<慶十八-藕思>.8~12
8.”佛不度無緣之人”，或乃一般的之觀點，但大慈大悲之阿彌陀佛卻能發超世之...
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發表時間：2021-08-20 21:07:43 | 回應：0
無調之調的稱念法-淨慶居士
從淨土宗三位祖師(曇鸞－道綽－善導)以來，稱名念佛成了「三根普被、萬修萬人去；六...
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發表時間：2021-08-20 10:45:28 | 回應：0
【慶十八-念佛錄】.
1.印度佛教後期，流於名相之繁瑣，漸失宗教性，而淨土與密教之性格(教理行果聞思修證)不同於大乘...
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發表時間：2021-07-07 10:28:50 | 回應：0
【慶十八-念佛錄】.43-妙哉，神回應！
在念佛人的FB社群或Line群組，不...
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發表時間：2021-06-18 09:24:19 | 回應：0
遍地念佛，轉共業、消災疫----淨慶
一年多來，國內新冠肺炎之疫情起伏不定，以致於百業蕭條，人心惶恐，除了...
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發表時間：2021-06-18 09:20:00 | 回應：0
常時期非，念佛相扶持--淨慶居士
近期內疫情升溫，政府勸請民眾減少不必要的外出，若嚴重到封城，就不能任意外...
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發表時間：2021-06-18 09:17:22 | 回應：0
《冥報記》導讀（一）-淨慶居士
2004年初，在淨宗書院點校《現果隨錄＋見聞錄》之後，又協助修潤《冥報記》+《...
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發表時間：2021-06-18 09:11:36 | 回應：0
《冥報記》導讀（二）-淨慶居士
〈一〉、報應論
這類故事的數量較多，所涉及的是屬於一般性的善惡心行，所強...
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發表時間：2021-06-18 09:10:15 | 回應：0
《冥報記》導讀（三）-淨慶居士
〈二〉、修行觀
前節所述善惡報應，雖以佛教所谓的十善（惡）業為準，所作福業...
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發表時間：2021-06-18 09:08:51 | 回應：0
《冥報記》導讀（四）-淨慶居士
〈三〉、正反形象
1、出家修行之典範
佛教三寶中，（勝義）僧以如法親證之智...
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發表時間：2021-06-18 09:07:03 | 回應：0
【慶十八-念佛錄】.27-念佛，是法界共通的語言
登山途中，看到一顆石頭上刻了一句話：「微笑，是世界共通的語言。」...
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發表時間：2021-05-27 10:13:14 | 回應：0
【慶十八-念佛錄】.28-再談「儜弱怯劣，無有大心」
龍樹菩薩《十住毘婆沙論‧易行品》：「如汝所說,是儜弱怯劣,無有...
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發表時間：2021-05-27 10:11:54 | 回應：0
【慶十八-念佛錄】.33-我心虛假，唯佛真實
腦神經科學顯示：大腦佔用了人體的大量資源(能量)，因此，人們習慣以「重...
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發表時間：2021-05-27 09:49:23 | 回應：0
【慶十八-念佛錄】.36-遍地念佛，轉共業、消災疫
一年多來，國內新冠肺炎之疫情起伏不定，以致於百業蕭條，人心惶恐...
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發表時間：2021-05-25 20:07:53 | 回應：0
【慶十八-念佛錄】.39-同是念佛人，讚嘆念佛人
古今往來一切念佛人，同在南無阿彌陀佛的慈光攝受下，相認、相親、相感...
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發表時間：2021-05-25 20:04:30 | 回應：0
