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2022-09-08 00:01:09| 人氣162| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

◎清靈_21

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■潘文良著作集>勵益品>魚雁千里共今緣>雲清靈_21

▼給阿文‥21

阿文哥哥‥
  時間過得好快呀!就要過春節了,在此,先祝您‥春節愉快!
  昨天,媽媽高中時候的幾個同學,來家裡拜訪,後來,在聊天。
  清靈在房裡看書,後來,就很仔細的,聽一位阿姨的說話。
  那位阿姨,談到她的孩子,國中二年級了(要升三年級了),變得很叛逆,說他一句,他就頂一句,還「詛咒」父母‥「去給車子撞死最好!」 他爸爸氣得要打他,可是,她就拉著她先生,阻止她先生打孩子——怕的是‥把孩子越打越壞。因為‥有一次,她先生打了他,他轉頭跑出門去,一整天不回家,還是她找了半天,才把他從公園裡,給找回來的。
  後來,大家就在那裡「討論」——
  竟然還有人說‥「棒下出孝子、不打不成器。」
  有的人說‥「現在的孩子,打不得了……」
  大家譏哩呱啦一場,然後‥就不了了之了,反正是‥「公說公有理、婆說婆有理」啦!
  清靈覺得‥自己還真是「好幸福」呢!記憶之中,好像從來沒被打過吧!?
  但是‥「該不該打孩子」,想想‥也頗疑惑的!對於那些「蠻皮」的孩子,打了也沒什麼用嘛!而對於那些‥「自尊心」強的孩子,一打下去,就會傷害他的自尊,反而會得到反效果……
  後來,有一位開服飾店的阿姨,談到‥她老是幫助周遭的親友,不想幫忙,卻又狠不下心來;幫了忙,卻是「好心沒好報」;沒幫好忙,親友竟然,還要怪罪於她;每次為朋友,傷了半天腦筋,朋友也不照著去做;還有,自己省啊省的,把錢借給朋友,結果‥錢沒了、朋友也沒了——朋友拿了錢,解決了問題,就不知道哪去了,錢也不還。
  像在店裡,有個店員小姐,老是把衛生紙、衛生棉,丟進馬桶裡,搞得馬桶不通,有時,大完後,又不沖水;把坐墊弄髒了,也不弄乾淨,說她幾次了,卻也沒改善,總是說‥「對不起!我忘記了嘛!」 她怕她不高興,也不敢多說,每次幫她「善後」,心裡就一肚子火…… (阿文哥哥!您有什麼辦法,「對付」這種‥「老是」以「忘記」,來當作「理由」的人呢?)
  她又談到她先生,朋友一叫,就出去喝醉,電話一來,就出門去了,然後‥三更半夜,喝得醉醺醺的回家……讓她覺得‥好像「朋友」,比她還要重要似的。
  雖然,她表面上,看起來很堅強、很大方、很風光、很有量,可是,那都是裝出來的,心裡卻是氣得要命,有苦說不出…… (她說得‥情緒有點失控呢!)
  清靈在想‥〔在路上,看到乞丐、看到和尚……在那裡「討錢、化緣」,到底該不該,給他們錢呢? 他們要是「真的」就好,要是「假的」,那幫助他們,不就是在……「助紂為虐」嗎? 可憐這「世間」,有太多的「虛偽」;可憐這「世間人」,也難以分得清楚‥何者為真、何者為假——讓人想付出愛心、想行善,都很難呢!〕
 
  好了!不知道‥要說什麼了。
  對了!也許,快則半年,慢則一年,我們就要搬到「宜蘭」去了……
  清靈有點期待,又有點傷懷……依依不捨嘛!畢竟‥住在這裡十幾年了……
  唉……人生,哪有不散的筵席呢?
  好吧!就此擱筆啦!
  祝福阿文哥哥‥
平安健康!
                  清靈
                    (85)1996.02.13.二 11:24:00
 
  有時覺得‥「祝福」人,也好難好難呢!
  要祝福什麼,才是別人‥最需要的呢?
 

△給清靈—21

清靈‥
  阿文從小呢!總是常受父親打的,雖然,不覺得被「虐待」,但是,每次他生氣,打起人來,總是「很痛很痛」的;阿文每次都很氣、很恨,每次就頂嘴,用話來「刺他、激他」,他就越是氣、越是打得狠……
  阿文想來‥「該不該打」,在於‥打的時候,是在「發洩自己的情緒」,還是「為了解決問題」——
  「一棒成材」,或是「一棒成害」,在於孩子被打時,所感受到的,是「恨」,還是「愛」。
  如果‥打孩子,是在「發洩自己的情緒」,那麼‥棍子拿起來,就會朝孩子身上,到處亂打;如果是「為了解決問題」,那麼‥就會有相當的理性,不會亂打,也不會打得太狠。
  如果是在「發洩自己的情緒」,那麼‥打完了,就不了了之,彼此「不歡而散」,問題還是存在,孩子感受到的,將只有恨;如果是「為了解決問題」,那麼‥就會讓孩子知道、讓孩子了解、讓孩子清楚,他為什麼「被打」(最好在打之前告知,否則‥在打之後,得花費更多的工夫、更多的精神去解釋;在打之前說明白,讓孩子「心甘情願」的,接受處罰),孩子感受到的,才會是「愛」。
  不過‥不管如何,阿文覺得呢!還是「少打為妙」,這一棒,其實是‥可以不必打在孩子身上的——「孟母斷機杼」,也是一種「打」呀!這打呢!卻有更大的「啟示」作用呀!
  若忍不住,想「打孩子」,不妨找個布偶來,在孩子面前,狠狠地,揍那布偶一頓,然後,告訴孩子‥
「你做這事,讓我很生氣,氣得想打你一頓,但我不能打你,只好打布偶出氣!」
然後,問問孩子,知不知道自己犯了什麼錯,看他要怎麼改錯。
  這樣,應該是比較好的處理方式吧!
 
      *      *      *      *
 
  人生世間,有許多事,是彼此所「替不得」的,譬如‥
「子女要生病,父母替不得;父母要老死,子女替不得。
 有吃有喝時,便有尿有屎,自己要去放,別人替不得。
 自己吃飯自己飽,無法使別人也飽;別人肚子想要飽,總得別人自己吃。」

  自己有很多事,別人替不得;別人有很多事,自己也替不得——
人生世間,總要使自己好、使自己快樂,才能使別人好、才能帶給別人快樂啊!
  語謂‥「人不為已——天誅地滅。」
  有道是‥「人都是『自私自利』的。」
  其實‥人又真的「自私自利」嗎?
  阿文在想‥人們根本不了解‥「自私自利」的「真諦」——因為‥人很少「真的為自己」,所以‥常受天、地折磨,也常受他人折磨——被人折磨,實是自討苦吃;自討苦吃,卻又「敢做不敢擔」,心不甘、情不願的,於是就‥怨天尤人,然後,彼此 也就‥相互折磨。
  人要是‥「真的為自己」的話,就不會把車,停在「不該停」的地方,害自己的車子,被拖吊、被放氣、被刮傷,乃至‥被打破玻璃。
  人要是‥「真的為自己」的話,就不會把音響,開得太大聲,引起別人的不滿,跑來大小聲的吵。
  人要是‥「真的為自己」的話,就不會抽煙、喝酒、吸毒、賭博……來危害自己的身心健康。
  人要是‥「真的為自己」的話,就不會去為非作歹,惹得自己,被人怨恨、被警察抓、被法官判刑、被打入牢獄。
  蓋人皆不會‥「真的為自己」,所以‥把車停在「不該停」的地方,害自己的車,被拖吊;引起別人的不滿,害自己的車子,被放氣、被刮傷,乃至‥被打破玻璃。
  蓋人皆不會‥「真的為自己」,所以‥把音響,開得很大聲,引起別人的不滿,跑來大小聲的吵。
  蓋人皆不會‥「真的為自己」,所以‥會抽煙、喝酒、吸毒、賭博……來危害自己的身心健康。
  蓋人皆不會‥「真的為自己」,所以‥去為非作歹,惹得自己,被人怨恨、被警察抓、被法官判刑、被打入牢獄。
  如是‥「人不為己——天誅地滅」——連他人,都要給自己苦惱折磨呢!
 
  人要「真的為自己」,那就多「為自己」想想‥
〔我這麼做,會不會惱害到人家?我這麼說,會不會惱害到人家?
 我這麼想,會不會惱害到人家?
 若是會惱害到人家,使人家不滿,人家勢必也會來惱害我,
 那我豈能夠‥過得自由自在呢?〕
  人要「真的為自己」,那就會使自己好起來;自己好起來,再去使周遭的人好起來——自己好,就不會使自己,去惱害到別人,否則‥自己惱害到別人,別人就會來惱害自己;使周遭的人好起來,那麼周遭的人,也就不會來惱害自己,如是‥自己,才能活得自由自在。 比方說‥
「別人要是都健康,那我就省得‥到醫院去探病;
 別人要是都有錢,那他們,就不會來向我借錢——我就省了好多的『麻煩』。」

 所以呢!「祝福」別人「健康快樂」、祝福別人「日日進財」吧!
要是有「能力」、要是「願意」的話,那麼‥就去「幫助」別人,讓別人「健康快樂」、讓別人「有錢」吧!
 
  若問‥
「我不惱害人家,可是,人家一直要來惱害我,要怎麼辦呢?
 就像開車,我遵守交通規則,不去撞人家,
 可是,人家就是不遵守交通規則,要來撞我,怎麼辦呢?」
  你開車,去撞人家,是你的錯;別人開車來撞你,那就是別人的錯——
別人錯,是別人錯,難道你也希望‥跟人家一樣錯嗎?
是不是‥你也想要「不遵守交通規則」,開車去撞人家——你才「高興」呢?
  世人就是如此‥不明事理——
「大家都亂丟垃圾,我也要亂丟垃圾;大家都亂停車,我也要亂停車……」
  真是奇怪得很! 別人要去死,難道‥你也要跟著去死嗎?
  當知‥
「別人要怎樣,那是別人的問題!
 別人惱害到我,亦當知‥此是『有因有緣所造成』,非『無因無緣所造成』。
 佛道‥『此有故彼有、此生故彼生;此無故彼無、此滅故彼滅。』
 別人惱害到我,我當『逆來順受』——不受第二箭,身受心不受;
 包容別人、體諒別人——
 原諒別人,就是原諒自己;別用別人的過錯,來折磨自己——
 能做到,就能自由自在;做不到,那就繼續,憂悲惱苦吧!」
 
  阿文有偈道‥「少我不足惜,勿使人傷心;多我應可喜,但教人利益。」
  人活著,但把自己給「看好」(好自為之),不要去惱害別人,自己便能活得自在;而對於別人的惱害,你若「不接受、不在乎」,那別人的惱害,就不會「生效」了。
  阿文有話說‥「別拿紅布,對牛招搖;別拿棍棒,對狗叫吆。」
  因為‥拿著紅布,對牛招搖,就會使牛發脾氣,而來「鬥人」;拿著棍棒,對狗叫吆,狗要是會跑就好,搞不好,就會被狗追著咬呢!
  要是有個「厲害」的人,拿著紅布、拿著棍棒,「故意」要來「鬥牛、鬥狗」的話,那牛、狗,要是「不能忍受挑釁」的話,想要「鬥人、咬人」,結果‥反而被人給「殺」了,那可真是冤枉呢!
  阿文有話說‥「逆境——只對在乎的人,發生效用。」
  別人「不小心」惱害到你,你大可原諒別人;別人「故意」要惱害你,你要是「不在乎」,那別人,也就無法達到‥惱害你的目的。
  阿文有話說‥
「別人可以傷害你的身體,(當然,自己也可以傷害自己的身體,)
 但只有自己,能傷害自己的心——心是自己傷的。」
  阿文有偈道‥「人生多憂愁,行者欲解脫‥不受第二箭,身受心不受。」
  若已遭受惱害,就學著‥「不受第二箭,身受心不受」;身已受一箭,心莫再受一箭,否則‥「身心俱苦」,無濟於事,亦無益於己呀!
 
  人生世間,自己要能過得「心安理得」,那就當「無怨無憾」了——
  人不能要求別人,也無法要求別人,也只能「希望」、只能「建議」,只能「祝福」別人。
  試想‥〔要求自己改變,都已經很難了,何況想要求別人改變呢?〕
 
  自己好了,如何使別人好? 自己快樂,如何把自己的快樂,帶給別人?
別人若是不想要好、若是不想要快樂,自己又當如何呢?
  使別人好、使別人快樂——幫助別人,這並不是「事業」,不能要求任何回報,若是不能‥「心甘情願意歡喜」的去做,那大可不要去做、不必去做——
幫助別人,並不是「義務」,而是「權利」,自己有權利決定‥要不要去幫助別人;然而‥別人也有權利決定‥要不要接受幫助啊!
  若是選擇,要幫助別人,那就要‥「心甘情願意歡喜——無怨無悔」,不管對方怎樣,都要能夠接受、都要能夠包容啊! 因為‥任何的怨恨,都是無濟於事、無益彼此的呀!
  別人快溺死了,你並沒有義務,一定要救他——他溺死了,是他的因緣果報;他被你救了,是他逢「貴人相助」——你不救他,或是救不了他,他溺死了,你並不需要,感到內咎。
  而你救了他,你也不需要‥感到自己很偉大(這是種「貢高心」)。
  要知道‥「世界沒有我,地球一樣運轉、別人一樣生活。」
  有的人,我慢貢高,以為自己很了不起,在助人的時候、付出的時候、給予的時候,常會起「我比你行」的念頭,這種心態,對於受者,無非是一種「傷害」。
  助人不是「事業」,任何事業,都要「報酬」,報酬或多或少、或得或不得、或賺或賠,會使你感到有成就,或無成就,那就會因失敗而氣餒,影響你的心情。
  阿文覺得‥
不要想用「幫助別人」,來「肯定自己存在的價值」,
或是想從「幫助別人」之中,得到什麼「成就感」;
有「成就感」,就會有「失落感」——
幫助別人,若是「有所為、有所求」,那麼‥就會有所得、有所失;
心有得失,就會有所喜厭‥若是如意,則生貪欲;若不滿意,則生瞋恨——
貪欲、瞋恨,就會讓人「苦惱」不已!
行善時‥「無所為、無所求」,那麼‥才會使彼此無罣礙;無罣礙,方才自在啊!

 
  阿文去教小朋友「摺紙」,總是盡心盡力的教,努力的想‥
〔要怎樣教,才能使小朋友‥容易學會?〕
  至於‥小朋友,願意不願意學、專心不專心學、學得會學不會,那都是小朋友的問題——阿文不會要求,也無法要求小朋友‥一定要願意學、一定要專心學、一定要學得會——也只能希望、只能建議、只能祝福。 小朋友要是願意學,阿文也只能鼓勵他、導引他、幫助他,而不能替他學,讓他‥「不學就會」呀!
  小朋友學會了,是小朋友自己學會;小朋友學不會,是小朋友自己學不會——小朋友學會,阿文還是會;小朋友學不會,阿文也不會因此而不會——
小朋友會與不會,阿文無得無失——
小朋友學會,阿文不需要有什麼「成就感」,也沒什麼好「得意」的。
所以‥小朋友學不會,阿文也就沒什麼「失敗感」,或有什麼好「氣餒」的。
  別人的肚子,是別人的肚子,別人要想肚子飽,總得別人自己去吃呀!
 
  有很多人,看不慣這個、聽不慣那個的,心中老是「不滿意」,於是‥嫌東嫌西,怨天尤人,自己苦惱,也使別人苦惱‥「彼此影響——惡性循環」,然後就‥「互相折磨——兩敗俱傷」;或是為了「保持形象」,不得不「強顏歡笑,裝模作樣」——表面說「沒關係」,心裡卻「很要緊」;表面「很歡喜」,心裡卻「生悶氣」;人前笑嘻嘻,背地裡哭泣,自怨自艾、自悲自憐。
  要知道‥自己以什麼心,去看待人生世間,人生世間,就會變成什麼樣子——比如‥要是戴著墨鏡,去看這個世界的話,那麼‥所見,都會「黯然失色」的。
 
  阿文有偈道‥「懷開花落好、意煩鶯啼噪。萬象本心生,明性無不妙。」
  要知道‥「看不順眼、聽不順耳」,只是自己的感受,這種感受,無濟於事,也無益彼此——也不必裝著沒看見、裝著沒聽見(以為‥「眼不見為淨、耳不聞為靜」);裝著沒看見、裝著沒聽見,那是在「騙自己」,要能夠「見如實(聞如實)、知如真」,清清楚楚、明明白白,然後‥
「取之為鑑,但省自身。善者為師、惡者為戒。」
這樣,對自己,才能有所「助益」,這才是最重要的呀!
  「如是心念,就會有如是感應。」 要做警察,就會到處發現歹徒、罪犯;要做黑老大,就會時常打打殺殺;要做老師,就會面對‥有時天真可愛、有時吵吵鬧鬧的學生;要做醫生,那成天接觸的,就會大都是病患;要做木工,就會成天跟鐵鎚、鋸子、木板、釘子在一起……
  好賭的人,就會有一群賭友;嗜酒的人,就會有一群酒朋;吸毒的人,就會去找毒梟;愛嫖的人,就會走花街柳巷……
  佛家道‥「如是種種,隨眾生心,應所知量,循業發現。」
  要「善護念」‥自己的「身、口、意」!
身善、口善、意善,得處善境;身惡、口惡、意惡,得處惡境。
善境、惡境,就看自己‥如何去做、如何去說、如何去想了。
  不要用別人的過錯,來折磨自己呀!
別人身惡、口惡、意惡,終究是別人‥遭受惡報;
若自己也受到影響,跟著身惡、口惡、意惡,
那就是在‥自討苦吃、自討罪受。
  遇諸「橫逆」時,若能「不受」影響,那是最好,若是不能避免,那就先學著「忍受」‥像「土地」一樣,一任鋤頭翻擾,而無所怨尤。
忍受雖然很難受,但如諺云‥「忍一時,風平浪靜;退一步,海闊天空」啊!
繼而學習「接受」‥像「海棉」一樣,承受種種撞擊,而彼此不會‥有所傷害。
再來,則要學會「順受」‥像「虛空」一樣,無物能壞,而化解一切風暴。
 
  有一些事,總是要學著‥想透、看破、放下、捨得。
「想透、看破」,或許容易,可是,要「放下、捨得」,那可就不簡單了。
  阿文有個「方法」,可以「實習」看看,如是「體驗」——
  阿文有一時,在做土水小工,搬磚頭時,搬得了這麼個「感想」‥
把磚頭,一塊又一塊的,加到左手上,直到「承受」不了,「忍受」幾分鐘之後,再把磚頭,一塊又一塊的「取下」。如是「負擔」,就會慢慢的減輕,直到手中沒有磚頭,(或是全部一下子放下,)然後,再去「感受」‥那種「無負擔」的「輕鬆感」——如是體會‥也只有「放下」,才能夠「自在」啊!
  在家裡,可以用桶子裝水,來做實習,如是‥提著桶子,一瓢一瓢的,把水加入桶子裡,「負擔」就會加重,直到水滿了,忍受個幾分鐘看看,直到「受不了」了,再將桶子放下,如是‥「頓時解脫負擔」,感受是多麼的「輕鬆」;或是將水,一瓢一瓢的舀出,於是‥「沉重的負擔」,就會漸漸的減輕,直到「解脫負擔」,便可發現‥放下,是多麼的自在呀!?
 
  人生世間,有許多事,是彼此所「替不得」的,而要幫助別人,也會有感到‥「心有餘而力不足」的時候;佛菩薩,雖有大智大能,也無法渡「無緣」之人呀!
  所以‥想想「蓮花」吧!所謂‥「蓮花出污泥而不染」——
不能「兼善天下」時,但且「獨善自身」吧!
  阿文有偈道‥「蓮花無污染,紅塵自馨香;菩薩常為善,苦海獨悠然。」
  別人要怎樣,實在無法干涉,也只能希望、只能建議、只能祝福;對於別人的,你或可「抗議」,但別想要‥「操控、改變」他——要不要改變、能不能改變,還是在於他;最重要的,還是‥「反求諸己‥看好自己——好自為之!」
  …………
  千言萬語,總訴不盡,簡單一句‥「要多用心!」
  阿文但為偈道‥「得理無罣礙、心安則自在。少欲為神仙、清淨是如來。」
  祝福清靈‥
吉祥平安!
                  阿文
                    (85)1996.02.16五 13:00:00
 
  「祝福」別人,是「誠心誠意」的祝福,至於別人‥「需要什麼祝福、是否需要祝福、願不願意接受祝福」,那都已是別人的事,而不關自己的事了!
  可笑、可悲的是‥「祝福也只是祝福」——祝福別人「健康快樂」,別人豈會真的因此,就「健康快樂」呢? 跟別人說‥「恭禧發財!」 別人就會因此而發財了嗎? 還沒發財,恐怕還得先給個「紅包」呢!
 
  阿文要是個乞丐,或是和尚的話,就只「討食」,而不「討錢」,因為‥討錢的話,有了錢之後,吃食有「餘」,就會想「積蓄」;有了積蓄,有錢之後,便會增長「貪心」,有錢就想越有錢——乞討、化緣‥「太好賺」了,只要‥「厚著臉皮」就好,如此「無本生意」,又不用「繳稅」,何樂而不為? 於是‥有人就當「乞丐、和尚」,專門從事「乞討、化緣」的工作,「賺」得比誰都有錢,住的是「賓館」,出門還坐「計程車」,到「工作地點」……
  阿文遇到乞丐,或是和尚,常常只是合掌作禮(心中祝福)而已!
有時,還真想問‥「就要中午了,讓我請一頓(供養一餐),好嗎?」
  就怕乞丐、和尚,會說‥「這位施主!您就‥『折合現金』吧!」
 
  「老公愛喝酒,朋友好像比妻子重要」,怎麼辦呢?
  阿文想來‥當妻子的,要「愛其所愛」,運用「暗示控制」的方法——
  主動叫他邀約他的朋友,假日、節日,到家裡來小聚一番——
告訴先生說‥「要喝,就請他們到家裡來喝,不要到外面去『浪費』錢,我準備一些小菜什麼的,請他們到家裡來吧!」然後,打電話,半開玩笑的,跟他的朋友說‥「嘿!你們別老是‥把我先生『搶走』嘛!想要喝酒,就到我家來喝吧!來的時候,順便買點滷菜、帶點酒來啊!」
如是‥讓先生不會到外頭去喝;然後,把邀請的「次數」,逐月的減少——
如是‥不邀請時,那老公的朋友,或許就不會找他喝酒了。
  她也可以,邀自己的朋友,來家裡「喝茶」,漸漸的,去影響老公呀!
 
  至於‥如何對付那種‥「老是忘記」的人呢?
  就這麼寫張「敬告」(警告)吧!
你很聰明,相信‥多用點心想想,就可以想出辦法解決的,別「老是忘記」嘛!
別老是用「忘記」,來作為‥你「做不到、不想做」的藉口嘛!
聰明的你呀!想想辦法,看看如何‥「提醒自己」吧!
你「老是忘記」,別人就會覺得‥你是「故意」的;
你要是「故意」的,那別人看了,就免不了,會生氣——
別人要是不生氣,那是別人的修養好啊!
希望‥聰明的你呀!多用點心想想‥要如何改善吧!

 
  對了!在馬桶對面的牆上(與坐下時,視線平行之處),貼一張告示吧!
   ・聰明、有修養的小姐、先生們‥
    歡迎您使用‥本店的廁所!
    為了免得使下一位使用者‥心生怨氣,
    請您使用後,千萬記得‥自己善後!
    如是‥
    您用得歡喜,
    別人用得開心!
    大家好來好去!
   ・聰明、有修養的小姐、先生們‥
    非常謝謝您的合作!
    在此,感激不盡!

 
  哈哈!要能這麼一貼,看看還有哪個‥自認為「聰明、有修養」的人,會不去做「善後」的工作?
                  阿文
                    (85)1996.02.16.五 20:55:00
 
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※舊文整修,重舖於「新聞台」。2022.09.08.四 00:01:09
◎魚雁千里共今緣_清靈_21。1996.02.16.五 20:55:00
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台長: 阿文

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