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2012-02-28 16:14:49 | 人氣161| 回應9 | 上一篇 | 下一篇

在鬼屋修行

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在鬼屋修行 

 

        在認識身教師 三昧光照如來一年多的時候〈民國75年〉,在農曆七月的某一天到中部一個很有名的遊樂場〈時間過久忘記其名〉,遊樂場內其中一項遊樂設施『超級恐怖超級真實鬼屋』,那天尊師及眾弟子們一部箱型車一行8人成行,尊師說平常辛苦修行,那天就出來接觸大自然順便散散心,原本不知遊樂場內有鬼屋,因為走到鬼屋外面掛個廣告牌寫著『超恐怖超真實鬼屋』,於是尊師要所有人都要進去,購買門票一行8人就進去,沒有其他外人進來,因不是周休假日。

 

        進來鬼屋時,突然走路好像都陷下去〈軟軟的站不住〉,有煙霧噴過來,有假鬼人突然迎相而來,也有突然爆出大聲音來,還真的滿恐怖的。我們男眾們走前頭,尊師在最後面,女眾進來的時候,就尖叫不停都通通躲在尊師後面,男眾比較愛現走在前頭,等到出鬼屋時候,尊師一個一個問所有同修弟子們心得感受,有女眾說都不敢睜開眼躲在尊師後面,有人回答:『我一直在唸阿隬陀佛』,也有人回答說:『一直唸降魔除妖的金剛咒』,也有人說:『一直在唸嗡嘛呢唄咪吽』,而我回答:『我因恐怖心昇起一直在止念,止掉恐怖心』,尊師回答一句話:『你們通通不必混,回去好好再重修』,當年一直不解尊師的這句話,我已經算是很高超的修為,內心一直不解好幾年,為何尊師也要我重修呢?到了近兩年精進修為才真正體悟尊師的真佛法語。

 

        人的恐怖心昇起,皆因有三昧身口意存在,有了三昧身口意才有萬念萬心昇起,所以才有佛法的萬法,來對治眾生萬念萬心,心經詮釋的好,舍利子是本來清境佛性,是本來即有,皆因接近環境慢慢長大,才有所有習性業力無明掩蓋本來即有的舍利子,這所有習性業力無明離不開三樣東西,就是三昧身口意。有了三昧身口意,才會有恐怖心昇起,有了恐怖心昇起,才會唸阿隬陀佛、才會唸降魔除妖金剛咒、才會唸嗡嘛呢唄咪吽,而我也是因為有恐怖心才會想止掉恐怖心的念頭,這些通通在『色界天』的修為,有其念頭而對治心,叫『有』,『有』即是『色』也,所以叫『色界』,是因為是修行人關係所以才加上一個『天』字,若能知道此段文因緣關係的真實涵意,即能修『心經』三昧禪定。

 

        面對大自然環境,不管順境逆境,皆能如如不動,即能領悟三昧禪定。有人在追尋幸福快樂,這些人萬萬沒想到幸福快樂根源即是煩惱,煩惱的理想目標就是快樂,菩提即是煩惱,煩惱即是菩提,有智慧者管他煩惱與菩提,吾心亦是如如不動,當快樂來時知道一回事就好,繼續加油,不加油明天就樂極生悲;當在煩惱當頭時,更要努力加油,勿自哀自怨,志氣勿尚失,明天才有機會脫離煩惱,有智慧者,不管成果如何,就是一句話『加油再加油』,三心不可得,就是現在的努力再努力,管他昨天發生啥事,管他明天要得到啥成果,就是一句話『努力再努力』,不努加油啊!一切皆成空也!

 

        很多人都要眾生放下心,到底要如何放下呢?現在景氣不好,三餐不繼很多人養不了色身,要叫他如何放下一切呢?某些人自己一個人放下可以,但是!家中還有妻小老父母親要養家餬口,如何捨得放下呢?應該要叫眾生努力加油才是,要建議眾生,沒有飽魚魚翅餐,但是有清粥小菜,要知足常樂,雖然沒有高樓別墅,但是能有一張彈簧床位子大小能屈身就要知足,雖然沒有高級汽車,能有一部50cc機車代步即可。色空不二,沒有色身如何修行呢?乾脆叫他理個光頭出家算了,避開責任與義務,這樣的放下一切心是不對的,逃避責任,是應該要告訴眾生不奢華,努力加油,千萬不要輕生生命,活著就有價值〈有三昧才有心法可修行〉,把逆境環境當作逆境加持,老天絕不負苦心人。原光從小嬌生慣養,民國58年就讀小學一年級時,在住家的整條街裡,只有我家有一台電視,電視還是黑白,只有台視、中視,還沒有華視,最好看的節目就是勇士們、布袋戲,整條街的鄰居通通來我家看電視,擠得滿滿的,到我當兵期間家中突變發生破產,從有一夕之間變成無,退伍之後還未找到工作,曾經三天只吃一個波羅麵包,經過自己不斷努力再努力,現在又從無又變成有一點點,而且是屬於自己擁有的,小時後的有是屬於家族的有,所以原光現在才能體會那些為了三餐不濟的受苦受難眾生感同身受,沒有失去過哪得知得來不易,沒有深入其境受苦受難親身經歷,如何讓眾生心服口服呢?

 

        整天在發表文章,要眾生放下一切心,而您自己放下了嗎?您站在順境當中當然一切順心如意,當然憑空想像好像能放下,請您去逆境走一趟,看看您是否真的能放下?不用把自己搞到破產來試,去鬼屋試試看就好,看看自己內心的恐怖心昇起嗎?或者在天黑之下四處無人時,看看您內心害不害怕?在這種惡劣環境試試看,但是!要小心人類,會劫財劫色,看不見的鬼才不可怕哩,人心才可怕,到惡劣環境小試一下,若心生害怕感就是有恐怖心就是『起心』,而您唸佛念咒來壯膽這就是『動念』,起心而後動念來對治,都在『色界』中,若在惡劣環境能〈瞬間〉如如不動〈像我恐怖心昇起再來止念也不對,因承認三昧身口意存在〉,若瞬間能如如不動才到『無色界』的不起一念,唯有修『解脫法門』,超脫三昧身口意束縛,才能證入『心經』三昧光明禪定,才是超越無色界,證入自己個人佛性〈菜鳥羅漢果小乘佛性出生〉,下一篇文章將寫半夜在公墓墓園內修行。

 

嗡嘛呢唄咪吽       合十

台長: 原光
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全站分類: 心情日記(隨筆、日記、心情手札)

janny
2012-02-29 06:29:15
(悄悄話)
2012-03-02 03:57:07
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2012-03-02 04:31:10
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2012-03-03 12:45:28
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2012-03-04 12:42:31
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2012-03-05 04:41:11
(悄悄話)
2012-03-05 20:32:37
janny
師兄早安:其實昨晚一直在思維您的回應,為何您發表的文章跟我有關係,以至於遲遲未能回覆?這陣子我只是單純跟著師兄學習,經由您的教誨一步步地體會靜坐的過程及觀察三昩的實修功夫,何來這麼多煩惱糾紛?何來這麼多紛爭雜亂?我一直以為修行就是單純地做好自己的修持,管好自己的那顆心,不因外在的一切而動,不因世俗的眼光而動,儘量往此目標前進,就是我該做的事,不知我做不做得到,但我想我會努力的。合十祝福師兄福慧俱足!
2012-03-07 07:08:28
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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