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廣論消文
觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰。
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2018-12-27 13:33:43
佛學基本知識 119 精進波羅蜜
佛學基本知識 119 廣超法師 講述 (四)、精進: 勤勞不懶惰就是精進。以世間法說做事很賣力,就是精進;佛法中的精進是努力的去行善,去做好事。菩薩要以精進的精神修行六度波羅蜜。 (1)、披甲精進: ...
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佛學基礎
2018-12-26 07:50:41
佛學基本知識 118 無生法忍 忍辱 生忍 法忍
佛學基本知識 118 廣超法師 講述 (三)、忍辱: 菩薩行者要忍耐種種苦。忍可分為忍辱與忍之不同。忍辱是忍受種種的惱害。六度中的忍不止是忍受各種惱害而已,它可分為三種: (1)、生忍(耐怨害忍):忍耐眾...
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佛學基礎
2018-12-25 12:33:46
佛學基本知識 117 持戒 律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒
佛學基本知識 117 廣超法師 講述 (二)、持戒: 戒律可分為三種,律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒。 (1)、律儀戒:佛陀所制定的各種戒律,稱為律儀戒。這些戒律是要防止我們做各種壞事,既是防非止惡的戒法。...
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佛學基礎
2018-12-24 19:31:32
我觀此義初得無上正等覺時,宴坐思惟不樂說法
時,天帝釋將領欲界諸天子眾,大梵天王將領色界諸天子眾,來詣佛所頂禮雙足,右遶三匝卻住一面,合掌恭敬俱白佛言:「如是般若波羅蜜多最為甚深、難見、難測。」 爾時,佛告諸天子言:「如是!如是!如汝所...
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大般若經
2018-12-24 14:10:22
共學77回 以指見月楞嚴經原典 七種因果 自他換 八苦
全廣共學二 77回 名詞與公案 1.以指見月 徹悟言外.孤明先發——竺道生 佛經中所記錄的語言文字,僅是佛陀方便指出佛法真實義的工具,而非佛法真實義的所在,就好像標月指一樣,要順著手指頭(語言文字)...
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全廣共學二
2018-12-24 11:03:09
佛學基本知識 116 六波羅蜜
佛學基本知識 116 廣超法師 講述 一般人行布施可以得到將來的果報,不能稱為到彼岸,這只是求人天福報罷了。如果要求人生的解脫,對治慳貪的心,便要行布施。一個行菩薩道者,也要行布施、因為要度自己慳貪之心,...
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佛學基礎
2018-12-23 08:37:45
佛學基本知識 115 廣超法師 講述
佛學基本知識 115 廣超法師 講述 為什麼布施能度到彼岸呢?因為我們有種種煩惱,所謂貪瞋癡三毒,在此三毒中影響最大的就是貪,要解決此大煩惱,就要從布施著手。因為眾生認為千辛萬苦得來的財物是屬於自己的,捨不...
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佛學基礎
2018-12-22 08:56:46
何等是般若波羅蜜多?何故名般若波羅蜜多?
大般若波羅蜜多經 卷第五百三十八 第四分妙行品第一之一 「復次,世尊!諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,應如是觀察:何等是般若波羅蜜多?何故名般若波羅蜜多?如是般若波羅蜜多為何所作?世尊!是菩薩摩...
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大般若經
2018-12-22 08:27:27
佛學基本知識 114 布施 財施 無畏施 法施
佛學基本知識 114 廣超法師 講述 四、六波羅蜜:六波羅蜜是菩薩的行為。六波羅蜜是古印度話(parami),意思是度到彼岸;另一個意思是完成了事情。凡夫在生死苦海中浮沈,一旦遊到岸邊,登上陸地就安全、安穩,絕不...
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佛學基礎
2018-12-21 07:33:48
佛學基本知識 113 六波羅蜜 菩薩道
佛學基本知識 113 廣超法師 講述 六波羅蜜 一、菩薩之意: 「菩薩」是梵語「菩提薩埵」(Bodhisattva)的簡稱。「菩提」是覺悟的意思;「薩埵」是有情之意,「有情」簡單地說既是眾生;「菩提薩埵」就是覺悟...
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佛學基礎
2018-12-20 13:20:26
順下分五結 順上分五結--原典
大般若波羅蜜多經 卷第五百三十二 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 第三分妙相品第二十八之五 1.【斷順下分五結永盡得不還果,斷順上分五結永盡得阿羅漢果】原典出處。 2. 預流、一來...
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大般若經
2018-12-19 10:42:13
結 五蓋 五見 1.五上分結、五下分結 2.五利使、五頓使
前言:維基百科關於各種【結】,有詳盡資料; 特此分享方便日後查閱。 1.五上分結、五下分結 2.五利使、五頓使 結(梵語:saṃyojana,巴利語:saṃyojana,saññojana),又譯為結使、結纏,...
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佛學名詞
2018-12-19 09:00:26
佛學基本知識 112 無常、苦、無我 空性
佛學基本知識 112 廣超法師 講述 五、總相念處: 四念處除了這四個不同的觀行外,還有一個總相念處,既是在這四念處中觀一切有為法皆是無常、苦、無我以及空性。既是:身念處是無常、苦、無我;受念處是無常、...
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佛學基礎
2018-12-18 09:28:10
佛學基本知識 111-2 -3 -4 六根 六塵 四念處
佛學基本知識 111-2 廣超法師 講述 在觀法念處時,除了觀察五蘊外,還要觀察另一些法,那就是六根與六塵。六根與六塵接觸後會產生什麼後果?我們都要了了分明。比如在靜坐時,心念集中在耳朵,我們就去聽聲音,要覺...
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佛學基礎
2018-12-17 10:29:26
佛學基本知識 111 之1 法念處 五蓋--貪、瞋、睡眠、掉悔及疑
佛學基本知識 111 廣超法師 講述 四、法念處: 法念處主要的是指法塵。法塵是:心中念一、二、三、四……。心中的念就是法塵。當念「一」時,心知道念「一」,就是心識。念「一」時心識知道念「一」...
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「妙」,有微妙、奧妙、不可思議、最好、最究竟、最圓滿的意思
法華經講要 聖嚴法師著
大乘起信,是信得以眾生心為本的法門。
《大乘起信論》依眾生心(法)顯示體、相、用(義),以說明大乘法
大乘起信論講記 印順導師
參透人間世事禪,半如雲影半如煙; 有朝得遇東風變,直向山頭駕鐵船!
出家人一天的生活作息
學習大乘止觀
第七章 觀宗寺佛學時代
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