廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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法華經重點 134  宣化上人  講述

六種波羅蜜又有三種講法：

（一）對治。（二）相生。（三）果報。

 

（一）對治：

（1）布施就是對治貪吝。（2）持戒對治毀犯。

（3）忍辱對治瞋恨。（4）精進對治懈怠。

（5）禪定對治散亂。（6）般若對治愚癡。

 

（二）相生：持戒時，遇辱則能忍，能忍則能精進，

精進則能調伏五根—眼、耳、鼻、舌、身，

五根調伏了則能攝入於法界，能攝入法界即是般若。

 

（三）果報：

布施能得富貴的果報；

持戒能得諸根具足的果報；

忍辱能得相貌端正果報；

精進能得大勢力的果報；

禪定能得長壽的果報；

般若能得辯才無礙的果報。

 

** 「如來大勢力」：如來就是佛陀，佛陀有很大的力量。
有什麼力量呢？就是有大智慧、大慈悲、大三昧、大神通道力等等，
這些都是力量；但主要是大智慧力。大智慧力有什麼作用？
佛的大智慧力能領導你到涅槃那裏去

 

每一種波羅蜜又有十種的利益：布施波羅蜜——

（一）能降伏貪吝之煩惱。

（二）捨念相續，能真正行布施。

（三）與一切眾生平等，不起分別心。

（四）生富貴家。

（五）生生世世發布施心。

（六）四眾愛敬。

（七）入眾中不怯畏，善惡的人都不生怖畏心。

（八）勝名遍處。

（九）手足柔軟。

（十）能遇真正善知識。

 

「持戒」是止惡防非；「止惡」是諸惡莫作，「防非」是眾善奉行。
毋以善小而不為，毋以惡小而為之。
要知道大善是由小善累積成的。
所謂：持戒清淨，就可得到十種利益：

（一）圓滿一切智。

（二）入佛所學—以戒為師，因金剛光明寶戒是諸佛的本體。

（三）智者不毀—有智慧的人不但不毀謗，
      而且還讚歎。   
      首先，就不要爭第一，要老老實實躬行實踐，
      心真則事實，自然你就是第一。

（四）誓願不退—發求佛道的心。頭目腦髓、
      身肉手足，乃至性命，永不退轉於菩提心。

（五）安住正行—不生攀緣心，常利益他人。

（六）棄捨生死—能捨一切而認真修道。

（七）慕念涅槃—趣向「常樂我淨」涅槃四德。

（八）無纏心—心不被貪瞋癡慢疑所纏住。

（九）得甚勝三昧—得超然殊勝的三昧。

（十）不乏信財—有信心是一種財寶，
      才能生出菩提心。