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2016-10-20 04:00:15

愛的真諦

2016-09-18 02:52:27

四禪八定

2015-09-16 09:09:37

唸佛三昧

2015-06-23 16:18:46

煩惱即是菩提

2015-04-12 03:37:33

『三心不可得』再詮釋

2012-08-15 00:06:12

觀是非非是非

觀是非非是非 『觀是非非是非』字面上看來不易懂，本人細部拆解開來解識如下：『觀是非非是非』；『觀』則是觀察之、觀想之，是非則是外來的是是非非，也就是別人在傳的八卦是非；是非則是本來就不是對與錯的問題；整...
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2012-07-13 00:03:05

原來如此

原來如此 『心經』是詮釋原來即有的清靜本性，如在母胎裡未出生在凡間之心；『金剛經』則詮釋出生在凡間已被染習，經過降伏習性而回歸清淨本性之心；這『二本』經典是前輩祖師爺所走過心路歷程而證悟所記載之心得...
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2012-06-27 00:07:43

若見相非相則見如來

若見相非相則見如來 金剛經裡有一段文，佛告須菩提：『凡所有相，皆是虛幻，若見相非相，則見如來』，我們讀金剛經要看出重點來，第一、這是一本成就者『佛』與學習學生長老者『須菩提』打禪的一問一答的如來如何作是...
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2012-06-06 00:03:34

中觀中道

中觀中道 般若波羅蜜多心經〈簡稱“心經”〉所詮釋清靜六根回歸原本即有的『清靜本性』，經文中的起緣重點在於『色即是空 空即是色』〈起始修行源頭〉，也就是人活在世上即有六根六塵六識，因五蘊用事而讓原本『清靜...
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2012-05-25 04:46:57

起心動念 2

起心動念 2 為何會起心動念？簡單的解釋就是外在環境的一切現像，而讓自己內心產生起伏變化。然而從小生活至長大，因外在環境因素產生內心起伏變化，養成習慣而根深蒂固在自我深層淺意識裡，則叫『習性』，不知從何著...
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2012-05-16 18:00:53

色與空之間

色與空之間 所謂『色』則是聞得到、嗅得到、看得到、摸得到等等有形有相，能在物質現象顯現而來則稱為『色』也可以稱為『有』；相返之！無形無相無法在物質現象顯現而出則稱為『空』或稱為『無』。所謂『有非有』、『...
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2012-04-30 23:55:18

觀法無我

觀法無我 所有一切萬法是因應眾生而設立，各門宗教各大門派皆有方便法門，萬法是因應千萬眾生各種習性而對治之，所以一切萬法沒有高低上下之分別，是一種暫時性而清除無明習性到達彼岸〈如來佛性〉的一切『道具』。 ...
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2012-04-24 04:11:00

觀心無常

觀心無常 人出生在這世間上有了色身〈肉體〉之後，就有六根〈眼耳鼻舌身意〉存在〈指能使用者而言〉，而與外在色聲香味觸法六塵為緣，才產生六根有六識存在；六根的前五根，眼、耳、鼻、舌、身，這前五根密宗將歸納於...
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2012-04-20 12:46:16

觀身不淨

觀身不淨 人只要出生來到這凡間就已不清靜，有了色身〈肉體〉就必須面對接觸這五濁惡世凡間種種的考驗，把持不住者被環境牽引而養成習慣則稱為『習性』，相對比照『如來佛性』而言即是『不清靜心』或『無明習性』；而...
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2012-04-13 04:57:24

何為修行人

何為修行人 世間上修行人到處充斥，但是何為修行人呢？『修』者為修正、修理、改正之意。『行』者為行為舉動之意。『人』者色空同時存在，善惡、清靜混濁同時存在。『修行人』整句解識為修正改正自己不良習性不良行為...
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2012-04-09 03:10:38

知易行難

知易行難 『知易行難』這句名言，對修行者本身而言，就是心內心外不合一，相對言之！最大敵人就是自己，明知容易而不願去實行，是自己對自己找借口下台階。本人之前文章一直在詮釋三昧身口意合一，就是入三昧光明大禪...
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2012-03-19 02:43:23

如來性與凡夫性

如來性與凡夫性 上一篇文章後半段解識金剛經重點部分，現在修行者無法理解金剛經真實義而形成不知所措無法理解如來所說的『實相』，於是大部分修行者都自我扭曲如來所說義，反正金剛經裡如來所說離一切相法，所以也...
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2012-03-08 00:09:35

在公墓墓園內修行

在公墓墓園內修行 上一篇文章民國75年農曆7月間到鬼屋修行，所有同修皆通通不合格，這就是顯示平常聽法好像似懂，沒有經過臨床實驗，沒有實際考試不得知自己的定力功夫在哪？當回家好好重修時，期盼下次一定要做得到...
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2012-02-28 16:14:49

在鬼屋修行

在鬼屋修行 在認識身教師 三昧光照如來一年多的時候〈民國75年〉，在農曆七月的某一天到中部一個很有名的遊樂場〈時間過久忘記其名〉，遊樂場內其中一項遊樂設施『超級恐怖超級真實鬼屋』，那天尊師及眾弟子們一部箱...
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2012-02-22 00:44:18

色空不二

色空不二 上篇文章陳述心經的境界，是修行必要行境，是修清淨心入空性入佛性必要過程。當還未修行之前是一般凡夫，有一般眾生一樣的習性、有三昧〈身口意〉、有無明，在世俗凡間翻滾，見山是山〈未達彼岸、未往上爬、...
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