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2011-03-19 13:09:34| 人氣426| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

鷗波

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私印:鷗波.jpg

瀛社故社長黃鷗波先生,他是在民國八十八年接社長,那年,在臺北市﹝開南商工﹞舉辦瀛社九十年慶,不管對我或者對節令來說,那都是春天的尾巴了。

故社長吳萬吉先生,當年以高年行動不便,辭退社長一職。同仁才規劃由黃老來接社長,當然,這事也需徵得波老同意才行。這種「政權和平轉移」的現象,有點像丐幫推出新幫主,不過,臺面下的事,我並不清楚。

或許會懷疑,我既然不清楚,又怎能說「有點像丐幫」呢?其實,我參加過幾社團,所謂「權力核心」的運作,本質就是一個小江湖,它雖然沒有一根像打狗棒一樣像徵「權杖」的東西作為傳遞,但是要達到順利的傳承,核心人士也像丐幫長老一樣,集思廣益推出孚眾望的人選。在那個年代,推出的人選是不必經過舉手表決的,因為擔任社長的條件,公認必需是社會上有名望之外,還要肯為社務活動花錢。

為什說得有點兒曖昧,因為,那一年、那一場九十週年慶,我才加入瀛社,先前的活動模式,只能從文獻以及前輩口中,略得梗概。說是像丐幫,好像有一點兒貶低詩社組織活動的意味,如果試著想想,也會發現用「權杖」傳承作法統的例子,倒是不一而足,這本來就是社會現象,了解它,也就不足為怪了。

波老本身擅膠彩畫,大公子在金山南路創立﹝長流畫廊﹞,他本身並不是很熱衷古典詩創作,我曾去畫廊拜訪他,有趣的是,他拿作工比喻說:「作工一天,至少也有千把塊的工資,但是在詩會寫擊缽詩,忙了一天,獎品頂多大約五百元的金牌,要是沒得獎,就整天都白混了。」我也曾聽人家說臺灣「家家金牌,戶戶詩仙」的調侃話,我想那是經濟起飛後,國民所得提高,提供金牌作獎勵,並不是很困難的事,才會有那種局面。而波老的話,卻是經濟起飛很好的旁證。或許,話裡還有別的意思,我沒認真體會呢。

我會去找他,是要知道他的生平,當時還是研究生的江寶釵教授,先我一步而且不止一次到訪,波老手中有些資料,已經先一手給了江教授。

拜訪波老,我也事先作了功課,之前從王前、蔣夢龍兩位老師兄那兒獲得零零碎碎的《詩報》,有些影本還被挖了東一塊,西一塊。年代不完整,又很破碎,著實讀得很吃力。後來基隆﹝喬迪畫廊﹞謝秉正先生給了我三本,看來較完整,但年份還是不齊。就在這些古董裡頭翻到波老的詩,時間日據時代昭和七年吧,波老那時留學日本,是第二次世界大戰還沒爆發以前的事兒囉。

這顆印章,就是當年給波老的見面禮,印象中是有個雕鈕,但是記不清楚了。我最後一次見到波老,是浙江西溪詩苑來訪,那時波老身況不是很好,勉強在吉祥樓宴客,我有拍了幾張照片,電子檔也不知道存到哪兒去了。

 

望月說我貼圖,沒故事,是騙人。真是挑剔又忠實的奧客,今天就給他補一篇。


台長: 南山子

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