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【詩詞賞析】   不才明主棄   多病故人疏

唐  孟浩然《歲暮 歸南山》：

「北闕休上書，南山歸敝廬。

不才明主棄，多病故人疏。 

白髮催年老，青陽逼歲除。

永懷愁不寐，松月夜窗虛。」

      孟浩然（西元689年～西元740年），名 浩，字 浩然，號 孟山人，以字行，唐代 襄州襄陽（今湖北 襄陽）人，又稱 孟襄陽，盛唐時期 著名詩人。

      孟浩然  早年 有志用世，在 仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，修道 歸隱終身。曾 隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉 不第。曾在 太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。唐玄宗 開元 二十五年（西元737年）張九齡 招致幕府，後隱居。孟詩 絕大部分為 五言短篇，多寫 山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中 雖 不無憤世嫉俗之詞，而 更多屬於 詩人的自我表現。

      孟浩然的詩 在藝術上 有獨特的造詣，後人 把孟浩然與盛唐另一山水詩人 王維 並稱為「王孟」，有《孟浩然集》三卷傳世。

注釋：

1. 歲暮：年終。

2. 歸：回歸。

3. 南山：唐人詩歌中 常以南山 代指 隱居。這裏指 孟浩然家鄉的峴山。另一說 指 終南山。

4. 北闕：皇宮北面的門樓，漢代 尚書奏事和群臣謁見 都在北闕，後 因用作朝廷的別稱。《漢書 高帝紀》注：「尚書奏事， 渴見之徒，皆詣北闕。」

5. 休上書：停止進奏章。

6. 敝廬：稱 自己破落的家園。

7. 不才：不成材，沒有才能。孟浩然 自謙之詞。

8. 明主：聖明的國君。

9. 多病故人疏：另一版本，「臥」病故人疏。

10. 故人：老朋友。

11. 疏：疏遠。

12. 白髮催年老：另一版本，白髮催年「 去」。

13. 青陽：指 春天。

14. 逼：催迫。

15. 歲除：年終。

16. 永懷：悠悠的思懷。

17. 愁不寐：因憂愁而睡不著覺。

18. 永懷愁不寐：另一版本，永懷愁不「寢」。

19. 虛：空寂。

語譯：

        不想要直接再向皇帝進奏章，讓我回到南山破落的家園。

我無才難怪聖明的國君見棄，因年邁多病老友也疏遠了。

        白髮日漸增多催人日漸衰老，春天又來到催迫舊歲逝去。

滿懷憂愁輾轉反側難以入眠，明月照松林窗外一片虛空。

賞析：

　    約在 唐玄宗 開元十六年（西元728年），四十歲的孟浩然 來長安應進士舉落第了，心情很苦悶，他曾「為文三十載，閉門江漢陰」，學得 滿腹文章，又得到 王維、張九齡 為之延譽，已經 頗有 詩名。這次 應試失利，使他 大為懊喪。  

      這首詩是 在這樣心緒極端複雜的情況下寫出來的。他有一肚子的牢騷而又不好發作，因而 以自怨自艾的形式 抒發仕途失意的幽思。表面上是 連串的自責自怪，骨子裡 卻是 不盡的怨天尤人；說的是 自己 一無可取 之言，怨的是 才不為世用 之情。

      這首詩 首聯「北闕休上書，南山歸敝廬。」字面上 說「北闕休上書」，實際上 表達的是 想直接向皇帝上書，又很猶豫。從這「北闕休上書」的自艾之言中。可知 「南山歸敝廬」本非所願，不得已也。諸般 矛盾心緒，一語道出，自有餘味。

      頷聯「不才明主棄，多病故人疏。」具體 訴說 失意的緣由。感情十分複雜，有反語的性質 而又不儘是反語。因此，說「不才」既是謙詞，又兼含了有才不被人識、良驥未遇伯樂的感慨。而這個不識「才」的不是別人，正是「明主」。可見，「明也是「不明」的微詞，帶有埋怨意味的。本是怨「故人」不予引薦或引薦不力，而卻說是 因為自己「多病」而疏遠了故人。

      頸聯「白髮催年老，青陽逼歲除」求仕情切，宦途渺茫，鬢髮已白，功名未就，憂慮焦急。就是這種心境的寫照。不願以白衣終老此生 而又無可奈何的復雜感情。

      尾聯「永懷愁不寐，松月夜窗虛。」由於陷入了不可排解的苦悶之中，才使他「永懷愁不寐」，寫出了思緒縈繞，焦慮難堪之情態。「松月夜窗虛 」，更是 匠心獨運，它 把焦慮的焦慮放開，卻 正襯出了一片虛空。

      這首詩  看似 語言顯豁，實則 含蘊豐富。層層 輾轉表達，句句 語涉數意，構成 悠遠深厚的藝術風格。 

參考資料： 

      相傳，孟浩然 曾被 王維 邀至 內署，恰遇 唐玄宗 到來，玄宗 索詩，孟浩然 就讀了 這首《歲暮 歸南山》，玄宗 聽了「不才明主棄」後，生氣地說：「卿不求仕，而 朕未棄卿，奈何誣我？」（《唐 摭言》卷十一）

      可見 此詩 儘管 寫得 含蘊婉曲，結果 唐玄宗 聞之不快，「因命放歸南山，終身不仕」。此事 雖 出於 好事者 所託，於 史實難證，但 反映了 孟浩然 在 大唐盛世 終身不仕的事實。

 

唐  李白《贈孟浩然》：

    「吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲。 

醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。」

撰述者：江義德教授 

（前  國立陽明大學專任教授  國立台灣師範大學兼任教授）