起。汝藏地人於尊重所僅凡庸想，由何能生？”...
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2019-03-09 15:22:13

法華經重點 204 小乘四果

法華經重點204 宣化上人講述 即集此眾生。宣布法化。示教利喜。一時皆得須陀洹道。斯陀舍道。阿那含道。阿羅漢道。盡諸有漏。於深禪定。皆得自在。具八解脫。於汝意云何。是大施主所得功德。寧為多不。 這位大...
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2019-03-08 10:16:50

大般若波羅蜜多經　卷第五百六 第三分歎淨品第十一之一

大般若波羅蜜多經　卷第五百六 第三分歎淨品第十一之一 「世尊！何緣而說我清淨故，一切智、道相智、一切相智清淨是畢竟淨？」 　　「善現！我無相、無得、無念、無知故，一切智、道相智、一切相智亦無相、無得...
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2019-03-08 07:15:19

法華經重點 193 無生法忍 陀羅尼

法華經重點 193 宣化上人 講述 無生法忍 陀羅尼 這時候，釋迦牟尼佛告訴彌勒菩薩摩訶薩：「阿逸多（無能勝）！我在說如來壽命長遠的時候，有六百八十萬億那由他恒河沙數那樣多的眾生，他們皆證得無生法忍。」 ...
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2019-03-07 11:51:42

聖土法門 9 三、淨土法門的殊勝 聖嚴法師

三、淨土法門的殊勝 （一）橫出三界的易行道 龍樹菩薩在《十住毘婆沙論》中指出，修行有難行道、易行道兩種。所謂難行道是以自己的力量如法修行，從最基礎的人天道修起，依序完成解脫道、菩薩道。所謂人天道就是修...
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2019-03-06 09:18:10

消文35 信為前行如母生，守護增長一切德

消文35 P31 L9 – L12 己二、特申修信以為根本 第二修信為根本者。寶炬陀羅尼云：「信為前行如母生，守護增長一切德，除疑度脫諸暴流，信能表喻妙樂城。信無濁穢令心淨，能令離慢是敬本，信是最勝財藏足，攝善...
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