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觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰。
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2019-01-26 08:15:25
消文27-3 四家合註的譯文
消文27-3 P24 L7 – P25 L9 四家合註的譯文 無著菩薩所造《大乘莊嚴經論》這個經論裡面說:「這個善知識要具足這樣的十個條件:調伏、靜、近靜、德增、具勤、教富饒、善達實性、具巧說、悲體、離厭這十樣東西。...
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廣論消文
2019-01-26 07:51:25
消文27-2 四家合註版 寂靜者,如是於其妙行惡行,所有進止
消文27-2 四家合註版 寂靜者,如是於其妙行惡行,所有進止,由其依止念正知故,令心發起內寂靜住,所有定學。 寂靜就是依止正念正知,趣向妙行阻斷惡行(註1) ,令心生起內在寧靜安住的定學。 註1 維基百科 1....
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廣論消文
2019-01-25 14:19:26
消文27-1 此即定為三種寶學,是故論說調伏等三。
消文27-1 此復說為自未調伏而調伏他,無有是處,故其尊重能調他者,須先調伏自類相續。若爾,須一何等調伏?謂若隨宜略事修行,於相續中有假證德名,全無所益,故須一種順總佛教調相續法,此即定為三種寶學,是故論...
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廣論消文
2019-01-25 09:32:58
調伏、靜、近靜,德增、具勤、教富饒,善達實性
消文27 P24 L7 – P25 L9 合註語譯版本 親近知識軌理:一、所依善知識之相 由是親近知識之理分六:一、所依善知識之相;二、能依學者之相;三、彼應如何依師之理;四、依止勝利;五、未依過患;六、攝彼等義。...
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廣論消文
2019-01-24 17:42:53
阿鞞跋致(不退轉) 無量壽經 聖嚴法師
阿鞞跋致(不退轉) 無量壽經 聖嚴法師 往生淨土之後,即能住於不退轉位,《阿彌陀經》也說: 「極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致(不退轉)。」 不退轉有兩類四種: 依天臺宗言: 位不退,別教初住至...
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淨土法門
2019-01-24 12:52:43
法華經重點 135 忍辱波羅蜜的十種利益
法華經重點 135 宣化上人 講述 忍辱是很不容易做到的。所以「忍」字上面有一把刀插在心上,而且還是刀刃,刀刃按在心上,「忍」就像一把刀刺在心裡,可見不容易忍。若不容易忍而能忍,就能把忍的一關打破了。這時...
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妙法蓮華經
2019-01-23 21:07:13
法華經重點 134 宣化上人 講述
法華經重點 134 宣化上人 講述 六種波羅蜜又有三種講法: (一)對治。(二)相生。(三)果報。 (一)對治: (1)布施就是對治貪吝。(2)持戒對治毀犯。 (3)忍辱對治瞋恨。(4)精進對治懈怠。 (5)禪...
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妙法蓮華經
2019-01-23 09:31:31
法華經重點133 妄語 兩舌 綺語
法華經重點133 宣化上人 講述 六度波羅蜜的義理很多。 由不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語就是一種布施波羅蜜; 不兩舌就是持戒波羅蜜; 不惡口就是忍辱波羅蜜; 不綺語就是精進波羅蜜; 不貪瞋就是禪定波羅蜜;...
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妙法蓮華經
2019-01-22 13:34:46
佛說觀無量壽經 此生至少要努力到中品中生以上 九品蓮花
佛說觀無量壽經 佛告阿難。及韋 提希。凡生西方有九品人。上品上生者。若有眾生願生彼國者。發三種心即便往生。何等為三。 一者至誠心。 二者深心。 三者迴向發願心。 具三心者必生彼國。 復有三種眾生。當得...
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淨土法門
2019-01-22 09:47:57
法華經重點132 四禪八定
法華經重點132 宣化上人 講述 【爾時,佛告諸菩薩及天人四眾】: 當爾之時,說完了〈見寶塔品〉之後,釋迦牟尼佛又說,告訴一切諸菩薩,和天上的天人、人間的人,以及比丘僧、 比丘尼、優婆塞、優婆夷這四眾弟子。...
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妙法蓮華經
2019-01-21 12:27:17
法華經重點 131 提婆達多品第十二
法華經重點 131 宣化上人 講述 我們為什麼有愚癡?為什麼有脾氣?為什麼有妄想?為什麼有煩惱?一言以蔽之,皆因沒有聽過妙法蓮華經的緣故。此經有不可思議的好處。此種好處,不可心思、不可言議,只有行者自己去體...
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妙法蓮華經
2019-01-20 10:45:55
法華經重點 130 於我滅後 若能奉持 如斯經典 是則為難
法華經重點130 宣化上人 講述 何謂六神通?開悟的人,才能證得這種境界。 1、天眼通:上自諸天,下至地獄,皆能看得清清楚楚。 2、天耳通:不但能看見天人一舉一動,而且又能聽到天人 一言一笑,好像無線電一樣的...
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妙法蓮華經
2019-01-19 10:50:40
消文26 合註註釋 地 忍 等持 總持...等
消文26 合註註釋 1軌理:軌則或方法的意思 2種性:已經種了善根,決定是要向佛法上面走的有情眾生。 巴梭法王箋註為「大乘種性」。《四家合註》 第一冊250頁。 3數取趣:補特伽羅的新譯名詞,舊譯曰「凡夫」。 ...
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廣論消文
2019-01-19 10:05:46
消文26 地、 忍、 等持、 神通、 總持、 辯才、迴向、願及佛法
消文26 P23 L11 – P24 L6 乙一.道之根本親近知識軌理—科判表五 第四、如何正以教授引導學徒次第分二: 一、道之根本親近知識軌理,二、既親近已如何修心次第。 初中分二:一、令發定解故稍開宣說,二...
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廣論消文
2019-01-18 19:57:17
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本站快捷搜尋 本站熱門文章 http://mypaper.pchome.com.tw/ka299/article_pv/8 本站熱門文章 http://mypaper.pchome.com.tw/ka299/article_pv/9 修行六度的加行法 http://mypaper.pchome.com.tw/ka299/p...
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諸神、羅漢、菩薩確確實實都出現在法華法會之中。
「妙」,有微妙、奧妙、不可思議、最好、最究竟、最圓滿的意思
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大乘起信,是信得以眾生心為本的法門。
《大乘起信論》依眾生心(法)顯示體、相、用(義),以說明大乘法
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參透人間世事禪,半如雲影半如煙; 有朝得遇東風變,直向山頭駕鐵船!
出家人一天的生活作息
學習大乘止觀
第七章 觀宗寺佛學時代
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