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邱小妹受虐轉醫急救的新聞，至今已過了接近三星期。不例外的，隨著事件的收場，新聞追蹤的熱度也慢慢冷卻，可以想見到了下星期，除了監委調查報告以及懲處名單的公佈外，席捲媒體多日頭條的新聞將從此被其他事件取代，眾人的記憶也將集體消失而不再聞問。這是全球媒體的常態本不值得大驚小怪，但在這段時期裡，媒體追逐的焦點似乎模糊了，有誰探討這個家庭的病源？父親、母親、甚至姑丈的發言又代表了什麼？對媒體而言，「新聞話題」永遠佔第一位，「施暴的父親」與「醫病關係」無法等同，炒作與大眾利益相關的醫界謊言和健保課題可以吸引大多視線，再與日劇白色巨塔相結合共鳴放大，塑造了今日google搜尋相關新聞超過1000項次中，95%均集中在處理過程，而非肇因。

重申一句，檢討醫病關係及醫界惡習絕對正面，公立醫院因被要求財務獨立導致補助款減少，造成有能力外出開業醫師的紛紛辭職窘況，正趨向於劣幣驅逐良幣現象。公立醫院本負有社會責任，以大眾稅收輔助應屬取之社會用之社會的道理，一昧以「醫德」、「愛心」要求未免陳義過高。但這部份我的見識狹窄，需要各方面的專家來檢討，不過單純就事件而言，邱小妹的媽媽昨日在律師陪同下舉行記者會，要求台北市政府與相關醫院在五日內提出檢討報告，並提出具體補償方案，否則將對相關單位採取法律行動，這種大動作禁不住讓我懷疑，是不是這位母親忘了自己身為一個母親所應負起的責任？

我是一個父親，我知道失去兒女的痛苦，但無法體認也不想體認，我認真負責的看護我的小孩，夢境裡經歷的「小孩不見了」焦慮，我想每一位作父母的都曾有過。事件之初邱小妹還在醫院為生命奮鬥時，我們不忍苛責母親，事件告一段落後，我們必須知道這個家庭出了什麼問題。如同所有社會問題的根源一樣，永遠是家庭問題，父親習慣性使用暴力，母親因此提訟離婚，邱小妹與父親同住，但為什麼法院會將小女兒托付給一個有酗酒施暴前科且失業在家的父親呢？為什麼母親只顧著讓自己脫離苦海，不把辛苦懷胎的小女兒也帶走？母親知道爭取權利逃離婚姻，為什麼不想想孩子更需要逃離？另一方面，社會責任何在？在深夜凌晨一時多，一個小女生被毆打重傷，應該是哭得淒厲，為什麼沒有路人伸出援手？電視訪問中那位7-11的店員，看到了父親的行為為什麼不通報？父親家屬更無法理解，她的姑丈說邱小妹妹不幸身亡後，希望能夠進入邱家祠堂，仍算是邱家子孫，我們的社會還放任父權思想作虐，這算不算共犯結構？

更大的問題是，邱小妹受虐事件絕非個案，兒福聯盟統計93年1月至今，最近13個月在媒體披露的攜子自殺或虐待事件中死亡的兒童少年人數有56人，也就是平均每月至少有4.3名兒童在類似過程中喪失性命。另外內政部統計93年上半年兒童保護個案有2930人，為92年全年個案數的55%，而每年7~8月為兒虐案發生的高峰期，預計93年下半年的個案數會繼續攀升。我們必須清楚，這些統計數字都是已經被揭露的部份，那些暗夜哭泣的部份呢？有多少兒童經常性的活在家暴陰影之中？

Italo Calvino寫在【看不見的城市】：「生靈的地獄，不是一個即將來臨的地方；如果真有一個地獄，它已經在這兒存在了，那是我們每天生活其間的地獄，是我們聚在一起而形成的地獄。有兩種方法可以逃離，不再受苦痛折磨。大多數人而言，第一種方法比較容易：接受地獄，成為它的一部分，直到你再也看不到它。第二種方法比較危險，而且需要時時戒慎憂慮：在地獄裡頭，尋找並學習辨認甚麼人，以及甚麼東西不是地獄，然後，讓它們繼續存活，給它們空間」。