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2018-10-14 10:24:53| 人氣1,229| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

法華經重點 93 94 若能轉物,即同如來

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法華經重點 93 94  宣化上人  講述

維基百科  佛學大辭典

末法(梵語:saddharma-vipralopa),佛教術語,正法絕滅之意,指佛法衰頹之時代,為一種佛教末世論[1]末法說影響了東亞佛教的演變,尤其是淨土宗深受影響。[2]


大乘佛教
認為教法流傳有三個時期:正法(梵語:sad-dharma;巴利語:sad-dhamma)、像法(梵語:saddharma-pratirūpaka;巴利語:saddhamma-patirupaka)和末法時期。[3]

如來滅度後,教法住世,依教法修行,即能證果,稱為正法;雖有教法及修行者,多不能證果,稱為像法(像,相似之意);教法垂世,人雖秉教,多不修行及無證果,稱為末法。據記載,末法時代佛之正法衰頹,僧風濁亂。[4][5]

一般而言,教(教法,巴利語:pariyatti)、行(修行,巴利語:pañipatti)、證(證果,巴利語:adhigama)之具足或不具足,為區別此三個時期的準則。[6][4]

94

《楞嚴經》云:「若能轉物,即同如來」宇宙萬法隨業力而運轉,佛法是生滅法,也一樣隨眾生業力、因緣而生滅。

據說釋迦佛的法運是一萬兩千年,正法一千年,像法一千年,末法一萬年。也有人說正法五百年,像法一千年,末法一萬年。

 

台長: deepmind
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