24h購物
|
|
PChome
|
登入
廣論消文
觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰。
627
愛的鼓勵
19
訂閱站台
首頁
活動
2019-02-15 14:26:31
法華經重點 167
法華經重點 167 宣化上人講述 「不退」,智悲不退轉,身心寂滅沒有妄想,故有大智大慧。也就是了性平等,不生退屈。 「不轉」,不受輪迴所轉,不在凡夫生死中轉,亦不在二乘上轉凡為聖。 「如虛空」,就像虛空...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
妙法蓮華經
2019-02-15 09:54:27
十回向
4.十回向: 有此識精圓明之心識行者,也已超越十回向位之修證時,得進入四加行位。十回向者系指菩薩修行五十二階位中,從第三十一位至第四十位。回向系指以大悲心救護一切眾生之意。十回向: (1)救護一切眾生離眾...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
佛學名詞1
2019-02-14 20:17:30
四聖諦的內容 八之八 道諦 聖嚴法師
道諦的內容 (一)佛陀所說、所制的一切正法律, 又名真諦法、中道法、解脫法,都是道諦。 (二)不苦不樂的中道行,便是道諦。 (三)八正道即是中道行。 (四)正信、正行、正知見的正法,便是道諦。...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
佛學名詞1
2019-02-14 12:45:17
四聖諦的內容 八之七 聖嚴法師
滅諦即是實證無我的空性 實證空性,了生脫死,證得阿羅漢位,正所謂: 「我生已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。」 什麼叫做實證無我的空性? 世間任何的現象,都是因緣和合而產生的, 任何一個...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
佛學名詞1
2019-02-13 13:34:32
四聖諦的內容八之六 聖嚴法師
四聖諦的內容八之六 聖嚴法師 集諦即是十二因緣的「有」 「有」是隨增義,即是隨順增上, 這一生造了種種的業,因此有了業的力, 準備下一生再去受報。 「有」的意思,即為「隨增」, 是隨著、順著...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
佛學名詞1
2019-02-13 07:58:56
分段生死 變易生死
法華經重點 165 166 宣化上人講述 「不動」即定,無所恐懼;打坐時如如不動,不被境界所轉。打坐時見到老虎也不生恐懼心,置生死於度外,視生死一如。有人說:「我不怕死,所以不用學佛法。學佛法為要了生死,我既不...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
妙法蓮華經
2019-02-12 16:23:10
十行
3.十行: -佛教大日網創作-有此識精圓明之心識行者,也已超越十行位之修證時, 得進入十回向位。十行位者指菩薩修行之五十二階位中, 第二十一至第三十位所修十種利他之行。十行: (1)歡喜行:菩薩以無量如來之...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
佛學名詞1
2019-02-12 10:57:05
四聖諦的內容八之五 聖嚴法師 根本煩惱
四聖諦的內容八之五 聖嚴法師 煩惱大約分做三類: (一)根本煩惱的第一類,原來只有貪、瞋、癡三個,稱為三毒,再加慢及疑,成為五個,叫做修惑,又叫思惑。是從無始以來累積所成煩惱的根,要到修道位...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
佛學名詞1
2019-02-12 10:23:50
法華經重點 157 五蓋淺釋
法華經重點 157 宣化上人 講述 何謂五蓋?淺釋如下: (一)貪欲:若是貪色、聲、香、味、觸,或貪財、色、名、食、睡是要不得。若貪戒、定、慧,貪坐禪,貪成佛則無可厚非。我常貪孝順弟子。人若貪求...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
妙法蓮華經
2019-02-11 15:56:41
十住
2.十住: -佛教大日網-有此識精圓明之心識行者,也已超越十住位之修證時,得進入十行位。十住位者指菩薩修行之五十二階位中,第十一至第廿位所修十種利他之行。 十心住: (1)初發心住:謂有善根人以真方便發起十...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
佛學名詞1
2019-02-11 10:47:35
法華經重點 154 十法界
法華經重點154 宣化上人 講述 修行菩薩道的大菩薩,觀一切十法界的境界皆空,十法界不離一念心,一念心生十法界。十法界包括四聖法界及六凡法界: (一)佛法界:人自覺覺他,覺行圓滿則成佛。 自己開悟明白一...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
妙法蓮華經
2019-02-10 06:33:40
四聖諦的內容 聖嚴法師 八之四
集諦以「業」為正因 業以「思」為體,能發動根本意志,而形成身、口、意三業。 集是集合與聚集的意思, 集合了因和緣,聚集了苦的因及苦的緣; 因就是業,緣則是煩惱,使得煩惱和業相輔相成, 因緣和合...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
2019-02-09 06:28:17
十信
-佛教大日網創作-十信 菩薩修行的次第: 十信 十住 十行 十回向 十地 當行者獲得此基本的功力,具足識精圓明之心,始得開悟空性。已然超越了十信位、十住位、十行位、十回向位,也成就了四加行心,進入菩薩行之金剛...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
佛學名詞1
2019-02-08 08:38:11
法華經重點 152 安樂行品第十四
法華經重點 152 宣化上人 講述 妙法蓮華經安樂行品第十四 爾時文殊師利法王子菩薩摩訶薩、白佛言:「世尊,是諸菩薩,甚為稀有,敬順佛故,發大誓願,於後惡世、護持讀說是法華經。世尊,菩薩摩訶薩、於後惡世、云...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
妙法蓮華經
2019-02-07 14:09:52
法華經重點147 五濁惡世
法華經重點147 五濁惡世 宣化上人 講述 五濁惡世的起因,乃是由心濁而來。如果人人能清心寡欲,不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語,則心自然清淨,成為人間淨土。何謂五濁?就是 1、劫濁:人壽本來是八萬四...
繼續閱讀...
回應(0)
|
推薦(0)
|
收藏(0)
|
妙法蓮華經
第一頁
‹上一頁
91
.
92
.
93
.
94
.
95
.
96
.
97
.
98
.
99
.
100
.
下一頁›
最末頁
«上十頁
第 94 / 123 頁 , 共 1840 筆
下十頁»
自我介紹
deepmind
關於本站
留言板
地圖
加入好友
愛的鼓勵:
627
文章篇數:
1,840
最新文章
諸神、羅漢、菩薩確確實實都出現在法華法會之中。
「妙」,有微妙、奧妙、不可思議、最好、最究竟、最圓滿的意思
法華經講要 聖嚴法師著
大乘起信,是信得以眾生心為本的法門。
《大乘起信論》依眾生心(法)顯示體、相、用(義),以說明大乘法
大乘起信論講記 印順導師
參透人間世事禪,半如雲影半如煙; 有朝得遇東風變,直向山頭駕鐵船!
出家人一天的生活作息
學習大乘止觀
第七章 觀宗寺佛學時代
文章分類
淨土法門(180)
廣論消文(641)
心經(34)
大般若經(50)
地藏菩薩(20)
妙法蓮華經(347)
華嚴經(20)
佛學基礎(258)
般若經名詞(2)
佛學名詞(49)
更多
>>
訂閱本站
RSS訂閱
(
如何使用RSS
)
加入訂閱
熱門文章
心轉修正定(39,447)
以宗門來說,沒有善知識在旁邊,想無師自通是不行的(39,243)
「依文解義,三世佛冤」(37,618)
【修無常等四諦十六行相永斷煩惱種子。】(32,309)
因 集 緣 生(30,732)
觀察下地粗相,上地淨相,暫伏煩惱種子。(25,003)
心法 色法(24,313)
多貪者緣不淨,多瞋者緣慈悲,多癡者緣十二因緣(22,216)
佛法本來是幫助我們解決問題的,我們不得善巧,愈學愈綑死自己。(21,970)
淨治罪障之田,臨命終時不失佛念。(21,680)
一宿覺(21,199)
要達到滅諦,要走真實之道。這個道是真如之心,不是虛假的。(20,625)
數數觀察善取其相,作意思惟令心中現。(20,098)
廣論消文3 五想 如所有性 盡所有性(16,695)
「若人散亂心,入於塔廟中;一稱南無佛,皆共成佛道。」(15,924)
廣論消文289-下篇 總之如淨不善,非須盡淨一切作用,故壞善根亦非壞盡一切作用,此極重要。(15,907)
然世間無錯亂心亦能了知彼是顛倒,故觀待世間立為倒世俗。(13,686)
是依觀察修之毘缽舍那,與觀後安住之奢摩他,非同時生。(13,062)
那時候就要看我們自己的力量以及宿生的根性如何(12,005)
毘缽舍那清淨鮮白,隨奢摩他,調柔攝受(11,897)
連結書籤
廣論消文
臉書同步分享
站內搜尋
標題
內容
標籤
站台人氣
累積人氣:
2,861,208
當日人氣:
739
最新訪客列表
加好友
友誼連結
TOP