呂祖云：大學一書，體之分化，用之關合，無不皆備矣。
體之分化→由體入用→河圖順生之理。大
用之關合&r...
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發表時間：2016-01-30 11:40:48 | 回應：0
呂祖云：大學一書，儒教内聖外王之道也。
內聖外王是儒家思想觀點。最早出現自道家典籍《莊子·天下第三十...
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發表時間：2016-01-29 09:50:55 | 回應：0
農曆四月十四日是孚佑帝君聖壽
呂洞賓在八仙排行中雖不是「老大」，但是其影響卻是其他七仙無法相...
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發表時間：2016-01-28 16:53:03 | 回應：0
《論語》-為政篇-第十章
【本文】興毅忠信.禮義聖道院-福哥
子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋...
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發表時間：2016-01-22 20:17:03 | 回應：0
《論語》-為政篇-第九章
【本文】
興毅忠信.禮義聖道院-福哥
子曰：「吾與回言終日，不違如愚。退而...
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發表時間：2015-11-19 09:05:42 | 回應：0
《論語》-為政篇-第八章
【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥
子夏問孝。子曰：「色難。有事弟子服其勞...
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發表時間：2015-11-17 11:10:22 | 回應：0
《論語》-為政篇-第七章
【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥
子游問孝。子曰：今之孝者，是謂...
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發表時間：2015-11-03 22:20:28 | 回應：0
「仁」為儒家的核心思想，也是一貫道的心法所在，重在齊家，修身為齊家之本，修身以格致誠正為要。
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發表時間：2015-10-16 10:16:43 | 回應：0
《論語》-為政篇-第六章
【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥
孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」
讀論語...
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發表時間：2015-10-15 17:20:36 | 回應：0
《論語》-為政篇-第五章
【本文】
興毅忠信.禮義聖道院-福哥
孟懿子問孝，子曰：無違。樊遲御，子告之曰：...
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發表時間：2015-10-05 14:38:38 | 回應：0
《論語》-為政篇-第四章
【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥
子曰：「吾十有五而志于學，三十...
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發表時間：2015-10-01 07:16:42 | 回應：0
《論語》-為政篇-第三章
【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥
子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而...
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發表時間：2015-09-25 21:37:43 | 回應：0
《論語》-為政篇-第二章
【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥
子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
讀論語心...
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發表時間：2015-09-24 10:37:37 | 回應：0
《論語》-為政篇-第一章
【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥
子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星
...
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發表時間：2015-09-22 13:13:13 | 回應：0
為政篇的認知-「為政」與「政治」的不同
孔子是不談政治的，儒家看起來不是宗教，是儒學，但儒學不離易學的範疇，天道...
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發表時間：2015-09-21 12:56:28 | 回應：0
