廣論消文 觀音大士 上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力。 下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。

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消文39  P35 L7 – L12

又如華嚴經云：「我此知識說正法，普示一切法功德，遍示菩薩威儀道，專心思惟而來此。此是能生如我母，與德乳故如乳母，周遍長養菩提分，此諸善識遮無利。解脫老死如醫王，如天帝釋降甘雨，增廣白法如滿月，猶日光明示靜品。

又如《華嚴經》所說：「專注思惟我的善知識，是為我宣說正法，普示一切法的功德，並全面闡述菩薩行儀，而來到這裡。善知識就像母親餵養我乳汁，善知識則授予我功德法乳，周全地長養我成佛的福智二資糧，並為我遮除一切對修行不利的損惱。善知識如同醫王教我如何解脫老死；又如天帝釋般為我降下甘露法雨，讓我的善法增長廣大，如同滿月；又如陽光般為我照示邁向涅槃城方向的道路。

 

對於怨親如山王，心無擾亂猶大海，等同船師遍救護，善財是思而來此。菩薩啟發我覺慧，佛子能生大菩提，我諸知識佛所讚，由是善心而來此。救護世間如勇士，是大商主及怙依，此給我樂如眼目，以此心事善知識。」應咏其頌而憶念之，易其善財而誦自名。 

而當我面對怨敵或親友都平等對待，善知識如同山王般來挽救我（註1）；令我的心不被外緣擾動，就像微風無法擾動大海；善知識就像船師保護在輪迴苦海的眾生（使我們能夠到彼岸），我善財童子就是懷著這樣感念心情，來到善知識面前。菩薩能啟發我的正覺智慧，導引我生起大菩提心，這些大善知識都是諸佛所稱讚的，我就是抱著此等清淨意樂的動機，來到善知識這裡。善知識如勇士般地救護世間的眾生，又如大商主般是眾生的前導和依靠，他給予我安樂，就好像有了智慧的眼目能破除無明黑暗。我以這樣感恩的心來承事善知識。」我們吟詠這些偈頌來憶念善知識的恩德時，應該將善財童子的名字改為自己的名子，念成「我某某某，以這樣的心而來到此處」。

 

註1：善知識挽救的方式--我們貪嗔的心，有如棉絮四處飄蕩，一旦附著在高山洞穴中就不再飄蕩了。--合註註釋

合註註釋

1威儀道：行為、舉止、行儀。

2無利：藏文原文直譯為「損害」。

3三身：佛的法身、報身、化身。